《神圣家族》中马克思“人民主体”思想的逻辑向度

张鑫

摘要：《神圣家族》是马克思和恩格斯合写的一部论战性论著，批判了以布鲁诺.鲍威尔为代表的青年黑格尔派主观唯心主义历史观，从价值向度、实践向度、方向向度向我们阐述了人民才是创造历史的主体、人民创造历史的现实途径以及人民创造历史的目标追求，构成了马克思人民主体思想的价值精髓、实现途径以及目标方向，因此，《神圣家族》成为马克思人民主体思想初步形成的标志文本之一。对当前我国全力推进中华民族伟大复兴“中国梦”的实践具有重要的理论参照意义。

关键词：《神圣家族》;人民主体;当代启示

一、“谁是创造历史的主体”问题的由来

鲍威尔为代表的青年黑格尔派运用“思辨的黑格尔结构”颠倒个别和一般相互关系的方法在其历史观中，创造出英雄史观。主张“思想创造一切”、“工人什么东西也没有创造”[5]，完全将精神或是思维作为创造活动的主体，还将代表“积极精神”的少数杰出人物与代表“精神空虚”的人民群众相对立，认为历史就是英雄反对人民群众的过程，人民群众是历史发展的障碍。针对鲍威尔及其伙伴在历史观上制造的“精神”和“群众”对立的荒谬理论，《神圣家族》于1845年2月公开发表，以回答“谁是创造历史的主体”问题。

二、对“人民是创造历史的主体”的论证

《神圣家族》指出了人民群众是创造历史的主体，体现了马克思人民主体思想的价值向度，马克思与恩格斯针对鲍威尔等对于“改造社会的事业被归结为批判的批判的大脑活动”[4]的谬论给予了严厉批判，认为这种观点实质上就是对黑格尔唯心主义历史观的拙劣运用。认为在历史进程中起关键性作用的是物质生产而不是自我意识，“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”[5]即人民群众对物质利益的追求是社会历史发展的基本动力，离开物质利益，人类的历史就无法存在，思想和精神是由物质因素决定的，“历史活动是群众的事业”[5]，创造历史的真正主体是群众，这就把人民群众的历史作用提升到了新的高度。

《神圣家族》提出了人民创造历史的现实途径，体现了马克思人民主体思想的实践向度。马恩指出：“思想根本不能实现什么东西，为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”[5]即思想的实现只有依靠群众的实践，人民群众创造历史的手段和途径只能是感性的实践活动，即物质生产活动。马恩提出：“批判的批判什么都没有创造，工人才创造一切，甚至就以他们的精神创造来说，也会使得整个批判感到羞愧。”[5]这里明确了人民群众在实践活动中的主体地位，人民群众不仅是物质财富创造者也是精神财富的创造者，人民群众在实践活动中处于主体地位，实践活动推动人类社会历史的前进。

《神圣家族》阐发了“无产阶级能够而且必须自己解放自己”[4]的思想，强调消灭剥削，消除阶级既是无产阶级崇高历史使命也是人民创造历史的目标追求，体现了马克思人民主体思想的方向向度。鲍威尔及其伙伴将无产阶级解放归于纯粹思维活动，马克思由此指出问题的关键不在于无产阶级是否具有历史创造者的“意识”，而在于无产阶级所处的客观生活条件和历史地位，在资本主义私有制的剥削和压迫下，无产阶级成了人的自我异化的产物，其生活条件已经达到了违反人性的顶点，马克思指出：“如果无产阶级不消灭它本身的生活条件，它就不能解放自己。如果它不消灭集中表现在它本身处境中的现代社会的一切违反人性的生活条件，它就不能消灭它本身的生活条件。”[4]因此，无产阶级实现消灭阶级压迫的历史使命，实现人的自由全面发展的共产主义社会，是马克思人民主体思想的最终追求和努力方向。

三、《神圣家族》中马克思人民主体思想的当代启示

《神圣家族》中体现的马克思人民主体思想的价值向度为实现我党坚持以人民为中心的发展思想确立了价值取向。我国当前正处在快速发展的历史时期，从物质财富的增加到精神财富的丰裕以及社会变革的顺利开展都是当前我国发展的主要组成部分和需要思量的重要课题，因此，中国共产党更要以“人民是历史的创造者”作为鞭策自身各项行为决策的价值取向，新时代人民主体地位的表现就在于发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享的“以人民为中心”的发展思想上，即始终以最广大人民的根本利益作为发展的出发点，更需要紧紧依靠人民，充分调动人民参与社会建设的积极性、主动性、创造性，让所有人民都能享受到发展成果，实现全民共同富裕。

《神圣家族》中体现的马克思人民主体思想的实践向度为强化我国各族人民的人民主体意识提供了理论指导。《神圣家族》中所阐发的“人民创造一切”、“历史活动是群众的事业”、“无产阶级自己解放自己”等思想，其重要作用在于使人民群众真正意识到自己是社会和国家的主人，不断增强自身社会主人的地位和权利意识。正如习近平主席所说那样：“撸起袖子加油干”、“幸福都是奋斗出来的”、“我们都是追梦人”，只有全国各族人民自觉的以主人的身份投入改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，充分发挥自身的能动性、创造性，势必形成社会主义实践的伟大力量，那么我们离实现伟大复兴“中国梦”的目标会更近一步。

《神圣家族》中体现的马克思人民主体思想的方向向度为我国推进中国特色社会主义事业的向前发展树立了指引旗帜。《神圣家族》中马恩强调社会生活条件是促使无产阶级为代表的广大受苦人民奋起反抗压迫，实现自身解放，追求实现自身主体性得以完全确立的共产主义社会的最根本动力，而中国之所以谱写了自己从爬起、站起再到崛起的伟大历史篇章，就在于选择了将马克思主义与本国实际相结合的中国特色社会主义，始终将实现人的自由全面发展的共产主义作为坚定的理想目标，习近平总书记也多次强调“革命理想高于天”“不要丧失了革命精神”，因此，坚定崇高的共产主义理想信念是我们不断推进中国特色社会主义事业继续向前发展的动力支撑和指引旗帜。

参考文献：

[1]刘微娜.继承和发扬马克思人民主体思想[J].马克思主义研究，2017，17（56）.

[2]何莉.马克思人民主体思想的当代诠释[J].马克思主义研究，2017，8（52）.

[3]杨哲，李志军.马克思的人民主体思想及其当代价值[J].马克思主义研究，2017（01）.

[4]马克思恩格斯文集（第 1 卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[5]馬克思恩格斯全集：第2卷[ M].北京：人民出版社，1976.