立体绿化与中国传统文化元素的融合

【摘要】近年来立体绿化被认为是改善城市环境的重要方法，广泛运用于城市公园景观设计当中。当下立体绿化表达形式较为单一，忽视体现城市文化内涵，传统文化元素具有丰富的人文内涵，将二者在景观设计中融合，使传统文化在景观设计作品中传承和延续，既能更新立体绿化的新形式，美化环境，又能使传统文化深入人心，加深市民对城市文化的认同与心灵归宿。

【关键词】景观设计;立体绿化;传统文化元素

一座城就像一个人一样，沉淀着厚重的历史文化，采用传统文化元素与立体绿化相融合的新型设计理念，将传统文化元素与当代立体绿化理念相融合，赋予立体绿化景观不一样的生命力和活力，使传统文化能够滋养人心，又提高了城市文化内涵，营造城市文化新品格，做到增加了绿化面积，培育了城市品格。

一、基本概述

（一）立体绿化

立体绿化主要是相对于平面绿化而产生，是平面绿化的有效补充，属于一种全新的绿化形式，是指利用各类植物来美化环境的一种方式，建筑墙面、坡面、屋顶、门庭、花架、棚架、河道堤岸、廊亭、栅栏、及各种假山与建筑设施上的绿化形式都隶属于立体绿化。立体绿化属于一種现代化的设计思想，伴随着城市化的逐步加快，一系列的生态环境问题也与之俱来，为人们的生活带来了越来越多的麻烦，全国爱卫会组织有关专家制定的“国家卫生区”标准中曾多次提到要“积极实行立体绿化”，“提倡开展屋顶、垂直等多种绿化形式”。立体绿化悄然成为了提升城市整体生态水平的有效方法，能够更有效地改善城市热岛效应，优化城市生态环境，达州市城区绿化建设起步晚，与省会及沿海城市还有较大的差距，如绿化总面积不大、绿化分布不均匀，特色不鲜明，乔灌草花搭配不够合理，城市公园中融入的地方文化元素不多，园林景观缺乏特色性的聚焦亮点等。

（二）传统文化元素

传统文化跟人类进化有着异曲同工之妙，其都是在历史的长河中不断发展完善，不断的更替换新。最终文化与人类二者之间相互融合共生，传统文化反映出人类衍生的精神文明，其中沉淀着的是几千年以来传统文化的结晶，就是物质文明和精神文明，物质文明和精神文明都是传统文化元素，即物质文化元素和精神文化元素。文化是城市生命与灵魂，牵动着城市的古老为未来，达州城市公园要构建特色立体绿化景观，既要显山露水，尊重自然，又依托“巴人”、汉阙、红色文化和巴山宕渠文化，引入参与性较强本地特色非物质文化遗产，深入挖潜城市的文化内涵，延续历史文脉，提高文化品位，通过有效保护和合理利用这些传统文化元素景观资源，构建特色园林景观，提升达州的城市品牌形象。

二、毕业设计凤凰山城市公园的创作分析

（一）设计背景

凤凰山公园是达州市的城市公园，其形态优美，犹如一只展翅的凤凰而得名，本身就具有浓厚的文化内涵。现有凤凰山公园建设较早，环境规划不明确，绿色植被单一，造成了土地资源极大的浪费;山体规划设计不合理，人工空间与自然空间关系混乱，存在一些安全隐患;山上有许多的商贩活动，公园管理不当，造成了环境污染。依据凤凰山依山傍水，景色优美，绿植覆盖率较高的独特优势，建设独特景观及文化特色公园，可以为市民提供了一个集娱乐、休闲、文化于一体特色山地公园，有利于城市可持续发展，成为城市的“绿肺”中心。

（二）设计理念与原则

凤凰山城市公园的规划设计，以达州市传统文化元素为主要素材，采用传统文化元素与立体绿化相融合的设计理念，将传统文化元素融入当代立体绿化的设计中，赋予绿化景观不一样的生命力，使传统文化元素得以崭新的活力，将传统文化内涵与现代设计手法相融合，呈现出城市景观的继承和更新。

凤凰山城市公园的设计原则是充分体现以人为本，人与自然和谐共生，将“传统文化”与“现代技术”融合起来，将达州市传统文化元素相接轨，以传统文化的气息来烘托游园文化氛围，将物质文化元素与精神文化元素用立体绿化的形式来体现，展示了达州市文化底蕴，同时也提供了一个文化交流活动的场所，为城市增添了一抹崭新的绿色，给游客留下深一层的达城印象，增强了人们的文化自豪感与城市精神品格。将传统文化元素融入立体绿化设计的过程，通过立体绿化的方式表现传统文化元素内涵并加以在景观作品中传承和延续，不仅能提升场地的文化氛围，更新了公园设计的理念和内涵。

（三）具体设计构思

1.文化体验区设计

文化体验区的范围位于公园正南主入口广场，入口利用扇形为游园展开大门，通过植物的合理配置，设立五个色彩绚丽的入口立体花坛，立体绿化的设计充分满足游览者的审美、休闲、游览等需求，结合具有明显文化特色的雕塑，给人眼前一亮的感觉。以主入口的竹简雕塑设置障景，引人入胜。广场内的书籍造型雕塑，代表达州城市文化的厚重历史底蕴，上面关于汉代史记的文字叙述，为园区的灵魂主题汉阙广场埋下伏笔，设置悬念，营造了园区的归属感，提升了文化价值。广场以汉阙点题，用立体绿化的形式来表现，体现的是中国传统建筑及礼仪文化内涵，满足了游人的审美情趣，使游人能够寓教于乐，体验传统文化带来的心灵契合，一举多得。汉阙广场的四周是理水造景，当然理水的作用不仅仅是造景，可以蓄水，湿润空气，改善生态环境，促进了公园整体的可持续发展。水是整个公园景观设计的血液，古人的“滴水之恩当涌泉相报，心怀感恩”从精神层次给注上了深厚的文化烙印，和汉阙广场所传达的精神理念相呼，从而创造了一个富有灵气和活力的主题公园。

位于公园正中湖心岛上的汉阙广场（如图二），是整个园区的设计亮点，将人文情怀与景观园林相结合，传统文化元素与立体绿化相融合。汉阙广场无疑是整个园区的灵魂所在，在渠县汉阙文化的背景之下，渠县汉阙背后父与子的故事体现了汉代以忠孝治天下的理念，发扬积极向上的孝道文化，弘扬孝道文化，传承和发扬中华民族传统美德。汉阙通过立体绿化形式来表现，将立体绿化这种现代的技术理念，同传统的文化元素相融合，赋予了彼此新的生命力，宣扬传统文化中的孝道，领会百善孝为先的真谛，也能体会西汉著名史学家、思想家、文学家司马迁所说“父母者，人之本也。”的精髓。将传统文化元素与当代立体绿化融合，更新立体绿化的新形式，使传统文化入心，加深传统文化认同感和文化自豪感。

2.休闲观光区设计

公园整个东北区域是休闲观光区，供人们游览观光，漫步在如诗如画的景色中，感受大自然带来的绿色，呼吸新鲜的空气，拥抱大自然，感受浓厚的传统文化氛围;以植物造景为主，营造一种寄情于山水，人与自然共生的人文景致，将立体绿化景观，体现错落有致的山石景致，打造双龙戏水绿雕的结合;在造型古朴典雅的水榭长廊清楚看到“双龙戏水”这景观节点，别有一番文化趣味。

“双龙戏水”的设计，体现了传统文化元素与立体绿化的融合，龙在达州市的石桥镇具有独特的意义，人们通过石桥火龙闹新春的一系列民俗活动祈求来年风调雨顺，五谷丰登，火龙承载了达州人对美好生活的渴望，也代表了庄稼人诚挚的期盼。通过对石桥火龙元素的收集，提炼出火龙的结构，又以立体绿化的形式表现其姿态，将立体绿化与传统文化元素巧妙融合。双龙戏水的造型由绿植来塑造，双龙屹立在水中的形态蜿蜒翻腾，造型生动活泼，颇具动感，甚是壮观。石桥火龙是传统文化的映现，与立体绿化巧妙地进行融合，充满了趣味性，营造出自然与人和谐的生态环境，赋予了凤凰山公园崭新的生命力，提供了一个充满文化内涵的场所，满足了游览者的精神需求，又能使传统文化得以发扬和延续。

3.运动健身区设计

公园西侧的次入口娱乐广场，广场前方的林荫步道，步道两侧的亲水舞台和娱乐广场，以双亭、野云亭相对比较幽静，可供歇息片刻。立体绿化主要表现在亭廊建筑的设计上，运用攀缘植物在廊亭立柱边上自由向上生长，使之成为花廊绿亭，书法体字成为公园的一景，别有一番滋味。游泳馆、羽毛球场、网球场等娱乐健身场地，可改善现代都市年轻人的身体素质，丰富其精神生活，旁边也为老人、小孩提供了一个娱乐性的躬耕园，融入传统农耕元素，引起老年人的怀旧心，锻炼小孩子的动手能力，体验农耕的不易，有益于锻炼身體，富有文化趣味性。

三、结语

达州市位于川渝陕结合部，地处嘉陵江、汉江上游，是国家建设长江上游生态屏障和秦巴生物多样性功能区的重点地区，为推动绿色发展，建设美丽达州，积极创建国家森林城市，在城市提质增绿过程中，从传统文化元素与立体绿化相融，对凤凰山城市公园的设计进行设计阐述及改造，将富有达州特色传统文化元素与立体绿化相融合，体现于凤凰山城市公园的景观节点设计中，传统文化元素为立体绿化的设计提供深厚的人文内涵，同样，立体绿化也能为传统文化提供具体的表现形式，二者融合共生，为彼此繁衍出新的生命力，给人带来了一种耳目一新，也为本地区的传统文化元素与绿化的融合提供参考和借鉴意义。

参考文献：

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[2]杨鑫.地域性景观设计理论研究[D].北京林业大学，2009（6）.

[3]杨文会.环境艺术教育[M].北京：人民出版社，2003.

[4]张宝鑫.城市立体绿化[M].北京：中国林业出版社，2003.

基金项目：

四川省教育厅人文社科重点研究基地，“四川景观与游憩研究中心”科研项目《立体绿化在城市景观设计中的应用（JGYQ2018035）阶段研究成果。

作者简介：

陈红强（1985-），男，汉族，硕士、讲师，四川文理学院环境设计教研室主任，研究方向：住宅空间设计，景观设计，艺术设计课程的教学与研究。