幼儿园蒙学教育现状调查分析与对策探究

2020-07-14 08:43陈金平
科教导刊 2020年15期
关键词:调查分析对策

陈金平

摘 要 围绕当前幼儿园蒙学教育的开展情况,分析其现状,并针对存在的问题提出了科学选取蒙学内容、提高幼儿教师的蒙学素养和教学能力、创设良好的蒙学教育环境、多类教育活动渗透蒙学内容、合理选用蒙学教学方法等策略。

关键词 幼儿园蒙学教育 调查分析 对策

Abstract Focusing on the development of the present situation of Mongolian education in kindergarten, this paper analyzes its present situation, and puts forward some strategies for scientific selection of Mongolian content, improvement of teachers' Mongolian literacy and teaching ability, creation of a good environment for Mongolian education, infiltration of Mongolian content in various kinds of educational activities, and rational selection of Mongolian teaching methods.

Keywords Mongolian education in kindergarten; investigation and analysis; countermeasures

蒙學,我国数千年历史发展中形成的文化精髓。近年来,随着“国学热”“读经热”的兴起,在学前教育领域,不计其数的幼儿园都开设了各种各样的蒙学教育课程,如《弟子规》《三字经》《千字文》等,并因此出现了多种形式的蒙学特色幼儿园和蒙学特色班。为了深入了解幼儿园蒙学教育的状况,尤其是蒙学教育内容、方法、环境、幼儿教师蒙学素养的现状,我们进行了调研,旨在厘清幼儿园蒙学教育的合理性及局限性,并针对其存在的问题提出相应的教育策略,为幼儿园开展蒙学教育提供借鉴作用。

1 幼儿园蒙学教育调研对象与方法

本研究以幼儿园蒙学教育活动为例进行研究。采用了问卷调查法、访谈法和文献法相结合的方式收集资料。

问卷取样对象为开展蒙学教育活动的幼儿园一线教师。本次调研了湖南省不同性质(公办、民办)、不同等级(省示范、市示范、普惠性)幼儿园20余家,通过问卷星发放问卷,回收120份,有效问卷115份,有效率95%。选取幼儿园一线教师主要是考虑他们对蒙学教育活动有着最直观的了解和感触,能获得当前蒙学教育活动开展的现实情况,交流在活动组织与实施的过程中遇到的问题和困惑。

访谈对象为幼儿园园长、部分幼儿园一线教师和家长。访谈的主要目的是从幼儿园管理者、教师及家长不同的角度听取当前蒙学教育活动的合理性与局限性,征得他们对蒙学教育活动开展的必要性以及对策与建议。本研究选取了30位幼儿园园长、教师以及幼儿园家长进行非正式访谈,其中园长15位,教师10位,家长5位。

文献法主要是对幼儿园开展蒙学教育活动的相关计划、方案等文字资料进行搜集。

2 幼儿园蒙学教育现状调查结果及分析

2.1 蒙学内容选择缺乏科学依据

通过问卷调查,幼儿园选用频率最高的是《三字经》《弟子规》《千字文》这三本教材,其中《三字经》为62.3%,《弟子规》为23.5%,《千字文》为14.2%。进一步访谈发现,幼儿园教师在选用具体的蒙学内容时,是原封不动地将蒙学读物的内容复制到幼儿园教育活动中,没有考虑到不同年龄段幼儿身心发展的状况,以及蒙学读物中还存在一些与当今社会价值观点不适宜,与幼儿学习完全脱节、甚至很容易禁锢幼儿思想、限制幼儿行动、扼杀幼儿天性的封建落后思想。蒙学内容的选择缺乏科学依据。

2.2 幼儿园教师蒙学素养较低

针对幼儿园教师的蒙学素养情况,在问卷中设计问题“您认为您是否已将具备对幼儿进行蒙学教育的素养?”经统计整理分析,如表1。

以上问卷调查数据显示,8.6%的教师认为自己具备蒙学教育素养,39.1%的教师认为差不多能勉强应付蒙学教育活动,52.3%的教师认为自己不具备蒙学教育素养。通过访谈了解,绝大部分幼儿教师能认识到蒙学教育的价值,并支持在幼儿园中开展蒙学教育活动,但由于其自身对蒙学内容、思想、观念等没有深入了解,蒙学素养普遍较低,难以组织与实施蒙学教育活动。

2.3 幼儿园蒙学教育活动环境缺失

针对幼儿园蒙学教育环境的创设情况,在问卷中设计问题“您是否有创设关于蒙学经典教育的相关环境?”经统计整理分析,如表2。

通过问卷显示,82.6%的幼儿教师在进行蒙学教育活动时没创设相应的蒙学环境,17.4%的幼儿教师进行了蒙学环境创设。通过走访相关幼儿园,蒙学教育环境创设仅是利用楼梯间、墙面粘贴蒙学话语。环境创设单一,再加上教师极少利用环境对幼儿加以引导,最终导致现有的蒙学环境很大程度上“形同虚设”。

2.4 幼儿园蒙学教育活动形式化

针对幼儿园渗透蒙学教育内容的活动类型,在问卷中设计问题“贵园渗透蒙学教育内容的活动形式有哪些?”经统计整理分析,如表3。

通过问卷显示,蒙学渗透于生活活动为64.3%,娱乐活动为17.9%,教学活动和主题活动均占到7.1%。进一步访谈得知,生活活动渗透蒙学内容主要是利用来园、睡前、离园等时间诵读蒙学经典,娱乐活动渗透蒙学内容主要是通过文艺表演活动的形式,如利用六一儿童节、元旦、毕业典礼等活动组织幼儿进行蒙学说唱、快板、经典故事表演等。这些活动注重背诵和表演的结果,更倾向于“形式主义”和“功利主义”,幼儿对于自己所参与的蒙学内容理解甚少。

2.5 幼儿园蒙学教学方法不恰当

针对幼儿园开设蒙学教学活动的方法,在问卷中设计问题“您开展幼儿蒙学教学的方法有哪些?”经统计整理分析,如表4。

以上问卷数据显示,诵读法为56.4%,故事教学法15.4%,游戏法10.3%,儿歌法15.4%,其他2.5%,在蒙学教学活动中以诵读法为主。通过访谈进一步得知,幼儿教师采用诵读法时,常见的做法是教师领读,幼儿跟读,利用幼儿的机械记忆,一味地鼓励幼儿死记硬背。古人虽云:“书读千遍,其义自现”,但这种模仿诵读的教学方法,只会让幼儿获得无意义的学习材料,违反了幼儿的天性,背离了现代幼儿教育观念。

3 幼儿园蒙学教育实施对策

3.1 科学选取蒙学教育内容

(1)辩证选取蒙学内容。蒙学内容丰富多彩,反映了一定历史文化的风貌和时代精神,在历史上曾对普及文化知识、促进道德品质发展等发挥过积极的作用。但这些蒙学经典中也具有男尊女卑、重君轻民等封建落后思想,这些糟粕扭曲的价值观,与当今社会主流价值观格格不入,很有可能腐蝕幼儿的心灵,影响幼儿的成长。因此,我们在选择蒙学内容时,必须坚持辩证的观点,取其精华、去其糟粕。

(2)按照《3~6岁儿童学习与发展指南》和幼儿的年龄特征、兴趣、需要选取适宜的蒙学内容。幼儿是蒙学教育的主体,幼儿的学习和他的日常生活联系密切,幼儿的认识活动更会受到兴趣和需要的直接影响。要使幼儿成为主动的学习者,所选蒙学内容必须是从古至今天仍“活跃”在本地日常生活中的蒙学内容,且可接触器物、直观的待人接物行为方式的内容。如《三字经》中“四季”“四方”“十进位算术”“三光”“五行”“六谷”“六畜”“七情”等相关名物内容生活化、直观化、可操作化,符合幼儿的年龄特征和兴趣需要。此外,蒙学内容的选取应以《3~6岁儿童学习与发展指南》中各领域目标及各年龄段目标为导向,以保证所选择的蒙学内容是儿童感兴趣的,与儿童发展相适宜的,同时也是实现教学目标和促进幼儿发展的。

3.2 提高幼儿教师的蒙学素养和教学能力

教师是实施蒙学教育的主导力量,开展蒙学教育活动不但要求幼儿园教师需具备扎实的传统蒙学经典文本的知识基础,而且还要求具备开展有关蒙学教育活动的教学职业能力。全面提高教师的蒙学素养和教学能力,坚持“学、培、研”三位一体,才能达到良好的效果。

学,提高教师的蒙学素养。教师主动学习《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等经典蒙学教材,深刻理解其含义、思想和价值观等,并将蒙学内容渗透于幼儿园的日常教育活动中。

培,提升蒙学教学技能。教学技能是教师最基本的职业技能,对于教师提高教学质量、完成教学任务、增强教学能力具有十分重要的意义。首先幼儿园要定期或不定期地开展蒙学的相关专题培训。其次采取“请进来,走出去”的方式,组织幼儿园教师参加蒙学教育培训活动,引导教师不断深化学习,提升蒙学教学活动技能。

研,打磨蒙学课堂教学。重视蒙学教学集体讲评、集体备课活动,经常开展蒙学公开课、经验交流会、教学研讨会等。鼓励教师积极进行自我反思、参与评课等,这样既有利于改进蒙学课堂教学质量,提升教育教学水平,同时也为广大教师提供了一个相互启发、相互学习的平台。

3.3 创设良好的蒙学教育环境

《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。”良好的蒙学教育环境要根据幼儿的身心发展特点,将蒙学环境创设与幼儿园教育活动有机的结合起来,让幼儿与物、与他人之间积极地相互作用。蒙学教育环境创设包括物质环境创设和精神环境创设两个层面。

蒙学教育活动物质环境创设。即通过有形的物质为幼儿营造一种良好的蒙学教育氛围,使幼儿潜移默化的体验蒙学文化的深厚博大,感受蒙学的大气典雅。如幼儿园园内、活动室内、幼儿园走廊、楼梯间的设施或装饰物中呈现出蒙学人物肖像、蒙学话语、经典孝德故事等。对于物质环境的创设,教师还应加以引导,让幼儿明白这些装饰的人物肖像、经典故事是谁、来自哪里、有哪些值得幼儿学习,话语是什么意思,与我们的生活有什么联系等等,让物质环境切实的与幼儿自身发生联系。

蒙学教育活动精神环境创设。精神环境主要指幼儿园生活规则、制度以及教师的价值观念等。蒙学中有许多优秀的行为准则,可以选择作为幼儿园的生活规则和制度,如“出必告,返必面”,“朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手,对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”制度化的行为准则有利于幼儿养成良好的行为习惯,增强幼儿行为的坚持性和自觉性。同时,教师注意自己的言行举止,严格要求自己,努力做幼儿的榜样,如“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家”自身打扮不应过于艳丽,为幼儿的行为起到导向的作用。

3.4 多类教育活动渗透蒙学内容

幼儿园蒙学教育不是单纯地进行字词教学,而是偏重于对蒙学内容背后的思想、理念、知识的表现和表达。因此,要通过教学活动、主题活动、生活活动、区域活动等多类教育活动有针对性渗透蒙学内容,创造出符合幼儿身心特点的蒙学教育活动。

(1)主题活动渗透。“主题指课程的某一单元、某一时段所要讨论的中心话题,通过对这些中心话题的讨论,通过对中心话题中蕴涵的问题、现象、事件等的探究,可以使幼儿获得新的、整体的、联系的经验”。[1]主题活动渗透是根据幼儿园的课程计划,选取蒙学中适宜的内容作为主题活动的中心话题,将健康、语言、科学、社会、艺术等方面的教育内容整合在一起,从而使幼儿获得对蒙学关键经验的建构。如选取《三字经》中六畜“马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲”为主题,可开展认识马、牛、羊、鸡、犬、豕,参观农场,动物大制作等活动。

(2)教学活动渗透。即依据幼儿年龄发展特征,以《3~6岁儿童学习与发展指南》中各领域目标为指导,选取蒙学读物中的相关内容为素材开展教学活动。如选取《弟子规》中“晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手,对饮食,勿拣择。食适可,勿过则”,开展健康领域教学活动:我有一个好习惯。

(3)生活活动渗透。即通过入园、餐点、睡眠、离园等生活活动环节渗透蒙学内容。如每日的入园接待,教师要“步从容,立端正,揖身圆,拜恭敬”,引导幼儿向教师行鞠躬礼并问好;睡前准备,教师可以讲述蒙学经典故事安抚幼儿的情绪;如厕,可以引导幼儿“便尿回,辄净手”等等。

(4)区域活动渗透。区域活动是教育者根据教育的目标和幼儿发展的水平,从幼儿兴趣出发,将活动室的空间创设成不同区域,有目的、有计划地投放活动材料,让幼儿按照自己的能力和意愿,自主选择活动区,通过与材料、环境、同伴的充分互动而获得发展的一种活动形式。[2]蒙学区域活动可以根据幼儿园的场地大小进行不同的设置,空间有限的幼儿园可以利用走廊、活动室的边角设置蒙学区角,有条件的幼儿园可以利用一间单独的活动室设置蒙学馆,区域内可以投放蒙学中所涉及的操作器物、图片、蒙学绘本等,让幼儿在与物、与他人的互动过程中积极发展。

3.5 合理选用蒙学教学方法

常言道“教学有法,但无定法”,教学是一种创造性活动,没有万能和固定的教学方法。幼儿园蒙学教学活动常用的教学方法有:故事教学法、诵读法、讲述法、谈话法、游戏法、儿歌法、榜样教学法、操作法等等,教师在选择教学方法时,应根据蒙学活动的特点和幼儿的发展水平来确定,运用多种教学形式与手段,以幼兒喜闻乐见的方式接受蒙学教育。

(1)根据蒙学内容的特点合理选取教学方法。蒙学内容丰富、语言简练、韵律行文,教师所选用的教学方法应符合蒙学教育内容的呈现形式与特点。如《弟子规》中的黄香温席等经典故事,适宜用故事教学法和榜样教学法进行引导;《三字经》中的七情“曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具”,可以通过玩“变脸”游戏的方式呈现;《三字经》中的五大元素“金木水火土”可以运用观察法引导;《三字经》中的六谷“稻梁菽,麦黍稷”则可以通过闻一闻、摸一摸、看一看、尝一尝等探究操作法引导。

(2)根据幼儿发展水平确定教学方法。无论在蒙学教学活动中选用何种方法,都应以幼儿为主体,尊重幼儿天性和教育规律,根据幼儿身心发展特点,将蒙学内容以易于幼儿接受的形式呈现,循循善诱,吸引幼儿参与到活动中,让幼儿主动地获取新的知识和理念。

参考文献

[1] 虞永平.生活化的幼儿园课程[M].北京:高等教育出版社,2010:96.

[2] 陈蓉.幼儿园教育活动指导[M].高等教育出版社,2011:92.

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