为什么深爱着这片土地？

引 言

来到浙中，遇见许多爱好历史的朋友，对婺城有着特别的情感，认为婺城是中国文明最有典型的样本。

说到？城，当然也有不少人会问，“婺城，什么地方？”我们是随中国作家采风团来到婺城，当地人神秘说道，这是一个可以遥对天上婺女星的地方。

天上婺女星，地上一座城。

愈听愈觉得有点天外来客的味道，惊艳得我们直咂嘴，仿佛从远古“牛朗织女”传说，穿越到时下“流浪地球”科幻世界。

婺城者，婺州也。这里自古名人荟萃，文风鼎盛。这片土地上有许多响亮的名字：冯雪峰、陈望道、吴晗、艾青、施光南、黄宾虹、丰子恺等等，在中国文化历史星空熠熠生辉，光彩夺目。当代作家艾青，对家乡的山山水水，更是情有独钟，由衷发出内心激情的呐喊：

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”

也许，“诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫”，这不正是我们时下寻找的初心？此时此刻，又一下唤醒了我沉睡的诗性与情感。走在这里，我一直不断我一直不断追问——

婺城靠的是什么魔力，才能让人对这片土地爱得深沉？

1

这里有一个假想，如果你一无所有，不要紧，那你就到婺城做一把泥土吧。

来到婺城汉灶村古窑遗址，才知婺州窑有着2200多年历史，是中国烧制瓷器时间最长的著名窑系，被唐人陆羽评为中国六大瓷之一。在中国陶瓷史上，乃至世界陶瓷史上都留下了浓墨重彩的一笔。

婺州窑瓷器有着陶质的浑厚，瓷器的清新典雅，乳浊窑变的风韵，更有彩绘墨褐的特色，是我国最早创烧的青瓷源头。因为中国最古老的青瓷，就是草木灰当釉料的，虽不如白瓷青瓷那么光鲜，但色泽沉稳，只要掌握火候还能生出包浆，这是其他釉色所不能具备的，其烧制技术目前已列为国家级非物质文化遗产保护名录。

在这里附近的一座山边，我们还看到沿着山脚堆积着许多瓷片，有的釉色月白或天青色，有的泛着紫色或灰色，片片釉面滋润，个个色泽淡雅。不禁让人遥想当年，窑工们裸露着上身，把一件件成型的瓷器放进窑床，在熊熊的窑火中，一件件透着余温的精美陶瓷出窑，这时阳光下窑工背上豆大的汗珠晶莹透亮，但脸上早已绽放出兴奋的神采。

这下我懂了，如果是这里的一把土，就有可能成为匠人手下的陶坯，就有可能走进婺州窑，在土与火的熔炉中，经过凤凰涅槃，孕育出一个个美丽青瓷的前世今生！

中国婺州窑，你再现着婺城魅力——

这时这把土，可以慢慢为我们讲述着，它那一个千年春天般的美丽，不是吗？

2

这里有一个假想，如果你做不了陶土，不要紧，那你就到婺城做培根铸魂的一位农夫吧。

当我坐进中国婺剧院，这才知道婺剧是我国最古老的地方剧种，至今已有400多年历史，剧目丰富，主要声腔为高腔、昆曲、乱弹、徽戏、滩黄、时调6种。

婺剧的艺术特色是古朴浑厚，强烈粗犷。唱腔高亢，音乐丰富。擅长武功，特技惊人。原来婺剧是一门综合艺术，吸收了多种其他艺术门类长处，创造了地方舞台上独树一帜的艺术。尤其唱、念、做、打“四功”，把戏剧情节与歌舞统一在一起，唱、念、做与音乐、动作密切配合，“打”是十分强调形式美的舞蹈动作，它和部分武术、特技结合，将生活动作经过程式化处理，在此基础上提炼创造，形成富有表现力的戏剧动作。

按表演艺术的侧重分类，有文戏、武戏。没有想到婺剧以武打为突出特征的武戏，堪称世界剧坛的一朵奇葩。很难想象还有什么戏剧形式，能够如婺剧那样，在“舞台方丈地”上，千军万马、枪挑剑劈，神勇异常。后来，我通过央视，调看了婺剧《断桥》，它属于文戏，扣人心弦，惟妙惟肖。据说自1962年晋京演出就轰动京华，使得《断桥》被誉为“天下第一桥”。

美是难以被忘记的。婺剧艺术博大精深，绚丽多姿，文戏、武戏各美其美，美美与共。难怪近些年，婺剧在全国频频亮相，习近平等中常委近3年五次观看婺剧演出，这对地方戏剧团是最难得的待遇。

看到了吗，婺剧之美亦中华文化之美，谁多想做这一百花园的农夫，为这个苗哺除草培土，让它们得到阳光雨露，茁壮成长。

中国婺剧，你重铸着婺城辉煌——

这时脚沾泥土，我们才会踏实，才能饱含深情，甚至拿出更多直抵人心、引领前行的优秀作品，不是吗？

3

这里有一个假想，如果你做不了农夫，不要紧，那你就到婺城做追逐溪流的一道堰坝吧！

我们采风的这几日，正是江南梅雨季节，婺城也被一场场雨水激活，我们来到白沙溪，才知它是婺城的母亲河。溪以水白如镜而得名，又以蜿蜒曲折拟龙蛇，风吹波浪似白鳞而得名白龙。

2000多年以前，白沙老爷治水的故事一直在白沙溪兩岸的村民中口口相传。据说，那时白沙溪水流不定，每遇大水，就似一匹脱缰野马到处横冲直撞，特别是下游平原地区，水患不断。面对百姓受水患之苦，当地一位叫卢文台的大爷，决定效仿战国时的李冰，利用水势落差，先后筑成36条堰坝。

人们知道，中国水利史上著名的郑国渠和都江堰，都是官方建设的，而白沙堰纯粹是民间自发建设的。这36堰总长超过千米，各干渠支渠达数百里，工程雄伟浩大。明代大学士宋濂赞叹道：“郑渠白渠（白沙溪），专美靡许。泛我清泉，渥我丰穰，盈我仓庚。”宋代王淮专作《白沙溪遗兴》一首，“白沙三十有六堰，春水平分夜涨流。每岁田禾无旱日，此乡农事有余秋。”

或许，堰是一种技术含量不高的设施，但它历经2000多年，为婺城奉献了一派好山水，一个梦幻美丽白沙。这时坝堰孕育出溪流的跌宕、漩涡、湍急以及潆洄，使得溪流成了这里一道壮丽的风景。

7

這里有一个假想，如果你没有口福，不要紧，那你就到婺城双龙景区散散心。

这里的双龙景区，最早我是从现代作家叶圣陶写给全国小学语文课本上，有一篇叫《记金华的二个岩洞》得知的。其位于婺城北郊，一座叫金华山山麓上，以地下悬河、岩溶奇观、赤松祖庭为特色。因洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石一青一黄，酷似两龙头，两龙头在外洞，而龙身却藏在内洞，应该这就是双龙景区来历。

这里山水风光明艳秀丽，拥有丰富的喀斯特地貌，以及全国规模最大的溶洞群，在长达数十公里的带状石灰岩层，分布着几十个溶洞和多条地下河、一个地下湖，自古即有“五湖十景”之称。洞内景观神奇震撼，双龙洞水石奇观，卧舟入洞堪称一绝。冰壶洞银河倒泻，是中国最大溶洞瀑布。朝真洞一线天移动换景，奇妙异常。仙瀑洞惊险刺激，落差73米的洞瀑为吉尼斯世界之最。

“山不在高，有仙则名”。应该说金华山算不上险峻，但因早在东汉时期道教文化鼎盛，被称为“江东名山”，与“五岳”齐名，尤其是黄初平经东晋道教理论家葛洪写进《神仙传》被尊为黄大仙后，“叱石成羊”的故事广为传播，金华山香火鼎盛，游人络绎不绝，成为名冠江南的道教名山和道教圣地。从梁武帝萧衍到明太祖朱元璋，曾有十六位帝王为金华山寺观及高僧、道长、隐士赐匾额、领封诰或避难、驻跸。

这里风景名胜的文字记载已有2000多年历史，唐代杜光庭《洞天福地记》称“第三十六洞天金华山”。宋朝名相王安石赞为“横贯东南一道泉”。明代大旅行家徐霞客曾四次游历金华山，对著名的“金华三洞”作了如下概括：“朝真以一隙天光为厅，冰壶以万斛珠玑为异，而双龙则外有二门，中悬重幄，水陆兼奇，幽明凑异者矣。”古往今来，李白、王安石、苏轼、陆游、郁达夫、黄宾虹等名人和毛泽东、周恩来、朱德、朱镕基、吴邦国等党和国家领导人都曾在双龙留下足迹。

中国双龙景区，你积淀奇特自然的婺城现象——

这时一样的山水，不一样的婺城，让我们远离喧嚣都市，因宁静、可以让伤感隔离，因时间、真的不曾改变什么。但这里光影里的小桥流水人家，可以收获满满的愉悦生活，不是吗？

8

也许婺城值得写的很多，我仅选了几个带有地方特色的，做了一个非虚构记录。因为它是江南的象征，是自然景观和人文景观的集大成，更是中国文化难得可贵的高地。

了然江南，了解江南的人文风物，选择婺城作为切入点，是非常匹配的一对。就像蓝天白云，卿云摇天直上，更如大诗人李白所言：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。

离开婺城那天，我听到一首好听的歌，叫《亲爱的婺城，亲爱的你》：

“为了这一眼，我已等待了许多年，你看八咏楼下万家灯火，仿佛换了人间。为了这一眼，我已梦想许多年，你看白沙溪水一路欢歌，恍若回到童年……”

听着听着我眼里热泪直打转，一路婺城，我只不过“取一叶而知秋，汲一露而思海”。当千年婺城，从泛黄的史册向我们走来，走出芸芸众生，踏破城池，那不正是我们的初心？

没错，这些悠久的历史，丰厚的底蕴，是老祖宗向我们提供的肥沃土地，也是留给我们的救命钥匙。就像苏格拉底提醒我们说的：“享受不是从市场上买来的，而是从自己的心灵中获得的。”是呵我们的命就是这个时代。你不努力，没人想要给你的生活。

如果你非要问我：“可以选择？”我希望可以留在婺城这里深呼吸，享受这里江南的风雅韵味！

所以，婺城故事到这里并未结束。

作者简介：

张国云，研究员、浙江省发改委副巡视员。工商博士、哲学博士、中国作家协会会员。浙江作协主席团成员、报告文学创委会主任。已出版《走进西藏》《穿透灵魂》《叩天问路》《云边书话》《水流云在》《一条大河里的中国》《致青藏》三部曲，《最后的工厂》三部曲等文学作品。有作品列入大学语文课本。获得第六届冰心散文奖，第六届徐迟报告文学奖，第六届鲁迅文学提名奖。人民文学奖，诗刊奖，三次浙江文学奖，获中国时代艺术文学贡献奖，被誉为全球高海拔4500米以上“生命禁区”——写书第一人。