猪八戒：为权利而斗争

□ 蒋海松

对《西游记》主要人物的评价，人们都会提及孙悟空的神勇、沙和尚的朴实、唐僧的坚贞等，但唯独对于猪八戒，以负面评价为多，比如懒惰无能、贪财好利、好色坏事等，几乎很难找出优点。其实并不尽然。从法律观念而言，猪八戒所谓的自私自利、“各人自扫门前雪”的态度，其实蕴含了最重要的一种法律精神，这就是权利意识，猪八戒可以说是“为权利而斗争”的一个样本。

对于取经团队中的体力活——挑担如何分配的问题。今天的观众多以为是沙和尚挑担，其实在原著中主要是猪八戒的功劳。沙僧虽然也挑过担，但主要是在悟空安排八戒巡山、清道、开路等其他重任之后，担子只能由沙僧挑。

平心而论，这种安排对八戒并不公平，一个人一路挑担负荷过重。八戒自然不乐意，他多次抗议道：“哥哥，你看这担行李多重?”回敬他的往往是孙悟空一顿呵斥甚至棒打。

但八戒这种为权利而声辩、不愿委曲求全的性格是一以贯之的。哪怕到了最后一回，取经成功，如来加封取经团队。如来封唐僧为旃檀功德佛，孙悟空为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙悟净为金身罗汉，白龙马为八部天龙马。长老四众俱叩头谢恩，但唯独猪八戒跳出来大囔：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者?”

这个封赏对八戒来说确有不公。在狮驼国中，已经先赋予大鹏精先吃贡品的特权。贡品顺序是大鹏先吃，“先祭汝口”，诸佛其次，八戒扫尾。八戒做这个“教汝净坛”，其实是吃剩饭并负有做保洁的义务。八戒有不满并主张自己的权利当然是在情理之中。

八戒貌似斤斤计较，贪小便宜，但这正是权利观念的反映。权利是中国古代最稀缺的精神元素之一，这在中国的思想传统中是相当陌生的。传统社会中，一家之中，一族之内，很少有人公开表达自己的权利，多数人都会选择沙和尚那样凡事沉默，以和为贵。孙悟空虽然大闹天宫，但是在取经团队这个“家”之中，面对唐僧一再的误解驱逐，他基本也只是忍气吞声。

但猪八戒却明白喊出权利之音，这正是带有明代思想解放、个体意识觉醒的痕迹。