疫情之下中美文化差异探究

刘珂 杨平

2020年初，我国的中心地区武汉爆发新冠肺炎，在正值春节期间，全国人口流动性极大，容易出现人传人的现象。这种新型病毒的出现是人类生存史上不可避免的，每隔一段时间就会爆发全球性病毒。无论是几个世纪前的“霍乱”“天花”还是2002年出现的“非典”，都无一例外地剥夺了很多人的生命。随着医疗水平的提高，现在能很大程度上阻碍病毒的传染，但应对新出现的病毒，仍需大量的时间进行医学研究和攻坚，因此隔离和预防成为面对新型病毒时最常用的方法，这也是中美两国在抗击疫情方面取得成效差异的关键所在。

一、疫情中体现的中美文化在生命观上的差异

我国传统文化以儒家文化为主导，中国人的生命观也深受儒家文化的影响。在中华文化中，生命是最重要的，中国人大多避讳死亡、恐惧死亡，历史上很多帝王求神问药企图长生不老。所以疫情下，大家人人自危，口罩被一抢而空，只要可能危及生命大家都唯恐避之不及。即便是在中国传统节日春节假期应该和家人團聚的日子，但是在疫情面前，大家还是选择敬畏生命，不走亲戚，不串门。疫情期间国内媒体不管是电视、手机还是各大网站都在向人们传达新冠肺炎疫情的消息，同时也在向大众科普有效预防新冠肺炎的方法，这些种种都归功于中国长久以来的“保命文化”，中国人对于死亡有种莫名的恐惧，在这种恐惧的支配下大多数人自然会积极响应政府号召，人人关注疫情做好疫情防控。而美国人信仰基督教，在基督的教义中死亡是一件不可避免的事情，因而美国人更注重自己精神的世界，更享受当下，对死亡的恐惧自然比东方淡薄得多。在疫情中他们往往显得从容淡定，生活聚会更是照旧，政府也是缺乏宣传。这方面从对疫情的反应来说已经可以完全体现出来，当中国疫情高峰每天增加10000病例时，大家都可能觉得这是一个天大的数字。很多人甚至会想全国会不会大部分人都感染，我国新冠肺炎的死亡率是百分之一，这个比例甚至不如美国一次小小的流感死亡比率高，但是国人对其恐慌的程度远超西方欧美国家。在疫情中，不管是政府到处拉起的横幅，还是人民自觉地停止走亲访友，都体现了不管国家还是民众对于疫情的重视程度。反观美国，在这西方正处疫情高发的时期仍然聚会、走访，不戴口罩。政府甚至宣传企图淡化人们对病毒的恐惧心理，这使得疫情在美国扩大的速度远超中国，在很短的时间内感染人数就是中国的数倍。

二、疫情中体现的中西文化在自由观上的差异

中国自秦朝以来，经历了两千多年的封建帝制，封建帝制下人们的自由是受到极大限制的。但是中国人并不是不讲自由，也不是没有自由，中国人讲自由，不是直接去讲个人权力，而是讲个人对家庭，对他人，对社会，对国家的责任与义务，也就是大家常说的中国人讲集体主义，与西方文化相比，中华文化明显表现出四个特点：责任优于自由，义务优于权利，群体高于个人，和谐高于冲突。面对这次突如其来的疫情，耄耋之年的钟老站了出来，李克强总理亲赴前线，全国各地进行物资调集，工厂日夜不停赶制医护用品。从白衣战士到每一个中国人，皆以战时状态，面对这场没有硝烟的战争。政府一声令下，大家都不出门，不聚会，口罩成了必需品。反观美国，不管是标榜自由主义的民主党，还是提倡保守主义的共和党，其意识形态的基本原则依然是相同的，简单的说，将美国人凝聚在一起的传统核心观念是“自由”，是一种个人权力观，所有美国政治派别，都以“自由”为自己的旗帜，无一例外，罗斯福总统概括的“四大自由”成为家喻户晓的经典表述。这种自由的思想已经深入人心，更有甚者会认为自由甚至比生命更加重要，没有自由人就没有了灵魂，这也就是人们常说的个人主义。在这种文化背景下，中国人民认为牺牲自由换来对生命的保护自然是很理所当然的事情，因为生命高于自由。疫情期间中国农村用土，围栏，电线杆等等各种障碍来封住各村的出口限制人们出行，城市小区限行，两天一家只能出去一个人等等举措在西方人看来完全是不能理解的。相反美国人认为，国家没有任何非正当权利剥夺自由，紧急情况亦是如此。即便是疫情期间，他们认为想去哪里想做什么是他们的自由，国家无权干预，个体的自由高于一切。比如在当今美国在每天疫情如此严重的地步，虽然政府颁布了居家令，很多人依然是我行我素，拒绝一切限行措施，他们甚至举行集会抗议政府的防疫措施，在密歇根州，千余名抗议的者封堵了道路，要求州长格雷琴惠特默废除居家隔离指令，令该州的防疫人员焦头烂额，更有甚者，不少民众将政府起诉到法院，要求判决他们违宪。对他们来说自己的自由才是最重要的，至于疫情，自有警察医生，关于去应付，不关他们的事，这些都充分说明了中美对自由观的差异。

三、疫情中体现的中西文化在伦理道德方面的差异

中国自古以来就是礼仪之邦，仁义礼智信，温良恭俭让深深刻在每个人的骨髓里，中国人的伦理道德观复杂且庞大，是一个巨大的文化宝库，其中的核心思想即是“己所不欲，勿施于人”，这给中国人带来了极大的责任感，让他们尽量避免给别人带来痛苦和麻烦。所以在中国，如果传播了病毒，将会令传播者感到非常自责内疚，如果传播者是故意的，则会受到大家的批评与指责。疫情期间的中国，很多家的门口会出现自行张贴的标语“内有武汉回乡人员，谢绝拜访”，这既是对别人的负责，也是对自己内心道德的负责，与此类似，归国学生的自愿隔离，援建工人的村外独居，无不体现了中国伦理道德观的优秀。相比较而言，美国的伦理道德观就显得有些自我，美国作为一个只有200年历史的新兴国家，其立国的本源思想即是追求自由，这是为了反抗英国统治而提出的极具煽动力的思想，但是这个思想只教会了美国人争取权利，却没教会他们履行义务。美国人民的主要约束是法律的约束，其履行的义务主要限于法律规定的范围，而伦理道德的约束确相当弱。法律没有规定的义务就尽量不做，法律允许范围内的权利就算是会伤害别人的事也会毫不犹豫地做，所以在这次疫情中，才有那么多的美国人上街闲晃，这就是缺乏道德约束的后果。西方人的伦理道德在漫长的时间中都是贵族与教士的专利，所以美国人的道德观从骨子里就带着一种傲慢，他们的伦理道德不是来维护社会稳定的，而是来告诉别人其地位有多高，这种道德感注定是脱离现实过于理想的，美国人宁愿感谢蜘蛛侠这样虚构的超级英雄，也不愿对天天努力保护他们的警察说一声“谢谢”。因为他们觉得警察拿工资了，所以他们就是在工作，一点都不高尚。而在中国，参加抗疫的医护人员和奋战在一线的其他相关工作者都得到了英雄般的礼遇。

四、疫情中体现的中西文化在个人信仰方面的差异

中国人的个人信仰是 “修身齐家治国平天下”，是“穷则独善其身，达则兼济天下”，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，总而言之中国人的个人信仰即是“不忘天下”，中国人总在尽自己的绵薄之力不断改善自己的生活，以及改善这个世界。从2000年前那个努力宣传自己的思想艰难困苦四处碰壁的老人，到100年前为了变法慷慨赴死的年轻人，再到今天为了对抗疫情从全国各地聚集到武汉的4万名医护人员，中国人永远在路上。美国人的个人信仰是什么呢？大多数美国人信仰耶稣，还有的信仰其他宗教，甚至有的信仰金钱，但是，许多美国人都信仰的，是自由，更准确地来说是《独立宣言》里那段慷慨激昂的话“我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。著名科幻小说家阿西莫夫在他的科幻小说繁星若尘中说过：“在遥远的未来有一帮人在寻找一个古老的文件来拯救处于危机中的未来世界，而这个文件就是《独立宣言》。”从这里我们可以看出《独立宣言》以及它所代表的自由思想在美国人心目中是多么神圣与重要。美国人的这种个人信仰，造就了美国快速发展的经济，高度自由化的社会，以及独立开放的思想，但是这种信仰过于自我中心，它的中心即是自身的自由，其次才是别人的自由，在需要为一个目标拼搏奉献付出生命，自己却无法活着享受胜利成果的情况下，中国人会比美国人坚决得多。中国人与美国人的信仰都是为了创造一个美好的世界，只是中国人更看重整体，而美国人更看重个人，从这次疫情来看，显然前者抗击疫情的效果更为显著。

在新冠病毒尚未在欧美肆虐时，西方国家常常冷嘲热讽中国应对病毒的做法，西方人无法理解中国为什么封城，为什么封路，为什么要人人戴口罩。现阶段中国的疫情已经得到了极大地控制，全国除了输入病例很少有地区继续有新增病例，这源于政府和人民不懈的坚持和努力。而此时，西方国家新冠病毒正在快速传播，最严重的当属美国和意大利。他们的应对措施较中国来说显得比较消极，在这次防疫的过程中中美文化差异的体现显而易见。

参考文献：

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[5]饶继红.跨文化交际中的中美文化差异[J].江西社会科学，2005（4）

作者简介：

刘珂（1994--）女，浙江省宁波市人，研究生在读，研究方向为汉语国际教育。

杨平（1993--）女，河南新乡人，研究生在读，研究方向为汉语国际教育。