特殊的发音方式

2019-11-01 08:17岳玉婷卢若彤
北方音乐 2019年18期

岳玉婷 卢若彤

【摘要】呼麦是一种特殊的发音方式,到今天为止呼麦已经有三千多年的历史了,呼麦是一种古老的民间表演艺术形式。我国的文艺界一直在弘扬、传承和保护呼麦这种可贵又神奇的艺术。在蒙古国和俄罗斯图瓦共和国都把呼麦这种艺术形式看做民族特有的东西,将呼麦的研究及弘扬工作当成国家的重点研究项目。本文将从呼麦的产生、呼麦的相关概述以及呼麦的发音等方面对呼麦进行一些介绍,重点对呼麦的气息、基音、哨音及发生原理进行分析。

【关键词】呼麦;发生原理;发音方式

【中图分类号】J613.3 【文献标识码】A

呼麦在音乐界被誉为“天籁之音”。因为呼麦艺术具有极强的独特性,所以无论是国内音乐界还是国际乐坛对呼麦艺术都有极高的关注,还引起了相关学科专家学者们高度关注,呼麦在语言学、历史学及文艺学等领域都备受关注。中国音乐家协会主席表示,在蒙古族中出现过一个人同时唱两个声部的发音方式,这是让人难以想象的,应该对这样特殊的发音方式进行仔细的研究。还有人将呼麦称为“最有价值的音乐遗产”“音乐活化石”。呼麦艺术历史悠久,它的发音方式可以说是世界上绝无仅有的。呼麦于2006年5月被列入我国第一批世界非物质文化遗产名录,于2009年10月成功被选进世界非物质文化遗产名录。

一、呼麦的概述

呼麦是在演唱的过程中通过一个人可以发出两个不同声部的声音来实现的,呼麦既是一种独特的艺术形式也是一种独特的发音方式。以下将从呼麦的产生、呼麦分类的几种观点以及呼麦的类型来进行阐述。

关于呼麦的产生,目前并没有具体的资料记载,但是有关呼麦的起源说法众多。蒙古人認为,呼麦是他们的祖先模仿深山中的瀑布声而形成的,是一种与自然和谐相处的方式;有的人认为呼麦是古代成吉思汗时期宗教信仰萨满教,宗教在祭天以及祷告经文的时候所采用的低沉的低音呼麦领唱以及朗诵经文,这种低音呼麦刚好与当时的历史背景相契合;还有人认为古代蒙古人因为热爱骑射,性格英勇善战,所以在征战前多要齐声合唱鼓舞士气,或者是在猎物收获丰富时用合唱来表达喜悦之情,这样齐声合唱的方式由于所涉及的人比较多,所以显得气势磅礴,后期大家进行钻研所以形成了呼麦。

因为呼麦的发音方式比较特殊,所以呼麦的曲目并不丰富,但并不意味着它的表现内容也不丰富,恰恰相反,它丰富的表现内容将人与自然和谐相处的状态体现得淋漓尽致。同时,呼麦还表达了人们丰富的内心世界,十分有内涵。据统计,呼麦曲目可分为称赞自然的、对动物吟唱的以及蒙古族赞叹草原和马的三种。在有代表性的曲目中,《阿尔泰山颂》对大自然进行赞美;《布谷鸟》《黑走熊》等表达了狩猎民族对动物的喜爱之情;《四岁的海骝马》则体现了蒙古族对草原的赞美。就音乐风格来看,这些类型的呼麦通常是短调,有时候也可能会出现长调。

关于呼麦的类型目前并没有具体的划分标准,但主要有以下观点。蒙古国的著名呼麦表演者将呼麦分为唇音呼麦、硬腭呼麦、鼻腔呼麦、喉腔呼麦、胸腔呼麦等;著名呼麦手曾格道尔吉将呼麦分为低音、基音和阿尔泰哨音呼麦;图瓦自治共和国将呼麦分为三种风格,分别是喉音唱法的呼麦、假声带唱法的阿基拉以及哨音唱法的西奇。

二、呼麦的发音方式

呼麦是一种比较特殊的发音方式,呼麦艺术对于气息的力度和强度、多个有关肌肉的紧张程度都有一定的要求。优秀的呼麦手会适当地用力发音,随着呼麦技术熟练度的加深,呼麦手的面部表情也会得到训练,很难直接从呼麦手的面部表情中看到他的用力程度。当然,适当地用力、用气都是需要长期学习和训练才能掌握的。以下将从气息、基音及哨音三个方面来阐述呼麦的特殊发音方式。

(一)气息

呼麦可以同时发出不同声部的声音主要是通过运用气息而完成的。呼麦不同于声乐、吹奏乐,在气息的运用上,呼麦有着自己独特的规律和方式。呼麦的发音方式概括来说,就是将人的发声器官当做乐器,运用“憋气、挤气和顶气”三种气息的力量来完成。学习呼麦必须掌握憋气,要控制好吸进肺部的气息,并将气息在喉部、胸部和腹部形成一个有力的支撑点。将憋气、挤气和顶气同时运用,使气息带动声带振动,在表演时发出呼麦的基音,通过共鸣腔的调整进而发出呼麦的哨音。挤气需要控制好喉部、胸部和腹部的力量,从而使声带振动发出低频基音和高频哨音,两个锁骨之间的喉咙底部是挤气的力量支撑点。因为憋气的时候会形成气息上顶,通过横膈膜等部位将气息上顶,进而发出呼麦需要的音。

(二)基音

基音是呼麦时低频区产生的基础低音,通过“憋、挤、顶”三种气息调试方法,气息从肺部发出,喉部调节声带,对呼麦的音色进行调节和控制。呼麦声音听起来比较沙哑,且呈现一定紧张度。通过气息的调节呼麦手的喉部会比较紧张,尤其是喉部下方锁骨的中间紧张度最高。

(三)哨音

呼麦艺术最为奇特的是在发出低频基音的同时还能发出高频哨音。从声乐角度来看,呼麦用气十分特殊,也正是因为特殊的用气方式使气息能够发出高频的哨音。通过喉腔、咽腔以及鼻腔的调试对呼麦的音色进行美化和对呼麦哨音扩大,通常有唇边哨音、硬腭哨音和鼻腔哨音三种。唇边哨音将基音的共鸣点放到呼麦手的唇齿部位,通过共鸣腔的振动从口腔发出哨音,通过唇部的变化对哨音进行调节。因为唇边哨音的基音比其他种类的呼麦高,所以在发出哨音时可以看到嘴唇明显翘起,唇边哨音共鸣腔作用不太大,所以音量也不是很大。硬腭哨音是依靠硬腭产生共鸣,哨音集中在硬腭上。当硬腭哨音发音时,软腭会被抬起。通过降低舌根,增大口腔腔体来增大共鸣腔,使共鸣力度增强。硬腭哨音的音量可能比其他的呼麦音量大,有时可能会出现盖过哨音的情况。在发出鼻腔哨音的时候,呼麦手的唇部是完全紧闭的。声音通过鼻腔共鸣而发出,基本不会用到其他的共鸣腔,完全由鼻腔发音,所以鼻腔哨音的声音出口不大,音量也会因此较小。

(四)发声原理

1.共鸣腔

人体主要的共鸣腔有胸腔、口腔和头腔。在歌唱中,因为对音高要求的不同所以使用共鸣腔的比列也不同。通常唱低音时,胸腔共鸣所占比例最大,唱中音时口腔共鸣被用得最多,唱高音时主要靠头腔共鸣。呼麦中的低音是纯粹的声带振动而发出的,哨音则是声带振动以及口腔混音共同完成的,受口腔形状、舌头位置变化的影响,一部分声音被分流经过二次共鸣形成哨音。

2.声带

声带位于喉腔中部,组成部分是声带肌、声带韧带和粘膜,声带结构左右对称。声带又称为声壁,是人体的重要发声器官。假声带和真声带相互平行,假声带位于真声带的上方。通常人体讲话的发声是由真声带完成,假声带在说话时并不参与发声。因为假声带和真声带离得很远,所以对气流不造成影响。在演唱泛音的时候主要由假声带发声。在唱哨音时,真声带每次振动的过程中声带打开的时间变短,闭合时间变长,假声带之间的间隙较小,所以会不断地冲撞假声带,同时彼此紧靠的真声带也会在声带振动时受到撞击,所以能够产生高频的泛音,高频泛音经过声道滤波将某一个泛音凸显,也就是我们在歌曲中听到的旋律,真音越低,哨音就越明显,音色也会更美。

三、结语

呼麦是一种值得研究的特殊发音方式,曾一度面临绝迹的危险,所以传承和保护呼麦尤为重要。有音乐家表示它是人类最古老的音乐形式也是最具有文物价值的音乐遗产,可称为“活的音乐化石”。通过对呼麦发音方式的分析,我们可以对呼麦进行更好的传承,避免呼麦这种神奇的艺术灭绝。

参考文献

[1]郭云鹤.试论呼麦及其演唱方法[D].中央民族大学, 2007.

[2]邢长江.呼麦——泛音咏唱的艺术在音乐创作中的运用[J].前沿,2012(7).

[3]瞿世伟.呼麦的发声方法和原理[J].科技风,2011(21).

[4]达·布贺朝鲁.喉音艺术——蒙古族呼麦初探[J].音乐研究,1993(2).