四川民族地区乡村旅游民宿建筑景观发展现状分析

詹恒

建筑景观主要是人们通过建筑外在式样、色彩、材料等元素与周围的环境相适配共同形成的视觉体验。四川民族地区的乡村民宿建筑景观一直对游客有较大的吸引力，四川不同民族地区的乡村民宿建筑大多体现了当地传统建筑风貌和自然环境状况。对当地现有传统建筑和环境的研究是进行乡村民宿建筑景观发展现状分析的重要依据。差异化的民族地区发展使乡村民宿建筑景观发展现状不同。

引言

四川省在地理环境及历史发展的共同作用下，逐渐形成了以汉族为主，藏、彝、羌、苗、回等多民族聚居生活的局面。而这些民族聚居地形成的民族村落文化尤为独特，每年都吸引着大量游客前来参观游玩。民族乡村文化包含的层面多有许多，不同的民族有不同的语言文字、生活习俗、精神信仰等，这些差异化的文化特征通过各民族的服饰、用品、建筑等表象元素直接呈现。其中，当地的建筑风貌能够在一时间带给游客较深的体验感受，同时也能较全面地体现出本地区的民族文化特色。

在四川少数民族聚居地统计中，藏族、彝族、羌族占据绝大部分，主要集中在甘孜州、阿坝州、凉山州、攀枝花市以及乐山市马边县、峨边县金口河区、绵阳市北川县、平武县等地区，而近年来的发展也使这些地区迅速成为四川旅游业的一张名片。自2009年国家民委与财政部开始实施少数民族特色村寨保护与发展项目以来，四川省先后共计124个少数民族村寨被评选为“中国少数民族特色村寨”。其中，传统建筑景观是特色村寨评选中最重要的一项，不少民族地区村寨都以本民族地区传统建筑为蓝本，对其民宿建筑进行保护及改建。

经游客旅行意向调查和互联网搜索引擎的数据统计（图1），四川藏族地区的乡村民宿旅游关注度最高，彝族、羌族其次，其它少数民族相对较低，与此同时，不同地区的民宿建筑景观也呈现出差异化的发展状况。其中，以甘孜州丹巴县的甲居藏寨、阿坝州理县的桃坪羌寨、攀枝花的迤沙拉村等地为代表的传统民宿建筑景观保留比较为完善，对游客具有较强的吸引力。

由此可见，为了更好地发展当地旅游文化特色，保留原汁原味的民族建筑风貌，要在传统建筑基础的基础上研究四川民族地区的乡村民宿建筑景观现状。主要可以从“建筑外观形式特征”以及“建筑周边自然环境”两大方面进行分析。

一、建筑外观形式特征

四川省民族地区的乡村民宿建筑景观以人口占据多数的藏族、彝族、羌族为主要表现形式。其中，藏式乡村民宿建筑景观数量众多，发展相对比较完善。藏式乡村民宿建筑主要分为白藏房（图2）、原石藏房（图3）、井干式藏房（图4）以及藏式帐篷。其中，白藏及原石藏房分布最广泛，甘孜和阿坝两州均以这两种藏房为主。一般白藏房修建材料是以当地加工后的石材为原料，混合泥土、植物、动物粪便等进行夯砌，再在整体墙面上刷上白泥。以康定、丹巴等地为中心的原石藏房建筑材料和典型的白藏房差别不大，均以平顶样式呈现，只是色彩和局部样式上有少许差别。在甘孜州道孚县、炉霍县地区的乡村却存在另一种井干式藏房。这种藏房底层用黄泥、植物、动物粪便等材料夯制底层墙体，二层以上使用原木材料进行井干式结构修砌（有些甚至底层和二层以上都使用全木材料）。由于环境因素，不少建筑有别于普通藏房的平顶，选用坡顶搭建。

存在于四川大小凉山地区的彝族村落，在一定程度上有别于云贵两省的其他支系彝族，四川地区彝族统称为凉山系。在乡村民宿建筑上以穿斗搧架式结构的瓦板房为主，为一层平房，局部多为生土墙，散片屋瓦。另外，攀枝花境內还保留较为完好的俚濮文化建筑。搧架瓦板房进行细分还可分为圣乍式（图5）、依诺式（图6）及所地式（图7）3种。其中，圣扎式搧架瓦板房分布于凉山北部地区的越西、甘洛、喜德等地，房屋四周墙体多为木框架箍镶木板，房屋两侧搧架墙结构暴露在外。伊诺式搧架瓦板房主要分布于美姑、昭觉等地，因气候环境影响，伊诺式搧架瓦板房常用生泥土材料修建房屋两侧及山墙墙体，有较好的保温效果。所地式搧架瓦板房存在凉山地区东部及与乐山接壤的马边、峨边等地，主要采用夯土墙及土坯墙，顶部暴露少量的穿斗搧架结构。俚濮文化仍为彝族的一个分枝，由于自古处于茶马古道上，受外来文化影响较大，故此地区民宿建筑与四川其他地区的彝族传统建筑相差较大，几乎都以庭院形式分布，没有明显的搧架及屋檐装饰，以当地特有的红土夯实为墙体。

羌族，同样在四川拥有较多的人口数量，主要分布在阿坝州。传统乡村民宿建筑材料以石头及生土、原木等天然材料为主。整体单独建筑形式与四川藏族原始藏房类似，仍然以平顶两层房屋为主。但相对藏族而言，羌族民宿建筑外观更加简单朴实，没有过多的建筑装饰构件。

二、建筑周边自然环境

四川民族地区具有多样性的自然生态环境。多数民族村落主要分布于高山峡谷地带或者草原地带，不同的地理位置决定了地质结构及植物生长的多样性，所以各地区形成的民宿建筑景观因自然环境不同具有较大的差异性。甘孜、阿坝平均海拔均在3 000米以上，因此多数传统民宿建筑以石质及生土材料为主，有较好的保温效果。其中，不同地区的民宿建筑景观随地理变化，呈现的景色也较丰富。以康定、丹巴、金川等地为例，民宿建筑多建于高山峡谷地带，由于地势相对有限，建筑较为集中。比较有代表性的民宿村寨如丹巴甲居藏寨（图8）、理县日落藏寨等，建筑依山而建，山势相对陡峭，村寨植物资源比较丰富，以乔木及灌木为主，云杉、铁杉、核桃树、栒子、杜鹃等都比较常见。整体村落民宿建筑景观依照山势层叠有序，植物茂盛，并配以碉楼，建筑错落有致。乡城、稻城、理塘等地区，地势相对平缓开阔。村落中的民宿建筑之间距离相对较远，整体村落呈散状式分布。比较有代表性的民宿村寨如乡城仲德村（图9）。建筑周围主要以少量小型乔木和草本植物为主。整体村落建筑地势开阔，形成独特的农牧园区风光。彝族及其他民族多居于山地区域，村落民宿建筑也比较集中，如峨边底底古村、木里俄亚大村。特别是俄亚大村（图10），每户建筑之间紧密相连，村道十分狭小，整体村落全由石块堆砌而成，原始古朴气息浓厚。

三、结语

随着现代化的建筑技术和材料的出现，目前四川民族地区的很多乡村民宿建筑也对原有建筑进行了不同程度地改建。然而，一些村落中的民宿建筑景观仍不能较好地满足如今游客的观赏及体验标准。在改建中大量使用水泥、瓷砖等普通城市化建筑材料，缺乏民族特色元素，传统建造工艺日益消失。其中，藏、羌族村落民宿建筑景观保留了相对完善的工艺及民族特色，整体规划比较完善。彝族及其他少数民族村落的民宿建筑中原生态民族基因流失较多，缺乏一定的特色性和设计规划的科学性。为了进一步提升四川各民族地区乡村民宿旅游服务的质量，打造精品民宿村落，需要持续保护当地传统建筑，并在此基础上运用合理有效的方法进行修建改造。

（作者单位：乐山职业技术学院）