《春香传》的民族艺术特色

孙慧颖 中央民族大学 100081

小说“春香传”是韩国人在长期口头交流中形成的经典文学名著。我听说这个故事最早发生在高丽时代的14世纪-19世纪（注：指李明二十一代王英祖（1724年至1776年）和皇帝二十二年（1776年至1800年）。）期间才最终形成一个完整的作品。

1、《春香传》的形成过程及故事梗概

在朝鲜，春香传记的故事情节众所周知。它分为两卷：上下。卷轴写（注：退休是指居住地改变的艺妓。）月梅的女儿春香清明节在广寒楼遇到了翰林的儿子李梦龙。两人一见如故并结婚。李梦龙没过多长时间就被调到京都,让梦龙先去,春香和梦龙不得不依依不舍的告别。下一卷写的是了新任南原使道到任后,他逼迫春香成为他的妾氏。(注意:守厅是纳妾的意思,但它不是一个正式的妾氏。)春香不肯,被迫关进大牢,命在旦夕。梦龙在京城受审,他是一位正式的帝国特使。他发现卞学道作恶多端,亲自去参加学道的宴会,并写下了一首讽刺诗来攻击他。之后,将卞学道解雇,春香和梦龙将重新团聚,并将前往首都。

2、《春香传》的主要内容与情感色彩

如此一个虽带着伤感但最后还是以大家团团圆圆为结局的故事,为什么它在李末后期广泛传播并演化成统的一部小说“春香传”？简单地说，这是因为“春香传”表达了过后朝鲜人民的思想和心思，他们也希望通过“春香传”传记反应了他们的爱与恨和愿望。在18-19世纪初末的封建社会中，贵族的傲慢和奢侈，两类统治的黑暗与腐朽，使人民受到迫害和剥削。农民起义,民间斗争和实践学者的暴露以及对封建主义的批判都到了高潮，李朝的封建制度已然溃败。之后，在历史条件下，“春香传”开始改善人们的口头交流。

由此可以看出,《春香传》绝不是一部简单的爱情小说。它只是借用爱情故事作为情节的线索，但专注于与学道的斗争。猛烈抨击李朝官僚腐败的统治。反对人民抵抗的斗争是它的主题。

这部小说的主人公是退休后的月梅的女儿成春香。当这篇文章流传时，朝鲜人民对她的不幸遭受深表怜悯，并对她不平的品德表示猛烈的尊敬。她是李末时期爱情和婚姻自由的朝鲜女性形象的代表。婚姻应该是爱情的结合。根据这样的标准,年轻的春香做出自由选择她的"终生大事"。春香开始了积极的冲突，为了保护自己的权利和人格，他开始了与封建社会的积极冲突和斗争。

当然《春香传》流传千古的原因不仅仅在于其丰富的内容结构及感情色彩,更在于其民族艺术特色

3、《春香传》的民族艺术特色

在艺术中，“春香传”是具有民族特色和风格的中篇小说。这种新颖的结构拥有民间故事的特征：一开始就有一个结局，小说是真实的。在小说中，“上一卷”是从春香的诞生到与梦龙的爱情离开而写的。这是故事的开始。“下一卷”紧随其后，开辟了一系列的斗争，如广阔的社会景观：春香的勇敢斗坏人，皇帝隐藏南苑对南方的黑暗调查，监狱会议，充满诗意的生日派对等等。一步一步地将故事最终拉近了高潮，突出了作品的主题。“上卷”强调抒情性，“下卷”侧重于叙事，最后以快乐的团聚结束。整个作品完整，统一，和谐，具有古典艺术的情味。

在人物形象塑造方面，“春香传”与人体的外表，心理和人格环境以及其他民间文学作品密切相关。而且，这种描述清楚地表明了作者的尴尬并表达了人们的情感。作者以春韵为特色，结合了游春，爱情和婚姻的情节，用笔描绘了她的外表，神态和心理。作家对他的评价有好有坏,基本上是肯定，但批评也是有的。对于腐败官员,他用漫画来描绘他的丑陋,并表现出人们对封建官僚的仇恨和否认。可以看出,春香传记的基本创作方法是现实主义,但它也包含浪漫因素。

“春香传”的风格和语言具有民间文学的特点，说与歌唱融合为一体。“说”的部分用散文写成，“唱”的部分用诗歌写成。散文是很容易理解的,又可以用来叙述;韵文优雅大方,用于描述和抒情。在故事中，人类的语言也能够用散文和诗歌来写。春香的语言分散，有节奏，这会高，那会低，显示出丰富的内心世界和高贵的品质;梦龙的语言使用诗句反映他的教育和身份;学道的语言却都是使用的散文,看起来显得矫揉、粗暴、武断;农民的歌词简单又和谐,充分的表现出了劳动者的本色。

《春香传》在长期的流传过程中,也被封建意识渗透。一方面,它被"圣君圣德",“人寿年丰","和平时代"的歌词所赞誉;在另一方面，它也促进了宗教迷信，如“天地之神”，“神鬼报应”和“苦尽甘来”等观念。这些会影响作品的思路和形态的完美。

4.结语

“春香传”是由朝鲜人民创造的古典文学的经典名著，它是朝鲜人民贵重的文学遗产，深受朝鲜人爱慕。此刻，它依旧给了我们俊美的艺术享受。“春香传”是韩国古典名著中的一朵奇葩，它不仅在古典文学里拥有着举足轻重的历史地位，甚至是在东方文学史乃至世界文学史上都具有重要地位。它不仅是朝鲜文学领域中最杰出的作品,而且也是中韩两国文化交流的结晶。