基于内生发展视角的漳县美丽乡村建设研究

高瑞雪 孙 成

（兰州交通大学经济管理学院，甘肃兰州 730000）

1 内生发展理论与美丽乡村建设模式研究

1.1 内生发展理论内生发展即自我发展，起源于20世纪70年代到80年代，发展于80年代末到90年代末，从2000年到今天仍不断完善[1]。内生发展理论目前已成为国际范围内解决乡村问题的重要指导思想。内生发展利益相关者可归结为3个主体[2]，即乡村政府、当地乡村居民、本地的企业或自治组织等。3个主体对于乡村内生发展的目标是一致的，即以当地经济、社会、环境和当地村民的全面均衡发展为目标。

1.2 美丽乡村建设模式通过文献梳理发现，目前美丽乡村建设模式可以分为产业发展模式、生态保护型、文化传承型以及高效农业型等10种模式[3]，每种模式都有显著的特征。本文选取的漳县基于自身优势和发展现状，较为接近产业发展型、生态保护型和休闲旅游型的模式，据此可探寻漳县独特的美丽乡村建设模式。

2 漳县美丽乡村建设的现状

2.1 生态环境现状漳县位于甘肃省南部，地处陇西黄土高原与西秦岭过渡地带，拥有红柱石、岩盐等丰富的矿产资源。生物资源异常丰富，农作物有68种，野生药材约440种，树种约99种，由于境内有河流经，形成天然的草场，在2008年漳县被中华环保会定为“中国绿色名县”。漳县在2013年发生地震、泥石流，很大程度上破坏了原有的生态环境。

2.2 经济产业现状近年来，漳县积极开展“美丽漳县·共同缔造”，坚持灾后重建、加快旅游产业与美丽乡村建设相结合，多角度拉动经济发展，全年实现生产总值22.4亿元，比上年增长5.7%。第一产业呈上升趋势，第二产业不断下降，第三产业保持不变。根据实地调查，农村青壮年劳动力基本外出打工，认为农业所获收益甚微，可见漳县未深入挖掘，农产品也仅限于简单的产出，未形成完整的产业链。

2.3 旅游资源开发现状漳县的旅游资源丰富，自然景观有4A级贵清山、遮阳山旅游景区，民俗文化有千年井盐文化、红军长征文化、奇石文化以及根雕等。漳县积极发展休闲度假、民俗体验为主的乡村旅游，组建富有民俗特色的旅游服务马队130多匹，农家乐100多户。但在探寻发展的过程中，乡村旅游没有密切与民俗文化相融合，千篇一律，可替代性强，没有激发村民的创造性。

3 漳县美丽乡村内生发展模式构建

3.1 漳县美丽乡村内生发展框架美丽乡村最重要的是激发乡村的内在美[4]。美丽乡村的内生发展框架的核心可以归结为两点：第一，利益相关者村民、政府、当地自治组织以及外部力量的合作网络关系；第二，将所有的参与主体与当地的特色农业产品、特色旅游资源、特色民俗文化进行对接，从而促进乡村的内生发展力量，如图1所示。

图1 美丽乡村内生式发展框架图

3.2 漳县美丽乡村建设内生发展路径基于内生发展视角，为漳县美丽乡村内生式发展提供建设路径。内生式发展主要参与者和受益者是当地村民。村民结合多年乡村生活经验及对乡村原始风貌的理解，成立以村民为主的合作小分队，同时政府发挥引导和培育作用，从点到线到面，形成村民、合作小分队和政府的3合力，调动漳县村民的参与积极性，重新培养青壮年对乡村土地的感情[5]。

内生发展理论，指出第一产业是乡村发展的重要部分，是乡村承担的基本职能[6]。根据漳县农牧局的相关资料，特色资源种类多但普遍深挖力度不够，种植的方式传统，规模分散专业化程度低。对此漳县可通过农旅融合、乡村旅游、“互联网+”等途径激发漳县的内生发展力；通过鼓励规模经营，引进新技术，设立技术研究培训机构，借助互联网扩宽销售途径，打造标准化的种植和养殖基地。

漳县乡村旅游开展得如火如荼，但农旅融合的路径过于狭隘[7]。打造漳县农旅融合的内生式发展路径，具体如表1所示。

表1 漳县特色资源农旅融合的内生发展方式

4 结语

基于内生发展视角的漳县美丽乡村建设，应确定乡村建设内生力量中的利益相关者，寻找漳县具有特色的资源，如农作物资源、物质文化资源等，多途径深入挖掘漳县特色资源，建立具有漳县特色的内生发展模式。