浅析李渔戏曲作品中女性形象的特色

佘理晗

【摘 要】在中国漫长的历史岁月里，历朝历代都推行男尊女卑的观念，女性地位低下、个性压抑，大众对女性已形成刻板印象。李渔戏曲作品中女性形象众多，且富有特色，她们不仅聪明貌美，还颇为主动大胆，甚至有勇有谋，因此与众不同，令人眼前一亮。

【关键词】李渔;戏曲作品;女性形象

中图分类号：J805   文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）30-0038-01

李渔的戏曲作品几乎都是婚恋故事，正如他自己所言：“十部传奇九相思也。”中国古代戏曲作品中有很多是爱情婚恋题材的，但李渔戏曲与以往同类作品的差异较大，他塑造出了生动有趣、具有时代因子的女性形象。

一、李渔对女性的书写范围广泛

李渔对女性的书写范围较为广泛，对女性性格特征的把握较为灵活丰富。

首先，从年龄来看，李渔戏曲作品中女性形象的年龄跨度较大。从豆蔻、及笄至年老色衰的女性，从未婚待嫁、适婚之龄至为人妻妾、为人母亲的女性，都是李渔的书写对象。并且，相较于以往的大部分戏曲作品，李渔对各年龄层的女性着笔更多，塑造的形象也更为丰满。

其次，从身份地位来看，李渔戏曲作品中女性形象的阶层跨度较大。他书写了大家闺秀、青楼女子、落魄贫女、鸨母、丫鬟、媒婆等不同身份的女性，甚至还有龙女公主这样的奇幻神仙类人物。戏曲作品里从来不乏鬼神情节，但一般“神仙道化”戏多是以下情形：一是主角是凡人肉身，如《倩女离魂》，张倩女本是凡人，而后魂魄离体。二是作为点缀，主角借助神鬼之力破解、护持等，如《邯郸记》，卢生得知一切不过是黄粱一梦，便随吕洞宾去蓬莱仙山当桃花苑的扫花使者。三是通剧敷演，一般为神仙道化戏或庆会剧。鲜少有戏曲作品像李渔所作《蜃中楼》一样，直接以奇幻神仙类人物作为女主角。即使是在《蜃中楼》的故事原型《柳毅传》中，龙女也并非女主角，从出场到后来化身为“卢氏”，她始终是没有名字的。

最后，从人物个性来看，李渔戏曲作品中女性形象的个体差异较大。事实上，在传统戏曲作品中，女性形象的性别感、职业感、年龄感，几乎是固定甚至一成不变的。但李渔戏曲作品中的女性形象不是类型化或符号化的，而是尽力摆脱了那些根深蒂固的人物设定，不仅种类齐全，而且复杂多变。即使是同年龄、同阶层的女性，李渔也写出了“百花齐放”的精彩。例如，同为青楼女子，《玉搔头》中十六岁的刘倩倩，美貌有余，才华不足，个性莽撞，好在一路有鸨母相助。《意中缘》中十八岁的林天素却才貌双全，胆识过人，无鸨母缚身，自由却不失稳重。再如，同为落魄贫女，《奈何天》中邹氏、何氏的婚姻只能听从父母之命，《意中缘》中杨云友却可以设置重重考验，自己挑选夫君。

二、社会活动范围较大

李渔戏曲作品中女性形象没有被困于深宅大院中，而是真正投身到了社会之中，进入了社会的多个场景。

大部分戏曲作品里，女性的活动范围是狭小而固定的，如《牡丹亭》里，杜丽娘活动范围主要是杜家后花园和闺阁;《西厢记》里，崔莺莺活动范围主要是寺庙、崔家，最远不过长亭送别;《绣襦记》里，李亚仙活动范围主要是布政里的青楼院，最远不过转到安邑东门去居住;《玉簪记》里，陈妙常的主要活动范围是壁垒森严的女贞观，最远不过赶到江边雇小舟追上男主进行告别。这些女性形象似乎都符合《闺范》的要求：“女子深藏簡出，无与人腼面相观之理。”①李渔作品里的女性形象却“积跬步，至千里”，不管是闺阁女子还是青楼女子，几乎都有跋山涉水、抛头露面、行走江湖的经历，甚至以身涉险，以智脱险。

如《蜃中楼》中的洞庭湖龙王之女舜华，不愿被困在荣华富贵的龙宫，求龙王结起蜃楼，去看“海堤在何方，海岸在何处”。后因不愿嫁给泾河小龙，被派去泾河边牧羊，从湖南北部的洞庭湖被“放逐”至陕西的泾河。

如《玉搔头》中的青楼女子刘倩倩，为了坚守爱情，一路逃生。刘倩倩去往驿递衙门需要“先由陆路，后从水路，到黄河东岸驿换船。”②可想而知，这一路的确是“踏破弓鞋三寸底”“长途历尽岖崎”。

还有《意中缘》中的大家闺秀杨云友，被是空和尚设计，从杭州嫁到了京城。一路波折，命运多舛，她在京城以卖画为生，赚够盘缠，又返回家乡杭州。青楼女子林天素，故乡在闽中，因“西湖为人世之蓬莱”，便来到杭州定居。与陈继儒订约后，提出要返乡葬亲。只身返乡途中，行至仙霞岭，被贼大王掳走，后经人救援，方才回到杭州。

三、结语

《笠翁十种曲》从题材上来说皆是才子佳人的风情剧，这些剧作中塑造了大量的女性形象。李渔通过对婚恋问题、家庭问题的描写，塑造了一批特色鲜明的女性形象，这些女性形象的特别之处有着重要的研究价值。李渔在塑造这些女性形象时，充分注意到了人物和整体环境之间的关系，每个女性形象的行为背后，都隐藏着符合逻辑的身份和背景故事，故而这些性格各异的女性形象，才能如此鲜明动人，让人回味无穷。

注释：

①[明]吕坤.闺范（亦名《闺范图说》）[M].北京：学苑出版社，1998，40

②李渔.《玉搔头》第十七出《愁玉》[A].李渔全集[C].北京：线装书局，2016，226.

参考文献：

[1]杜书瀛.李渔美学思想研究[M].北京：中国社会科学出版社，1998.

[2]沈新林.李渔评传[M].南京：南京师范大学出版社，1998.

[3]李渔.李渔全集[M].北京：线装书局，2016.

[4]张庚，郭汉城.中国戏曲通史[M].北京：中国戏剧出版社，1981.