例谈把握古代诗歌思想感情的方法

【摘 要】诗歌是传情达意的艺术。情感主旨是诗的灵魂，读懂一首诗的关键就是要把握情感主旨。把握古代诗歌思想感情的方法可归纳为四种：一是看题目，知题材，定情调;二是辨诗体，理结构，明情感;三是看注释，知背景，悟情感;四是抓语句，找意象，点情感。

【关键词】古代诗歌;思想感情;方法

【中图分类号】G633.3  【文献标识码】A  【文章编号】1671-1270（2020）06-0160-02

《义务教育语文课程标准》指出“诵读优秀诗文，注意通过诗文的语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”诗歌是传情达意的艺术，诵读古代诗歌，对培养学生感受古代优秀传统文化的魅力、提高学生的语文素养、陶冶学生的情操有重要作用。情感主旨是诗歌的灵魂，只有把握了诗歌的情感主旨才能称得上真正读懂了一首诗。笔者根据教学的体会，将把握古代诗歌思想感情的方法归纳为以下几点。

一、看题目，知题材，定情调

古代诗歌中，诗歌的题目高度概括了诗歌的内容，看题目就能确定诗人直接抒情的字眼。李绅的《悯农》中一个“悯”字就直接表达了诗人对农民的同情;杜甫的《春夜喜雨》热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨，一个“喜”字直接表现了对春雨的喜悦之情。再如李白的《静夜思》《长门怨》，陆游的《书愤》，王维的《哭孟浩然》，“思”“怨”“愤”“哭”等字眼都是直抒胸臆的。

透过诗歌题目，分析诗歌题材，也能理解诗的感情。如李白的《送孟浩然之广陵》、王昌龄的《从军行》，从题目可知它们是典型的送别诗和边塞诗，情感一般是思念或表现将士的爱国或对战争的厌恶。再如贺知章的《咏柳》、杜牧的《赤壁》，从题目可以判定它们是咏物诗和咏史诗，通过借物言志或以史抒怀，表现诗人的深刻情感。

二、辨诗体，理结构，明情感

根据古代诗歌的体裁和结构特点，明确诗歌表达情感的技巧和方法。绝句前两句写景，后两句抒情;律诗前四句写景，后四句抒情;词上片写景，下片抒情。“一切景语皆情语”，托物言志、借景抒情、情景交融的诗歌表达技巧成为把握诗歌思想情感的最直接方法之一。杜甫的五言绝句《绝句二首·其二》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”抒发了羁旅异乡的感慨。一二句描绘了一幅如同镶嵌在镜框里的风景画，江水、山、花、鸟四景，分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新;三四句描述了在春末夏初的美景中，诗人叹息岁月荏苒，归期遥遥，表达了漂泊的感伤。崔颢的七言律诗《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”被后人尊为唐人七律之首，诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，触景而生情，诗兴大作，脱口而出一泻千里的乡愁。晏殊的《浣溪沙》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。” 全词上片写景，下片抒情，情由景生，抒发了悼惜残春之情，表达了时光易逝，难以追挽的伤感，含着淡淡的哀愁，情调低沉。

三、看注释，知背景，悟情感

《孟子·萬章下》 “颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”是说为了正确理解诗和书，就应当了解写诗著书的人。要了解写诗著书的人，就离不开研究他们所处的社会时代，即“知人论世”。看重点词语的解释往往能快速把握诗人的情感。陶渊明作为山水田园诗的鼻祖，既有“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的诗句，又有“刑天舞干戚，猛志固常在”等愤世嫉俗、悲壮豪放的诗句。苏轼反对新法后遭受贬谪，但他诗歌中所表现的豪放可以体现出他的乐观豁达。由此可见，掌握作者的人生经历是理解其诗歌的关键。唐代诗人朱庆馀的《近试上张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”这首诗不只是写一位新嫁娘精心打扮自己，等待天亮见公婆，其实更为深刻的是诗人通过诗句委婉询问自己的诗作合不合主考大人的评判标准。不了解诗人的创作背景，就无法理解这首诗的本意。另外，诗人不同，境遇不同，表达的思想感情也会不同。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的行侠仗义，豪放飘逸;杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的沉郁顿挫，心怀国家。李清照的词作反映了她境遇的变迁，早期“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”体现了她天真浪漫的情趣与心境;中期“一处相思，两处闲愁”抒发了少妇思念丈夫的孤独寂寞之情;晚期“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”表达了她历经国破家亡、丈夫去世，饱尝颠沛流离之苦的沉郁悲凉之情。

四、抓语句，找意象，点情感

抓重点语句也是把握诗歌情感的重要方法。重点语句主要有以下几种：抒情诗中的抒情句，如王维《送元二使安西》的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”;哲理诗中的议论句，如卢梅坡《雪梅》的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”;咏物诗中的象征句，如于谦《石灰吟》的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”;咏史诗中的讽喻句，如刘禹锡《乌衣巷》的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

意象，是诗歌当中带有诗人主观情感的客观景象。古代诗歌中，意象是诗人抒发情怀的一种凭借，不同的意象表现出诗人不同的情感和诗歌的艺术魅力。表现送别的意向有杨柳、长亭、酒、鹧鸪、芳草、吹笛、吹箫、吹笙等;表现思乡的意象有月亮、鸿雁、浮云、捣衣、沙鸥、青鸟等;表现愁苦的意象有芭蕉、丁香、落花、流水、杨花、杜鹃、猿猴、斜阳、秋蝉、黄昏等;表现抒怀的意象有菊花、梅花、松柏、竹、冰雪、草木、南山等;表现战争的意象有投笔、长城、楼兰、柳营、羌笛、吴钩等。

王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”中的意象有空山、新雨、明月、清泉、竹、莲等。“空”“新”“明”“清”“喧”“动”更突出了“幽静”“清新”“皎洁”“清澈”的特点。泉水、青松、翠竹、青莲的幽静、清新、皎洁、清澈，烘托了清幽澄澈的环境，寄托了诗人对宁静淡雅、清新质朴生活的向往，折射、反衬了诗人对官场生活的厌恶。张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”中落月、啼鸟、霜满天的秋夜，江边的枫树、渔火、寒山寺飘来的钟声，描绘了一幅凄清的秋夜羁旅图，抒发了诗人只身漂泊异乡的羁旅之愁。

五、结语

总之，要想把握古代诗歌的思想情感，就需要在诵读上下工夫，真正了解古代诗歌的特点和诗人所处的时代及身世，正所谓刘勰《文心雕龙·知音》中的“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”

【作者简介】

李旭俦（1971～）男，汉族，甘肃会宁人，甘肃农业大学附属总校工作，中小学正高级教师，主要从事基础教育及语文教学研究。