佣书致富

赖晨

所谓佣书，在古代指人受雇佣以抄书为业，魏晋、南北朝时称“经生”。在唐朝，人们发明了雕版印刷术，并在唐朝中后期普遍使用，而在这之前，图书只能靠人工抄写复制。在汉代，随着社会对书籍需求量的增加，催生了专职的抄书职业——佣书。

西汉时期，汉武帝开献书之策，置写书官。这种写书官，就是抄写复制书籍之人，同佣书人没有太大差别，不过是拿固定的俸禄。

佣书人要有较高的文化素质，一是要知书、识书;二是要工于书法，字写得规范、工整，有出售价值。一般都是家境贫寒的读书人，一时难以从政，则以佣书为业，维持生活。

东汉以来的佣书活动大体有两种情况：一种是为官府抄写书籍，每抄写好一部书可获取一定的佣金;另一种是自己选择有价值和有销路的书，加以抄写复制，直接在市场上出售或出租。佣书人与卖书人往往难以严格区分，不少卖书人也自抄自卖。为官府抄书，其实也等于变相抄书出售。

佣书人卖得最多的是儿童识字书，即“觚”，它也叫作“觚椠”，即为用木削成以备儿童书写习字的简牍。这种“觚”，市场销量比较大，儿童识字必备，却非一般百姓家自己可以制作或书写得好。甘肃玉门市花海汉代烽燧遗址，曾出土了四件七面棱形“觚”，高37厘米。其中，有三件抄写的是《仓颉篇》，另一件抄写的是《制诏》。甘肃武威市等地也出土了汉代的“觚”，这些“觚”上的字体都写得很工整，笔画清晰，书法精湛，无一讹误。研究专家认为，甘肃出土的“觚”很可能出自佣书人的手笔。

东汉时期，有一位穷书生竟然通过抄书改变了命运。他叫王溥，是以佣书、售书致富的典型，当时的洛阳人称他是靠一支笔发家。

王溥是汉安帝时期的琅琊郡（今山东即墨市）人，為西汉名臣王吉之后。王吉官至博士谏大夫，是著名的清官，也是我国最早的晚婚提倡者。他曾上书汉宣帝刘询说晚婚有利于优生优育。

王溥爱好书法，写得一手好字。因为家贫，没有靠山，不能进入官场从政，他只好带着竹简，插着毛笔，在洛阳街头摆摊，以给人抄写书籍为生。

有了一定积蓄后，他便在洛阳城内开了一家书店。他的经营形式很灵活，抄好的书可以租赁给读者，也可以先交定金，根据读者指定的书抄写，抄写好后让读者按期来取。

王溥不但字美，而且人帅、嘴甜，也善于推介书籍，因此深受欢迎，每天找他写字的人络绎不绝，所以他很快红了起来。

男人送衣服、帽子给他，女人送珍珠、玉石给他，有时候，一天之内，他便可以满载一车的衣服、珠宝回家。由于经营有道，他不但家中粮食满仓，更得以发财致富。

难能可贵的是，王溥发家之后，没有为富不仁，而是乐善好施。他为贫穷的亲友们提供衣食，并时常接济邻里街坊，成为一时美谈。

（选自金羊网）

【谈古论今】

无论是为官方佣书还是为私家佣书，都是通过复制和传播他人作品而获得经济利益，这在事实上已经产生了原始的著作权关系。当然，从另一方面讲，佣书者的书法水平必定上乘，否则不能靠此谋生甚至致富。佣书对他们来讲，既是复制书籍的一种手段，同时也是带有一定创作成分在内的艺术行为。因此也有学者认为，佣书取酬类同于书画取酬，亦可看作是古代润笔的一种早期形式。