以苏童《米》为例

李若衡

摘要：在苏童的作品中，逃亡主题一直是主人公的行为趋势，本文将以《米》为例探究“逃亡”背后的含义，感受那个时代的荒诞与真实，自然性大于理性的现实状态，分析五龙的宿命式逃亡背后的含义，解析这份秩序混乱、人性被自然性控制背后的讽喻。

关键词：苏童;《米》;逃亡

在苏童的写作中，“逃亡”是一个普遍性的行为趋势，《米》的主人公五龙也是这条逃亡路上的一员，他在枫杨树发大水后一直在逃亡，这份逃亡包含着肉体对于活着的渴望，也有着精神对于某些目的探索，但逃亡始终是一种被动式的行为，不知终点，不明前方，五龙在“逃亡”中间接找寻着自己生命的意义，读者也在思索这份逃亡的意义。

一、逃亡之因

苏童在他的访谈录中曾经谈到过他对“逃亡”主题的理解：“只有恐惧、拒绝，才会采取这样一个动作，这样一种与社会不合作的姿态，才会逃。我觉得这个动作或姿态是一个非常好的文学命题，这是一个非常能够包罗万象的一种主题，人在逃亡的过程中完成好多所谓他的人生的价值和悲剧性的一面。”（1）探究五龙的逃亡，也和当时的社会背景密不可分。

文中所写的黄包车、大烟馆、码头帮派等，都是1920年到1940年的时代产物，当时恰逢辛亥革命结束到抗日战争的那段历史，此时的人民虽脱离了封建君主专制，但现实中军阀混战，国民党与共产党焦灼对立，日本帝国主义蠢蠢欲动。从社会背景来看是混乱的、失序的、权利和秩序只掌握在少数人的手里，普通百姓的思维方式、行为方式还未找到一个条理安定的状态，处于无秩序可循中，利益才是立足之本，安全感和信任感极度缺失。

也正是在这样的社会，普通百姓无法安定生活，逃亡是不得已为之的事，眼中所看是血腥残暴，耳中所听是战乱纷争，人的心理在此时会更加冷血残忍，许多在现在看来是不可思议的状态，但在当时却是社会的真实表现。一切为了活着，活着就是一切，在能够满足温饱后再去追求财富和权势，因为没有这些就会被人欺负、奴役，虽然活着但只能没有尊严的，像行尸走肉般。

二、三次逃亡

对于裹挟在历史中毫不起眼的五龙而言，他势必随着时代而不停逃亡，整体上，他的逃亡分为三次，第一次是无助的肉体逃亡，在茫茫大水淹没了稻田和村庄后，他不得已的为了生存而出逃枫杨树，跳上火车的逃离是他做出的第一步，遇到死人的惊慌跑走更体现他刚来到城市的无措和不适感，这里的每一寸都令他惶恐，承受阿保和码头兄弟会的羞辱，是他对食物，对活下去的本能屈服，这份肉体逃亡的无力感，为了活着的乞求在刚进城市的五龙身上体现的极其明显。

第二次的逃亡是精神逃亡。首先是身份认知，在他入住大鸿米店成为了有把子力气的伙计之后，他对于自我尊严近乎病态的回归和掌控达到了极致，对织云绮云姐妹口中的“叫花子”严厉抵制，自己绝不是要饭的，只是因为枫杨村被大水冲毁自己出来另谋生路，是靠力气自食其力，他要确立自己的身份。其次是身份认同，对于“鞋”的重视是他的第一步，当他第一次接触城市的时候，“鞋”就是他区分身份的重要标志，阿保踩在他手上的那只布鞋，让他挣脱不开只能被羞辱，那双鞋是力量的象征;织云一扭一扭的高跟鞋带来了女性的芬芳，是女性的象征，是他可触不可及的“性”;一双锃光发亮的皮鞋，是权势财富地位的拥有者六爷用来彰显自己身份的隐含证明。所以五龙在得知给他买的是草鞋时，他的暴怒，他的气愤，是对于其他人看低他身份的一种反抗，“我要一双皮鞋”的背后是他想要让自己的形象和尊严从一双“鞋”开始在大家面前。

在身份认同上，还有重要的一个物件就是“金牙”，五龙在阿保死去，六爷离开后，给自己换上了橱窗中的金牙，他将原本健康的牙齿一颗颗敲掉，用金牙来代替，用这些外物来彰显自己尊贵的身份，强大的地位。“五龙满嘴血沫，他的整个身心在极度的痛楚中轻盈地漂浮。”（2）敲掉牙齿本来是钻心疼痛，但五龙却在这份疼痛中感受到了安心感，重获新生，仿佛丢掉自己原本的牙齿，就是抹去了曾经那个懦弱、无能、任人欺凌的自己，这是他身份成功转变的最后一步。从整体来看，只有内心内在不够强大或者说极度自卑的人，才会对这些外物疯狂的执着追求，精神逃亡中的五龙便是如此。

第三次的逃亡，是五龙的归乡之旅，传染了花柳病，被阿保的儿子抱玉玩弄于股掌之间，报复得半死不活，这时的他没办法立足于此，只能带着一身的腐臭味回到他心里的绝对归宿——枫杨村。在归乡途中，在他认为最无暇、最干净的米的陪伴下，死在了回去的路上。这是他对于已经无法把控现实的逃亡;是他对于抱玉的报复无能抵抗的逃亡;对于自己最终还是和城市格格不入的逃亡。这里的逃离既是身体的，更是精神的，但其结果像是一个圆，五龙现在唯一的身份象征——“金牙”，被儿子全部撬下，此时的他和当时那个为了粮食逃离枫杨村的年轻人一样，身份、地位、一切外物都已经远去，这样的他回到了一开始逃离的地方。

在这份逃亡中，苏童用时代背景做笼，将战乱、贫穷、暴力、混乱，全部融合在这个瓦匠街中，每个人都有其阴暗面，在彼此的试探中，我们观察着人性的最大阀值，思考着人的自然性与理智的较量，探究着这份思想锐度背后的内涵，解析着这份混乱留给今人的警示。

注釋：

苏童，林舟.永远的寻找——苏童访谈录[C]//苏童散文集.杭州：浙江文艺出版社，2000.

苏童著.米[M].上海：上海文艺出版社.2005.

参考文献：

[1]梅克寒.“逃亡”的轮回——苏童《米》中的逃亡主题及结构[J].哈尔滨师范大学社会科学学报，2015，6 （05）：111-113.

[2]张子晴.试论苏童小说里的逃亡主题——以《米》为例[J].新乡学院学报，2018，35 （01）：34-37.

[3]张琪.论苏童《米》对人性边界的探索.当代文坛.2019年（05）：59-65