武侠人设研究及改编人设发展策略

摘要：从上世纪五、六十年代武侠小说开始盛行，正式进入了武侠文化的黄金时代。在这个时代出现了一大批武侠小说巨匠如金庸、古龙、梁羽生等，给人们带来了浩如星空、荡气回肠、妙趣横生的人生体验和美的享受，同时也塑造了以一个个大侠形象，如乔峰、郭靖、杨过、楚留香等，其人物魅力一直影响至今，但是随着时间推移，武侠小说渐渐没落，过往的英雄形象和大侠形象不再受人推崇，随之而来的是改編式的人物受到了人们的追捧，本来着重研究武侠人设的变迁之路。

关键词：武侠人设;研究及改编;发展策略

一、传统武侠人设鼎盛的原因

传统武侠人设遵循着“侠之大义为国为民”的思想，人物设定上具有很浓重的英雄主义色彩，例如郭靖、乔峰都是一生行侠仗义，最后在国家和民族大义面前舍生忘死的崇高情节，一直都是传统武侠人物设定的代表。

另外，在武侠人设方面具有代表性的还有白羽，他的生活阅历比较丰富，人物设定上映射了民初各个层面的人的生活状态，让当时的读者有着非常强的代入感。

除此之外，梁羽生的浪漫主义武侠人设所创作出来的人物，给人们带来了极大的精神享受和波澜壮阔人生体验。

这些武侠巨匠所创作出来的人物之所以能够在上世纪五六十年代掀起武侠热潮的原因，除了他们文学造诣和人物刻化水平卓绝以外，与当时的社会背景息息相关。

自五四运动以来，中国的文化思想开始了翻天覆地的变化，随后几十年的战乱，在上世纪五、六十年代进入了和平稳定的社会发展状态。这时的人们还怀揣着国家一统，为国为民的思想，武侠人物的侠之大义正好迎合了人们这一需求。同时，那个时代物质匮乏，精神生活单调也使得武侠有的成长的土地。

二、武侠在现代逐渐式微的原因

人们经过四、五十年对武侠人物的欣赏，在二十一世纪后，武侠文化逐渐走向了衰弱，很多90后和00后对曾经耳熟能详，红遍大江南北的武侠人物也知之甚少，例如楚留香、谢晓峰因为近几年的影视作品较少，几乎在现代年轻人中鲜为人知了，造成这一问题的主要原因，除了事物盛极必衰的规律之外，与当下的社会环境有着直接关系。

《身体写作与文化症候》提到一个不可回避的社会文化语境：后极权主义与享乐主义的结合成为中国当下的社会文化基本特色。哈维尔系统的剖析了后极权社会中的人性特点“绝望导致冷漠，冷漠导致顺从，顺从例行公事的表演是“群众性政治参与”的印证”，哈维尔还指出，“一个人越是放弃全面转变的希望，放弃人设超越个人的目标和兼职，在任何对一种外在方面发挥影响的机会，他的能量就转向阻力最小的方面，即内在。”

正是由于这些原因的作用，当下的人们的兴趣很多都集中的物质方面，比起兼济天下，人们更愿意独善其身，视角从外在的政治问题转移到内在的居家生活当中，这一文化的变迁，使得传统武侠中的“侠之大义”英雄主义人设开始没落，人们由英雄崇拜转向为媒介崇拜，不再关注英雄而是更多的关注流量小生和明星。

此外随着社会的急速发展，移动互联时代的到来，人们的信息来源变得多种多样，精神生活也极大丰富，注意力被分散，更多的关注与自己兴趣相关的内容，也是传统武侠人设没落的一个因素。

三、现代武侠人设成功的原因

自还珠楼主的《蜀山奇侠转》以来，现代武侠表现形式更多的是仙侠和异侠等题材为主，在人物设定上也发生了很大的变化，这与现代人们的关注和需求改变有关。

人们的关注点从国家、民族等政治问题转向个人生活、需求方面，使得当下火爆很多武侠人设发生了变化，例如《凡人修仙传》，主角的设定就是为了活下去，在不伤天害理的情况下极为自私自利的一个人，受到了大家的追捧。另外现代仙侠代表作之一的《诛仙》主角的设定虽然少年磨难，有着一个人，一根烧火棍，面对整个世界的勇气，但是最终仍是守着爱人和宠物，这是人们更多的是关注自身的生活所导致的。

除此之外，人们心理因素的改编，也是受欢迎的武侠人设改变的一个重要因素。

人类经理了四个崇拜过程，自然崇拜、图腾崇拜、英雄崇拜、明星崇拜。随着移动互联时代的到来，媒介英雄主义崇拜正在兴起。所谓的媒介英雄指的是在媒体中反复出现的正面人物形象，可以是现实的如刘德华、白岩松等，也可以是虚拟的如超人、孙悟空等，这些人物即满足了人类早就有的英雄崇拜需求，另一方面也满足了个人兴趣的需求，这相应的带动了同人作品及其亚文化的产生。

中国自古就有演义的写作方法，与现代的同人文有相似的联系，即都是在原作、原人的基础上衍生出来的作品。由于传统武侠人设的人物刻化细腻，诸多影视作品、动漫作品中多有提及，其形象高大正义，满足了人们对公平正义的愿望，使得他们有了作为媒介英雄的可能，同时其改编的作品也能在小众中再次火爆。

但是这类作品目前也存在一些弊端，看似自由选取人物，随心所欲的发展人物走向，但很大程度上是满足大众需求，向大众文化臣服的表现。在这些作品的人物设定改编中往往过度沉溺与个人内心世界，过多的对内在的关注会使得个体内心变得偏激和脆弱。

所以在进行传统武侠人物的改编再创作的时候，我们应该以科学的崇拜心理为导向，充分发挥传统武侠人物的公平、正义性，同时在选取角色的时候，能够通过不同的角度观察人物，对人物有着更加充分的了解，避免偏激的产生。

结论

武侠小说在中国文学史上有着浓墨重彩的一笔，众多鲜活的人物设定影响了几代人的精神生活，我们在当代应该更好的继承和发扬传统武侠，这就使得我们在顺应当下人们需求的同时，传承武侠精神。

当代的武侠人物改编的小说，有原著鬼斧神工般雕琢的人物形象同时也有着个性鲜明、独立特行的人物特点，我们要将感性和理性相结合，传承的基础上发扬武侠精神。

参考文献：

[1]陈定家选编.身体写作与文化症候[M].中国社会科学出版社.2011年版

[2]崔卫平编译.哈维尔文集[M].商务印书馆.2013年版

[3]于文秀.当下文化景观研究[M].人民出版社.2017年版

[4]祥贵.崇拜心理学[M].大众文艺出版社.2011年版

作者简介：林靖雯（1998.09-）女，山东烟台人，江西省南昌市南昌大学 材料科学与工程专业，本科生。