贵州民族大学图书馆藏《李湛轩自叙年谱》考论

祝童

摘 要：李忠鉴自撰《李湛轩自叙年谱》稿本，贵州民族大学图书馆藏。是谱一方面勾稽其族李朝仪、李端棻二人行迹甚夥，尤其记载了李端棻编修翰林、提督云南、恩赦回籍等重大史实，可补史之阙;另一方面还述记谱主体恤民苦、劝学课士、平乱靖边等政绩，为学界考其生平事功提供了直接佐证。要之，是稿虽为简谱，然家事、宦事皆能窥其大略，诚为研究李忠鉴生平和黔中李氏一族之第一手文献，具有重要之史料价值。

关键词：《李湛轩自叙年谱》 李忠鉴 李朝仪 李端棻

中图分类号：K82-64 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2020）03-110-114

《李湛轩自叙年谱》不分卷，李忠鉴撰，稿本，贵阳舒氏五之堂旧藏，今入藏贵州民族大学图书馆。册页装，一册，三十三页。页宽十五点八厘米，广二十五厘米。无界栏，每页九行，行三十余字，全谱近万字。从笔迹、内容来看，初稿作于宣统元年（1909）谱主六十岁时，二年（ 1910）、三年（ 1911）各增补该年之行迹。各叶版心略残数字。行书，有黄山谷、赵松雪意，格当逸品。来新夏《近三百年人物年谱知见录》失收。2019年6月据稿本收入《贵州文库》，由贵州人民出版社影印出版。

李忠鉴（1849—1914），字镜心，号湛轩，贵州贵阳人，附生。先，入云贵总督岑毓英幕，随其叔父李端棻督学云南，保荐县丞。光绪元年（1875）指分云南候补，旋升同知。后历任永昌府龙陵同知，署文山、蒙自知县，元江知州，有政声。二十三年（1897）改省四川，署叙永知县、泸州知州，政声益闻。二十八年（1902）补授成都府水利同知，以病开缺回籍。三十年（1904），创办贵州商务总会，三十三年（1907）任总理。卒于贵阳。

《李湛轩自叙年谱》（以下简称“《年谱》”）记载谱主李忠鉴生平行迹，虽为简谱，然家事、宦事皆能勾稽大略，为研究李忠鉴生平和黔中李氏一族之第一手资料。

一方面，《年谱》所涉家事多可补史阙。李氏为黔中名门，祖籍湖南衡州府清泉县（今湖南衡阳），曾祖因“家事中落”（据《年谱》）来黔（一说受朝廷征调入黔），分朝桢、朝杰、朝英、朝显、朝仪五房。自叔祖李朝仪而下，父辈端棻、端棨、端榘先后博得功名，为著名之“一门四进士”，此中尤以功勋卓著之李朝仪、衰世请折之李端棻二人名重士林，而《年谱》所载二人行迹甚夥。

李朝仪（？—1881），字藻舟。道光二十五年（1845）进士，以知县分发直隶，先后任平谷、三河、大兴知县。咸丰三年（1853）署南路厅同知，次年任东路厅同知。五年（1855）灭蝗救灾，随僧格林沁在宁河、营城、北塘、大沽等处修筑炮台。九年（1859）第二次鸦片战争，英军进攻大沽，协助僧王击退大沽口英法联军舰船。十年（1860）分办直隶团练。十一年（1861）后任顺德知府、广平知府、大名知府。同治八年（1869）因曾国藩保荐授永定河道，治河有功，成绩卓著。光绪五年（1879）升山东盐运使，署山东按察使，改任顺天府尹。从《年谱》来看，同治六年（1867）腊月，李忠鉴因堂兄忠赞之约，“赴直隶励学，俟服阕纳监北闱”，寄居“藻舟五叔祖署”。在署前后两年有余，李朝仪任职广平、大名二府，继又升任永定河道，正是其宦途彰化之际。两年当中，李朝仪命忠鉴同端树、端槩两子先后师从廖晋轩、魏云帆、董辅卿、□鸿卿四先生就学，既得切磋之便，又转益多师，学业大进。《年谱》载：

廖师势利横中，故抑寒贱以扬贵胄。赞兄既破盘缠，复闻讥评，大有悔意，时露怨词。所弃之旧衣滥帽，藉资蔽体。形状尴尬，气阻神丧，惘惘若患神经，骤起傻子之谤。作文不检，廖师以为有意侮犯，辄怒辞馆。五叔祖训责慰留，卒改师魏云帆先生。（己巳1869）

计从叔等讲学两年，除本已带往各读本外，未能添置一卷。间尝窃读九叔架上各书，须深夜人静，携入卧处，次晨仍归置原架。（庚午1870）

事实上，李忠鉴十七岁时丧父，经濟骤断，拮据无地，全凭堂兄李忠赞一力扶持。所赖寄居朝仪署，得五祖父祖母多方照顾，既“耗五祖之学金”，时给盘费，又蒙五祖母“惠给汗褂小衣各一件，袜子一双，年以为例”。但毕竟寄人篱下，“万里依人，老少难堪”，只能“时时窃读九叔书籍”，加上本身衣食无源，处处显得蹇塞寒酸，因此心情“抑郁不舒，神思瞀乱，局促堪嗤”。最终还是在顺天府乡试时“无力纳监”而返回黔中。与李朝仪此别之后，忠鉴仅在三十一岁时赴京面晤一过。虽是，李朝仪对其影响自不言而喻，在忠鉴五十五岁退居黔中之后，尚“倡捐五百六十金，为藻舟五祖建立专祠”，可见祖孙情谊之一斑。

李端棻是家族中对李忠鉴影响最大之人。李端棻（1833—1907），字苾园。幼年弃养，与母相依为命，由叔父李朝仪教养成人。咸丰二年（1852），补博士弟子员。同治元年（1862），顺天乡试中举，次年会试中进士，入翰林院任编修，擢内阁学士。同、光两朝颇受知遇，历任山西、广东、云南、四川及山东等省乡试主考官，顺天乡试、会试总裁，全国会试副总裁，迁刑部侍郎、工部侍郎、仓场总督。光绪二十二年（1896），上《请推广学校折》。二十四年（1898）擢任礼部尚书。“戊戌变法”失败后，被革职流放新疆，滞留甘州。二十七年（1901），赦回贵阳，致力于教育直至去世。从《年谱》来看，在忠鉴九岁时，端棻“诣直隶”，投奔李朝仪。十四岁时端棻“联捷成进士”，入翰林院任编修，《年谱》载：

是年，棻叔成翰林。先府君训鉴弟兄曰：“吾有惠于棻叔，异日尔辈当获庇荫，惜吾年老，已咸讬之矣。”（癸亥1863）

李端棻幼年丧父，各叔伯兄长对其多有恩惠。在传统科举制度下，入翰林即可谓飞黄腾达之始，从忠鉴父之重托便可窥一隅。而“异日尔辈当获庇荫”，亦确有其实。同治年间李忠鉴在五叔祖李朝仪署中就学时，便常受李端棻囊助（自京都返黔时“棻叔给京大钱五十千”）。《清实录》载，（壬申1872）五月丙午，“命云南学政汪叙畴来京，以翰林院编修李端棻提督云南学政”。1（丙子1876）六月癸丑，“云南学政李端棻丁忧，命翰林院编修李岷琛提督云南学政”。2李端棻出任云南学政四年，而忠鉴于同治十一年（1872）便赴滇投李端棻幕中，随侍前后，实为其人生之重要经历。《年谱》载：

措赀赴滇，投棻叔督学幕中，襄办书启，并分校试卷。蒙五祖惠赠娶妇银三十金，由棻叔拨给。（癸酉1873）

随棻叔考试迤东四棚澄江、临安、广西、曲靖，回省试首府。秋后考试迤西四棚楚雄、大理、永昌、景东。试毕旋省。值岑襄勤汇奏克复大理、蒙化等处奖案，波及各署幕友，蒙棻叔荐保，以花翎县丞归部选用。（甲戌1874）

随棻叔将东四棚科试考毕，请假回黔应恩科乡试。蒙棻叔算给年修一百金，合随棚所得幕修，共三百馀金。付往来盘费外，约馀二百之数……婚后，计棻叔学任将满，讬友人贷款将所保县丞指分云南，随即起程，腊初缴咨禀到。（乙亥1875）

春间，随棻叔出试西路四棚。（丙子1876）

其时云南“动乱”甫戡，民生凋瘁，文教颓然。李端棻任一方学政，跋山涉水，足迹遍全省，认真考核各地生员，多方促进文教发展。《清史稿》载：“（云南）值回寇乱后，荒服道亘，前使者试未遍，端棻始一一按临，文化渐振。”1此间忠鉴得以随侍，“襄办书启”“分校试卷”，四方奔走，为官、为学、为人等诸方面当获益不少。不仅如此，李端棻还趁巡抚岑毓英（谥“襄勤”）戡定滇乱上陈奖案之机，荐保忠鉴以花翎县丞归部选用，对其提携尤重;而忠鉴在滇数年，情形俱熟，故在端棻即将任满之际，还“讬友人贷款，将所保县丞指分云南”，以求相宜之便。在此之后，光绪十五年（1889），李端棻奉旨出任广东乡试正考官，时忠鉴“奉委广东提运军火”“从广南一路诣广东”，正“值棻叔主试广省，初撤闱，为校勘闱墨，及进呈各卷”，借机在端棻幕下游走。2

光绪二十四年（1898）“戊戌变法”失败后，康、梁外逃，“戊戌六君子”被斩于菜市口，朝廷却迟迟没有处置李端棻，端棻心感彷徨，于八月十九日上《滥保匪人自请惩治折》以求朝廷降罪，被即行革职，发往新疆。在端棻落魄之际，忠鉴亦多方筹措经费，足见叔侄二人堪为相得。《年谱》载：

棻叔因保举人才，发谴新疆，函由墨卿弟送程仪银二百两。（戊戌1898）

棻叔由戍所释回，路经叙永，留住十日，筹夫马费送黔约用银六百馀两。（壬寅1902）

端棻滞留西北三年，二十七年（1901）受“恩赦回籍”，次年途经四川叙永，往还皆受到忠鉴接济。端棻回黔后，曾作诗《买屋甚惬意不果得》：“觅得城隅屋数椽，全招远岫到窗边。楼环嘉树常生静，园有寒蔬可摘鲜。无奈探囊太羞涩，遂教酬绢费周旋。长安第宅知多少，瞬息沧桑一慨然。”3尽管前得张之洞、李忠鉴等亲友照料，但毕竟年迈体衰，知交零落，入不敷出，自无力购置居所，只能抱膝高吟而已。据《年谱》明确记载，光绪三十三年（1907），遇有闲暇，忠鉴便“侍棻叔杖履作乐”。事实上，在各自经历宦海浮沉同寓贵阳之后，其时之叔侄二人，非但有血缘连脉之份，更兼有诗友唱和之情。

另一方面，《年谱》为忠鉴生平事功提供了直接佐证。忠鉴宦途虽未臻显达，然其自幼受五叔祖李朝仪、叔父李端棻之影响，凡所治之处，详察社情，与民同苦，致力兴教，平靖动乱，多有实绩。《年谱》载：

正月，奉调办镇雄厘金。鄂宪抵滇，念恤民艰，示令“肩挑背负等□概免征厘”，解数大减。迨鄂宪因案获咎到京，继其任者严行征取，豁免易规复难。张弛之际，大费劝导，年满告交。（癸未1883）

七月，委署元江直隶州。旧例州牧住兴隆厂避瘴，州吏目驻城经理监狱、仓廒。鉴思一邑之事，责在州牧，己住乐土，而听吏目住瘴乡，公理、人情两有未惬。竟奉母携眷前诣州署，除棘斩荆，亲历城阙，招募书役，清厘街保，民皆乐坿。（甲午1894）

李忠鉴在镇雄襄办税务时，“念恤民艰”，反对严行征取;在任蒙自知县（癸巳1893）时，勒令天主教堂退出“串买”的民宅，“微服独往”勘悉审讯霸占他人田土之豪绅;在任元江知州时，一反知州离开州城避瘴的惯例，“除棘斩荆”“招募书役”，携全家住城中州署。其体恤民苦，实为廉吏。不仅如此，举凡任职各地，忠鉴皆大力兴办教育：

在文山署任，劝学课士，捐廉作奖，士风丕变。（壬辰1892）

创立月课，俾四乡之好学能文者月课一次，共与讲论，士颇来归。（甲午1894）

蒙化士秀民驯，土田腴美，讼简务闲，日与士子讲习考究，比他邑劳逸远判。筹修街房数十间，为书院添赀膏火。（丙申1896）

奉饬改良学校，当为地方筹款，就书院广修学堂，派丁赴上海购买新旧两学应用书籍，供学堂讲习研究。（壬寅1902）

筹将行台改修中学堂，并于城乡创立小学堂十数处，均为之各筹经费，以期久远。（癸卯1903）

李忠鉴在文山、元江、蒙化等地任职时，皆“劝学课士”，兴建书院，尤其是在元江时，不仅不避瘴气携全家住在城中，而且还“创立月课”，同“四乡之好学能文者”“共与讲论”;受叔父端棻影响，任泸州知州时，还积极改良学校，筹集经费，兴建新式中小学堂，购买新学书籍，为各地教育皆作出了贡献。此外，李忠鉴还颇富谋略，有多次平乱靖边之功：

三月，委署开化府文山县。府尊石晋卿太守，广西人。时当游匪扰边，民居不靖，到任后，力办乡团，整饬保甲，强者惩之，弱者扶之，虎而冠者抑之。初腾毁谤，久知鉴无私心，相服相安，边境赖以宁谧，上峰檄留一年。（辛卯1891）

在文山知县任上，面对“游匪”，其制定惩强扶弱之政策，尽管一开始遭到毁谤，但因全心为民，故终能和太守“相服相安”，边境亦得安定，忠鉴也因功檄留。在军功方面，最值得称道的要数其署理叙永厅时襄定“平成之乱”一事：

二月，成都府刘幼丹太守以叙永党匪滋患，力言于大府，委鉴前往署任。履境时，平、成两会党众械斗抢劫，民不聊生。参府翁文卿率兵弹压，恃众估抗，两城惊扰，夜寐不宁。查知平会为江湖亡命，成会为团绅保正，始而以成制平，继而蔓延势重，两相持拒。民则平至顺平，成至顺成，杂糅裹混，官权失驭。又武营弁兵半平党，文署书役半成党，地方官一举一动，境以内无不知者，偶一偏视，立见戎机。鉴从容抚治，喜怒不形，一律以良民待之，若不知其有会党者。一面示令各安生业，从前械斗恶习，概不追究，后此则重办不宥。众心稳靖，择办首恶数人，馀多敛遁，地方初平。（已亥1899）

川南一带，清季以来匪患猖獗，光绪朝尤烈。“平成之乱”，关捩在官匪勾結，社情复杂：会党中既有“江湖亡命”之徒，又有“团绅保正”，且弁兵相半其间，而普通民众则只能望风依附，“杂糅裹混”。忠鉴走马上任，勘察情势，洞察人心，“喜怒不形”“从容抚治”，任职前后两年，相继擒办“首恶数人”，驱散会众，最终抵于安靖（庚子1900）。壬寅（1902）调署泸州直隶州知州。在知州任上，逢护理四川巡抚的布政使陈鹿笙做寿，省上友人代送寿礼“粗疏菲薄”，陈“含怒于心”，旋令撤任回省。未久，总督锡清弼以忠鉴“在泸别无劣迹”，檄还泸州任。回泸州不久，属县合江被匪劫场，署理合江知县的赵某捏报军情，忠鉴受到总督申斥，并命亲赴该县查办。查办结果上报，总督又认为“讳重就轻”，在成都的候补官员们又从中煽惑，忠鉴遂被撤职。等待交接期间，他又赴合江，督促缉拿劫匪，前后缉获十二名，会审政法。交接后，钱粮清楚无亏，赴省城面见总督，总督面有惭色，命他仍回合江协助州县缉捕劫匪。经此两事，他深感“近时仕宦，是非不计，专以喜怒为取舍”（癸卯1903），如继续周旋其中，又需“颠倒迎合，是非罔辨”，遂决意辞官。到合江，借口“过黔查办”“实则挂冠归里”。时为光绪三十年（1904），年五十五岁。

要之，《李湛轩自叙年谱》，因其为自撰，故具有可靠之史料价值。从中不仅可以详细了解李忠鉴宦途生涯，对清朝重臣李朝仪、李端棻生平行迹之观照亦大有裨益。事实上，黔中李氏一族，虽仕途显达，但因多乏于著述，故相关史料颇鲜获见而多赖旁证。今《李湛轩自叙年谱》之发见、出版，庶几拨云见日，可补文献之阙。

责任编辑：王尧礼