文人的精神世界

崔梦缘

文人，如果只定义为会写文章的读书人，不是太过直白，而是太过简单。在自在事物中，人对于自我的深入研究是永远不息的，而文人则是众多社会群体中最懂得自我反思的一群人。对生活体验的强烈敏感度，或许在多数情况下将他们抛向生活的阴暗面。但同时文人又总能在阴暗面之中从社会视角出发更透彻地体察人情，探寻人性，感悟人生，从而不断思考，最终转向自我反思。

在这些反思中，他们一方面是坦诚心志的自我告白，是对心灵深处深藏的更深层次感动的不断触及，是对人性的追求，亦是对自我的净化。另一方面，深刻的个人反思会上升到对整个社会生活，以及生命历程的深入认知。这时候沉重的社会责任会使文人不断追寻生命的更高境界，处于这一时期的作品也更能启人深思，并引起一定反响。

而为求写出心中无限反思，文人总在不断地探索。少年时代的故事，中年时代的境遇，无一不在文人的精神世界中一次又一次回放。在平凡的生活中，随着心绪的波澜，将生活的温情与诗情艺术地提炼升华。爱情、亲情、友情无一不成为文人笔下写作的源泉。这是一群最生动、最复杂却又最接近真实的人。这些心绪波澜最初的产生，有赖于原生家庭的塑造，与成长历程中生活环境的影响。

因而，在文人精神世界中，影响意义最为深刻而重大的，应是家园之思。家园之思包含着对原生家庭的依恋与对风土人情、自然风物的感知。在文人的成长历程中，家园之思所带来的精神滋养，一直是难以磨灭、伴随终身的。对乡土的依恋也是最初写作情怀的萌发所在。在家园之思中，文人们种下情感的种子，这种子在精神家园里成长并不断扎深，当然这需要情感之泉的浇灌。如今养花植草是费钱的事，可过去，山川草木，触目可及。因而文人对自然风物有更强烈的情感。家园之思也是连接着文人与乡土文化的根系所在。在故乡这片家园中，土地的厚重承载着一份最朴质的坚韧，以至于世人浮躁内心的外化与照应，在文人眼中皆表现得甚为庸俗。

我們如果通过文人视角去辨析个人的处世风格，去观览各色生活风貌，则会发现文人实在可以算得上是生活的哲学家。所有可感的精神价值，都会变成精神世界里的物质载体，或默或语，或出或入。其一言一行都显示着深藏的忧患意识，并有可能上升为社会共识。

所以说，我们读文章亦是读文人，读文人亦是读文章，不应走马观花，而当深入思索。

【江苏省淮北中学雨凝文学社，指导老师：吴豹、赵同宇】