阅读经典?品味人生

毕蔚然

时光雕刻着记忆，岁月选择了经典。阅读经典是我校的一项特色教育教学活动，校园里时时处处闻书香。师生在阅读中去探索广阔的世界、思考变化的人生、思索渺小的自己、寻找真实的自己并活出有境界的生命。阅读经典会让我们更加善于思考倾心交流、更加远离浮躁，从而让我们更加具有智慧与人格力量。

一、讲好故事——引发学生对祥子命运的关注

老舍先生的著作《骆驼祥子》以20世纪20年代的北京为背景，当时祥子所处的时代是北洋军阀统治时期，那时的中国城市是个什么样子，农民工如何生存，是一个很沉重的课题，让现在的学生去思考一个世纪前的问题，的确有一定难度。为此，讲好故事，先让情节打动学生，是一个基本前提。《骆驼祥子》一书讲述了这个时代一个破产农民进城打工的故事。农民祥子父母双亡，日益凋敝衰败的农村又使他失去了土地。农村已无法使他生存，于是他渴望以自己的诚实劳动，在城市立业成家。祥子年轻力壮选择了做车夫过活。他从风雨里咬着牙、从饭里茶里省出钱，从早到晚、由东到西、由南到北，像被人家抽着转的陀螺。他的梦想就是通过自己的劳动拥有一辆属于自己的新车，可以不再受拴车的人们的气，睁开眼就有饭吃。同时他希望自己能够娶一个勤劳的、清白的好姑娘，过上好日子。

在事业方面，教师引导学生通过阅读找出祥子三起三落的故事情节。一起：祥子自信地、带着梦想出发了，到北平当人力车夫，苦干三年，终于凑足一百块钱，买了辆新车。一落：好景不长，他连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭了。二起：他逃出后卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车，二落：祥子辛苦攒的钱却被孙侦探敲诈走了，第二次希望破灭了。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有了车。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。艰辛奋斗到头来还是一无所有。

在爱情方面，教师引导学生通过阅读找出梦想两次破灭的故事情节。祥子一心想娶一个勤劳的、清白的、吃得苦的好姑娘过好日子，但不承想却被虎妞以诱骗的方式被迫结婚。面对虎妞的霸道、泼辣，他感到厌恶。最终虎妞难产而死。第一次梦碎。他所心爱的小福子因生活所迫上吊自杀，最后一点希望的火花也完全泯灭。第二次彻底梦碎。

从此祥子在事业和爱情双双失败之后，从人变成了“鬼”。这也是故事的精彩与引人思考之处。他不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的深坑。“身上那股正气没有了，肩头故意地往前松着些，耷拉着嘴，唇间叼着烟卷。心里松懈，神态与神气便吊儿郎当”;祥子变得和一般车夫一样了，吸烟、喝酒、嫖娼，一般车夫具有的坏习惯他也习以为常了。他还染上了脏病，没有了健康的身体。体面的、要强的、健壮的、好梦想的祥子变成了一个又瘦又脏的、自私的、好吃懒做的、偷奸耍滑的行尸走肉。

二、追根溯源——祥子悲剧命运的多重原因

通过前期教师进行《骆驼祥子》的导读、学生通过在寒假期间阅读整本书对故事情节有整体了解后，教师针对学生对于祥子悲剧命运的惊叹设计了一次探究课，探究课题为“祥子悲剧命运的多重原因”。

在阅读课中坚持“以学生为主体、以教师为主导”的指导思路。学生需要具有独立阅读的能力，阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。教师要珍视学生独特的感受、体验和理解，加强对学生阅读的指导、引领和点拨，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考;要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。

综上，在探究祥子悲剧命运的多重原因时，首先引导学生利用好下面的阅读卡进行独立思考与整理。每一个孩子的阅读视角和阅读感受是不尽相同的，所以通过学生进行自我阅读和整理，锻炼学生自我思考和鉴赏的能力。在课堂中每一个孩子和小组交流阅读感受、分享自己的观点并且充分讨论和补充。每一个小组再选出一个代表进行分享，在课堂中进行头脑风暴。学生通过归纳总结各组观点分析出祥子悲剧命运的多重原因。课下学生会针对课上分享的精彩片段编排出微话剧，在教师的指导下，通过自编、自导、自演的形式演绎书中人物从戏中体味人生。

通过一系列活动，学生在教师的引导下进行思考探讨后会基本分析出祥子的悲剧原因主要有以下几点：

1.社會背景

20世纪20年代的北京是军阀混战时期，是社会动荡的时期，逃兵掳车和侦探敲诈，使祥子的买车希望接连两次失败，这是强权给祥子的打击。婚姻方面，祥子被虎妞的计策所骗被动陷入婚姻生活，无生气的婚姻也一天天消磨着祥子的活力。霸道的虎妞可以说是异化的男权的体现。祥子的岳父刘四爷是一个唯利是图的车厂老板，他对祥子的剥削与歧视让祥子感受到人间亲情的冷漠。无情的社会力量是强大的。祥子本身具有的农民美德一步步被蚕食殆尽，将其性格扭曲变形，最后将祥子抛到流氓者行列中。几番抗争、几经挣扎却最终毁灭的境遇将生存的残酷、抗争的无奈体现得淋漓尽致。正如老舍先生想要批判的，在吃人的社会，底层劳动人民无论怎样拼搏、挣扎、抗争都是徒劳的，不过是希望、失望、绝望的反复交织过程。

2.主观因素

勤劳的、强壮的、善良的祥子从最开始要积极地奋斗、不甘堕落的积极姿态面对这个社会到最后变为与这个污浊的城市妥协和屈服，对生活进行了消极抗争，因为他觉得凭自己的力气和本事过上自己的好日子是不可能了，这种消极的抗争是无力的，也是悲壮的。他的抗争由明亮变为晦暗，由拼死命变为懒散，由积极变为消极，由要强好胜变为屈服苟活。祥子在面对这种黑暗的社会时，能够再多一份坚持、多一分希望，为自己负责，可能还会遇到种种的不公，但至少不会堕落、不会变成行尸走肉。

祥子的悲剧命运始终震撼人心，从中也给了我们每一个人深深的对于社会和人的思考。一个社会要制定健全的、良好的社会制度激发出人性美的光芒，营造良好的社会风气。作为个人来说，在任何时代、在任何时候，我们都应该有所希望、有所追求，更应该活得像人。