下跪、洗脚和推倒雕像

钱克锦高级编辑，专栏作者

乔治·弗洛伊德之死，意外点燃了2020 年“夏季风暴”。在他被“跪杀”后的两周，欧美的示威连绵不绝，宛若1968 年波澜壮阔的西方左派运动。

时代在变化，示威也有新的内容。比如风靡一时的下跪运动。

2016 年，美国橄榄球联盟（NFL）的旧金山49 人队明星科林·卡佩尼克，在开赛前奏国歌时，不按常规站立抚摸胸口，而是单膝跪地，以示抗议警察对黑人暴力执法。此举当时引起极大争议，不过随后单膝下跪渐渐成了抗议暴力执法、争取平等权利的一个象征。

最近单膝下跪风靡一时，不仅有示威现场的警察下跪，众议院议长佩洛西也带领诸多议员在国会大厅下跪，前副总统拜登也跪了，甚至加拿大总理特鲁多也跪了！

更重要的是，不支持下跪有风险。NFL 新奥尔良圣徒队的明星四分卫德鲁·布利斯，说他不支持对国旗和士兵不敬的举动，立即被媒体穷追猛打，队友也公开表示“受到伤害”。布利斯最后公开道歉。

特朗普及其追随者表示绝不下跪—争议因此更加激烈。

下跪之外，还有一次洗脚事件也令人印象深刻。6 月6 日，北卡州卡瑞市游行过程中，有几名白人，包括三名白人警察，集体跪下给两名黑人牧师洗脚。据说洗脚是基督教派的一种宗教仪式，表达信徒之间的谦卑和友爱。但这次洗脚，被美国一些媒体解读为白人的忏悔与和解之举，有了宗教之外的意义。

为黑人牧师洗脚，场面还算得上平和。但明尼阿波利斯市长雅克布·弗雷想表达和解，就没有这么幸运。

6 月6 日，数百名黑人聚集在弗雷家门前示威，要求该市停止拨款给警察局。弗雷是个左派，一直为弗洛伊德喊冤，并在他的葬礼上失声痛哭。但一名女性示威组织者居高临下地把话筒凑到他嘴边，勒令他表态“赞成还是反对？！”弗雷想开口解释，该女性不耐烦地说“那么你他妈的滚回家吧！”人群顿时呼喊“雅克布，滚回家！”无法辩解的弗雷，只能灰溜溜地走开。

和这些事情相比，推倒雕像行动显得更有“历史感”。英国示威者认为，布里斯托尔市的英雄爱德华·科尔斯顿是个奴隶贩子，于是就把他的雕像推倒，扔到河里;他们还在丘吉尔雕像上写上“种族主义者”。在美国，多地的哥伦布雕像被毁坏，因为他的“发现新大陆”被认为“开启了印第安人和黑人的灾难”;弗吉尼亚州州长决定拆除内战时南方将领罗伯特·李的雕像，因为李也是“种族主义者”。

十几年前，我曾前往葛底斯堡美国内战战场遗址采访，发现那里大量的纪念碑和雕像，不仅纪念胜利的北方将士，也纪念失败的南方将士，且在布局上平等对待。当时我就颇有感慨：这才是客观看待历史。没想到，在过去几年里，美国激进左派对这些越来越生气，常有要推倒这类雕像的冲动—这一次算是高潮。

哥倫布也好，丘吉尔也罢，对他们的是非功过，每个人可以有自己的看法，但看着不顺眼就推倒雕像，那么在不久的将来，是不是也要将奴隶主乔治·华盛顿的弗农山庄摧毁而后快？那些令人不快的历史遗迹，是不是都要让它们“眼不见为净”？让目之所及的历史遗迹，也都符合今天的政治正确？