以读代讲提升古诗教学的有效性

李耀华

《语文课程标准》明确指出：要引领学生“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的美。小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇（段）。”在实际的教学过程中，由于学生的学习基础不同，要较好地实现《语文课程标准》中制定的总体目标，除了明确小学古诗词教学的目的，遵循其教学的原则外，还要根据学生的实际情况研究并运用古诗教学策略，选择最适合的教学方法。

一.激趣导入，欣然诵诗。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。在进行古诗教学时，必须让学生了解作者，包括诗人的生活经历、兴趣爱好、家庭境况、为人处世的态度以及风格志向等；同时，也应让学生了解诗人所处的时代背景，包括政治、经济、文化、风俗等；使学生能身临其境，走进诗人的内心世界，走进诗人所生活的时代，达到和诗人情感上的共鸣。教师除了引导学生搜集有关的资料，调动学生学习兴趣，培养学生自学能力外，还可采用猜谜语、讲故事、提问题、设悬念等方法，激发学生兴趣。如教学李白的《赠汪伦》时，可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客的故事，会大大激发学生学习《赠汪伦》一诗的兴趣。又如教学苏轼的《饮湖上初晴后雨》，就可采用设悬念的方法——古代有位大文豪写了一首七绝，在诗中直接将西湖比作美女西施，这位大文豪是谁呢？这首诗叫什么呢？是怎么写的呢？再如教学李商隐的《夜雨寄北》，可从“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这句千古佳唱着手，激疑设趣，从而引导学生欣然诵诗。

二.自主朗读，品读感悟。古人云：“书读百遍，其义自见。”古诗对仗工整，平仄有律，独具音韵美和节奏美，最能激起学生朗读的兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，采用各种形式的诵读，如集体读、小组读、个人读，配音乐诵读，运用多媒体动画、图片让学生扮演诗人表演诵读等，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。当然，教师必要的朗读指导尤为重要。（一）朗读时尽情投入，注意读重音的地方；（二）注意读诗时的语调，要根据诗的情境读出不同的语调，融入感情，有的音调要缓慢，低沉，像陆游的《示儿》，朗读时要把诗人那种至死不忘收复失地，光复中原的爱国主义精神表达出来；有的则要用热烈诚恳的音调来朗读，如《赠汪伦》中表达的诗人李白与汪伦的深厚情谊；只有用不同的语调来读诗，才能读出作者想要表达的情感；（三）要读对诗词的节奏，教师要讲解一些关于节奏的知识，比如从音和意上的划分，五言诗和七言诗朗读的一般规律等等，当然这些也要随感受力的提高而逐步达成，相信在读之中，学生定能对诗词有所理解，有一定的感悟。

在教学之初，先要求学生读时可采取自读的形式，让学生结合课文注释，读懂诗歌字面意思，不理解的地方可以小组讨论，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。学生初步理解诗意后，教师要进行范读，请学生比较分析教师在重音、语调、语气、感情等方面的处理与同学们的处理的差异。朗读在理解的基础上提升，也能反过来提升对诗歌的理解。

三.熟读成诵，情感升华。在学生能准确地朗读并理解了诗意的基础上，引导学生自主诵读，并给予学生充分的思考和想象的空间。只要学生真正地进入角色，身临其境，与诗中景，诗中情相融，与诗中人相通，充分地发挥主动性，就能读出诗中语言的味道，读出诗句的表现力、感染力。诗读百遍，其义自明，其情自见。例如学习《望天门山》这首诗时，在了解了诗中描写的美景后，引导学生将与诗中景，与诗中人相通，从中感受诗人热爱祖国大好河山的思想感情。“读出感情”不是一次完成的，而是随着对课文理解的逐步深入而提高层次的，这就要求在理解的过程中穿插朗读，在理解的过程中逐步提高对朗读的要求。

四.赏析诵读，体验诗境。诗的意境要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学生根据诗意想象，使自己在理解诗歌意境后的朗读，能达到变有感情朗读为有创造性地朗诵，从而加深对诗人情感的体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。读诗的最高境界是进入诗的意境，进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。教师要将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫，让学生通过读，与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。

每一首古诗的教学都要综合应用多种方法，学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。