烙印理论与工匠精神的分层面培育

朱志伟

摘    要： 工匠精神培育是职业教育的重要任务和实现目标。本文以环境变更为切入点，用层次分析法界定工匠精神的内涵。工匠精神在自然层面是爱岗守业、耐心专注;在道德层面是严谨负责、精益求精;在审美层面是勇于创新、追求卓越。基于烙印理论提出“工匠精神”的分层面培育路径：自然层面加强环境建设，实施“工匠精神”个性化培育;道德层面加强师资队伍建设，形成“立德树人”信念;审美层面加强价值引领，促进工匠精神与思想政治教育的有机融合。通过分层面理解，分层面培育，分阶段实现工匠精神的培育。

关键词： 工匠精神    烙印理论    分层培育    匠师

《国家职业教育改革实施方案》要求培育和传承工匠精神。作为世界文明发源地之一，中国的科学技术成就对整个人类文明的发展做出了不可磨灭的贡献。春秋时的鲁班、东汉时的蔡伦、三国时的马钧、宋代的李春、元初的黄道婆、明朝的徐光启、清朝的徐寿、近代的詹天佑、当代的王进喜等能工巧匠，都名垂青史。据《礼记·月令》记载：“物勒工名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以穷其情。”[1]（40-44）意思是说，器物要刻上工匠的姓名，以便将来考查其有无欺骗行为，如有质量问题，必治其罪，并追究其原因。這都说明中国自古就有提倡创新和弘扬工匠精神的传统。其实当今社会并不缺乏工匠，也不缺工匠精神，缺的是对工匠精神的广泛传承。鉴于此，借助烙印理论，用层次分析法界定工匠精神内涵，阐述“工匠精神”分层面培养，推动国家职业教育新一轮改革进程中工匠精神的普及，并发扬光大。

一、烙印理论

烙印理论来源于生物学领域。诺贝尔生理学奖获得者之一、奥地利动物学家康拉德·洛伦茨在一次实验中，把母灰雁所产的蛋分为两组，一组由母灰雁孵化，结果符合大家的预见，雏雁都追随着自己的母亲。另一组是在人工孵化箱里孵化，雏雁出壳后见到的第一个动物就是洛伦茨，这些小东西本能地把洛伦茨当成“亲生母亲”，追随着洛伦茨，而且这种追随现象会持续，养成习惯。由于这种持续跟随的自然反应所呈现出来的依附性是不可逆转的和立即发生的，因此洛伦茨将这种结果定义为印记（imprinting），形象地描述初生动物在首次遇见一个活动着的物体时，这个物体的特征便持久地刻印在它的神经系统中，不易消失[2]。印记是一种学习，但此种学习不同于行为主义学习理论中的“刺激反应”，不需要强化。此后，洛伦茨的这一发现被其他研究者证实，并分析、补充、总结、拓展成“烙印理论”[3]（99-115）。烙印理论主要是指个体会在环境变更的敏感期内，形成与环境变更相适应、相对稳定的印记特征，且这种印记将持续影响个体的未来行为。烙印理论有三大要素：一是核心而短暂的敏感期，即个体的转型阶段，此阶段个体易向环境开放，并表现出主动适应环境的特征;二是烙印的环境，即敏感期环境中的文化、制度、习惯等影响个体的特征和行为，并形成新的认知模式、行为规范等烙印印记;三是印记的持久作用，即印记如同早期人生经历，像胎记一样伴随一生，对个体影响持久。

参照烙印理论，学生工匠精神培育存在烙印机理，理由有四条：一是工匠精神存在可烙印性。工匠精神归根结底为从业者的职业行为表现和价值取向，这些行为表现和价值取向内隐认知在从业者的大脑，反映在日常生活和工作中，最终形成做事习惯和操作技能。对职业院校而言，认知和技能教育正是职业教育的重要内容和基本目的。二是学生处在敏感期。职业院校在校学生正处于职业生涯的萌芽期，嗷嗷待哺，因此，该阶段对工匠精神的认知和学习尤为敏感。三是工匠精神可以分层面培育。工匠精神培育既要注重传统工匠精神的历史传承，更要契合当代经济和社会发展的现实需要，工匠精神涉及思想、认知、技能等方面，不是通过三四次培训三四个老师就能一蹴而就的，要根据学生个体特质，依托环境的实际，对工匠精神分阶段、分步骤、分层面地进行培育，以便在弥足珍贵的敏感期内的每次烙印都能形成印记，并持久影响学生的职业生涯。

二、工匠精神内涵分层

通常认为，工匠精神是指从业者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的一种职业价值取向和行为表现[4]（16-20）。诚然，这是有道理的，但没有强调层次，忽略马斯洛的层次需求，易让大家觉得工匠精神养成是遥不可及的奢望。

层次分析法是一种多准则决策过程中常采用的方法。它把一个复杂且需要多方面考虑的问题分解为有序的递进层次关系，经过分析、判断、取舍，最终对决策方案进行排序，具有实用、系统、简洁等特点。层次分析法同样适用于工匠精神内涵分层。每个人都活在至少三个层次上——第一个层次：为自己而活;第二个层次：为别人而活;第三个层次：为实现自我价值而活。笔者认为，全面深刻理解和界定工匠精神的内涵，要基于马斯洛的层次需求，利用层次分析法，从自然、道德和审美三个层面剖析[5]（50-52）。

从自然层面考量，工匠精神是爱岗守业、耐心专注，是一名称职的“工匠”须具备的基本精神要求。相对而言，工匠、设计者、策划者、领导者因分工不同，后三者侧重宏观规划和调控，工匠的首要任务就是执行“母本”设计者的想法，使之完美呈现出来，让“母本”满足社会的需要。显然，要实现这个目标，工匠必须有长期坚守平凡的耐心，必须专注执行任务的技能本领，否则自己负责的“母本”再生可能出现偏差，甚至成为废品[6]。这是一个重复历练、枯燥乏味、勤奋劳作的过程。总之，自然层面的工匠精神要求工匠业精于勤、爱岗守业，这也是一个人自然谋生或行走社会的基本态度。

从道德层面考量，工匠精神是一种严谨负责的道德观。工匠作为社会万千工种中的一个基础操作者、执行者角色，与白领、公务员、商人等比起来显得朴实，总觉得工匠是那么规规矩矩，甚至因循守旧。但是简单的事情重复做，并遵循事物的客观规律或科学创新，由量变到质变，出来的东西就有了“道”的韵味。工作过程要精益求精，除了需对岗位的专注和坚守外，还需对工作任务充满高度的责任感和使命感，产生归属感，将工作中的事情作为自己价值的体现，不投机取巧，稳打稳扎，不偷奸耍滑，兢兢业业，这就是“德”的作用。不难看出，这个层面是用人单位对自己员工的基本职业道德规范要求，也是社会对任何一个从业人员的良好期待。