高中语文古诗词教学中红色文化的渗透与思考

摘 要：红色文化是我国革命建设时期形成的极为重要的精神财富，它有着丰富的内涵和表现形式，具有革命性、奋斗性等特点。继承和发扬红色文化精神对培养新时代的优秀学生具有重要意义和作用。本文阐述了红色文化的精神内涵，分析了在高中语文古诗词教学中渗透红色文化的意义，并探讨了在教学过程中渗透红色文化的有效路径，旨在培养具有优秀时代精神的社会主义接班人。

关键词：高中语文;古诗词教学;红色文化

中图分类号：G427                       文献标识码：A                文章编号：2095-624X（2020）18-0075-02

引 言

自党的十九大以来，党和国家高度重视社会主义精神文明的建设。建设社会主义精神文明的一个重要内容就是继承和发扬红色文化精神。红色文化是我党我军在长期革命斗争和社会主义建设中逐渐形成的精神财富，要培养新时代的社会主义接班人，我们就必须把红色文化精神融入教育工作中。高中生已经具有了一定的社会价值观念，因此对高中学生进行红色文化精神的培养就显得尤为重要。

一、红色文化的精神内涵

社会主义红色文化精神形成于革命战争时期和社会主义建设时期，是中国人民共同创造的先进文化理念，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵[1]。社会主义红色文化内涵丰富且表现形式多样，如井冈山精神、红旗渠精神等。纵观中国近现代历史，红色文化的形成有其独特的时代背景，但是红色文化的本质特征，在于体现中国人民抵抗侵略、开展革命斗争、建设富强中国的民族精神，无数先人英雄抛头颅洒热血，用鲜血和汗水换来了今天的辉煌成就。因此，我们必须继承和发扬革命先辈的红色文化精神，将红色文化的培养融入高中语文教学实践中，不断培养学生的红色文化底蕴，促进学生的发展和进步，使其逐步成长为合格的社會主义建设者和接班人。

二、高中语文古诗词教学中渗透红色文化的意义

1.有助于学生确立正确的人生发展方向

红色文化精神的内容和形式十分丰富，红色文化中的许多精神对学生树立人生观和价值观具有巨大帮助，对学生发展和成长成才具有积极意义。古诗词中也有很多展现爱国主义精神的篇章，如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”出自南宋著名词人辛弃疾，辛弃疾既是“文艺范”的词人，也是南宋将领，素有“词中之龙”之称。从辛弃疾的作品中我们可以感受到他对恢复山河、抵抗入侵的豪情壮志。学习这样的诗词佳作，学生不仅可以感受到古人厚重的诗词底蕴，还可以感悟到作者爱国爱家、报国奉献的雄心壮志，从而激发自身以国家命运为己任、以报效国家为荣耀的爱国奉献精神。在高中语文古诗词教学中渗透红色文化，有助于学生以红色文化精神为价值追求，以为社会主义建设做贡献为奋斗方向，确立正确的人生目标，积极进取，从而成长为优秀的社会主义建设者[2]。

2.有助于丰富语文教学内容

革命战争时期和社会主义建设时期，我党我军始终坚持为人民服务的根本宗旨，以为人民谋幸福为己任，勇于进取、开拓创新，实现了中国人民由站起来到强起来，由积贫积弱到国富民强的伟大历史跨越，这些可歌可泣的史诗篇章，为我们创造了丰富的红色文化精神。在语文教学中渗透红色文化有助于丰富语文教学内容，红色文化的精神内涵其实不仅仅限于革命斗争时期形成的精神文明内容，也包括各个时期的爱国主义精神。语文古诗词中蕴含丰富的爱国主义精神，如南宋诗人陆游，从小就受到家国思想的熏陶，虽然仕途不顺，但对国家和人民的热爱始终没有减少，所写诗词作品都饱含对国家命运的思索和关心，充分体现了诗人的爱国情怀。语文教学不仅仅是教授学生语文知识，培养学生语文能力，更重要的是要塑造学生丰富的精神世界，帮助学生成长为拥有丰富知识和良好精神文明素养的新时代优秀学生。通过学习古诗词中的爱国精神，学生能更好地理解红色文化的精神内涵，进而塑造良好的精神文明意识。

3.有助于培养学生社会主义核心价值观

党的十九大提出，要培育和践行社会主义核心价值观，培养能担当民族复兴大任的时代新人。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，社会主义核心价值观是红色文化精神在当代的直接体现。许多古诗词中蕴含的爱国、进步、法治观念与当代社会主义核心价值观的一些理念不谋而合[3]。例如，王昌龄《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”表达的是保家卫国思想;曹植《君子行》中的“瓜田不纳履，李下不正冠”表达的是做人做事要堂堂正正。古诗词中还有许多内容所表达的思想都是符合社会主义核心价值观的。学习这些古诗词，学生可以更好地领略古人的风采，领会作品中所蕴含的红色文化精神，培养社会主义核心价值观。

4.有助于继承和发扬中国传统文化

党的十九大提出要坚定文化自信，这就要求我们必须继承和弘扬我国优秀的传统文化。传统文化是文明演化而成的反映民族特质和风貌的精神文明，中国传统文化博大精深，红色文化属于中国优秀传统文化中的一部分。古诗词对传统文化的描写数不胜数，北宋王安石《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”是对春节的描写;王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是表达在重阳节日对亲人的思念。这些诗句中都蕴含了丰富的中国传统文化习俗。学习这些诗句，学生不仅可以加深对诗词文化的了解，还可以增强对中国传统文化的理解。当今，人们对西方文化的吸收越来越多，而对传统文化的关注却越来越少，因此，我们必须教育、引导祖国的下一代接班人加深对中国传统文化的了解，从而更好地继承优秀的中国传统文化，将中国传统文化发扬光大。

三、高中语文古诗词教学中红色文化的渗透路径

1.立足教材，深挖红色文化教学内容

当前，一小部分人在刻意诋毁我们的红色文化精神，我们必须给予严厉反击。这也要求我们在教学工作中必须坚持将红色文化精神渗透到教育教学中，将红色文化精神发扬光大。要想培养学生的红色文化精神，教师必须立足教材，在教材中挖掘红色文化教学内容，用红色文化知识激发学生兴趣，引导学生学习红色文化内容，进而使其更好地领悟红色文化精神。

例如，在讲解人教版高中语文《中华文化精神》时，笔者向学生提出问题：中华文化精神具有哪些？包不包括红色文化精神，课本中能体现红色文化精神的古诗词有哪些？在问题的引导下，学生积极在课本中寻找古诗词中与红色文化有关联的内容后，纷纷主动回答问题。红色文化与古诗词看似关联不大，但是经过仔细揣摩，我们可以发现许多与红色文化精神内涵相符合的思想观念，因此，我们应立足教材，深挖教材中的红色文化内容，从而更好地加深学生对红色文化的认识。

2.丰富手段，创新红色文化教学方式

要想在高中语文古诗词教学中渗透红色文化，教师必须创新教学方式和方法，如可以综合运用多媒体课件、网络课堂、视频音频等为学生提供高质量、高层次的授课内容。运用多媒体设备的重点在于如何将红色文化精神与看似关联性不大的古诗词相融合，并以新颖的方式呈现出来，进而让学生更加直观地感悟到古诗词中所蕴含的与红色文化精神有关的内容。

例如，为了让学生更好地感悟《出师表》中诸葛亮所怀的心情，笔者为学生播放了電视剧《三国演义》，让学生通过观看历史电视剧的形式，了解当时历史人物所处的历史环境和思想情感。通过观看电视剧，学生对诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神产生了由衷的敬佩，由此在心中萌发了一颗报效祖国、甘于奉献的种子，这就达到了丰富教学手段，创新红色文化教学方式的目的。

3.借助课外学习，拓展红色文化知识

红色文化博大精深，所覆盖的知识面是高中学生难以全面掌握的，因此为了让学生更深、更广地理解红色文化内涵，教师要善于引导学生开展课外学习活动，在课外多总结红色文化精神，让学生准确把握红色文化内涵。高中课本古诗词内容有限，无法使学生全面把握红色文化内涵，因此，教师要教给学生从古诗词中获取红色文化内涵的方法和途径，指导学生更好地理解红色文化精神内涵。

例如，在实际教学中，教师应有意识地培养学生红色文化精神，指导学生课后学习相关古诗词和古文，帮助学生更好地理解古诗词中体现的红色文化精神。教师还可以引导学生阅读一些有浓厚爱国气息的古诗词和古文，如曹操的《蒿里行》。曹操虽然是一代枭雄，但是其年轻时也有一颗打破军阀割据、报效祖国的壮志雄心，《蒿里行》就是这一思想的代表作品。

4.参观见学，切身感受红色文化

习近平总书记曾多次考察井冈山等红色圣地，感受红色文化的熏陶，这也启示我们，要想做好红色文化培养工作，必须让学生亲身感受，在红色文化氛围中接受熏陶，进而更好地培养红色文化精神。教学活动的开展应该具有一定的实践意味，教师应通过参观见学等形式，组织学生参观古遗迹和红色圣地，在现场为学生讲解红色文化，使学生在红色文化环境中接受熏陶，培养红色文化精神。

例如，教师可以组织学生游览名胜古迹。名胜古迹既有古人登高怀远、抒发豪情壮志的千古绝唱，又有近代先辈可歌可泣、奋斗拼搏的英雄故事。通过游览名胜古迹，学生可以感悟古人的家国情怀，体会近代人物英勇不屈的事迹，进而感受到红色文化的魅力，培养红色文化精神。

结 语

红色文化具有丰富的精神内涵和现实价值，社会主义红色文化的形成是无数英雄先烈用勤劳的双手和敢于奉献的牺牲精神所铸就的，每一名中国人都应去学习。在实际教学中，教师应有意识地渗透红色文化教育，将红色文化精神发扬光大。

[参考文献]

姜媛媛.红色文化融入高校思想政治教育研究[J].教书育人（高教论坛），2020（12）：50-51.

郭培荣，徐永超.红色文化融入高校思想政治教育的价值与路径[J].学校党建与思想教育，2020（08）：75-76.

李海涌.论红色文化在高中语文具有中的应用[J].湖南科技学院学报，2018（11）：56.

作者简介：韦珺（1968.10—），女，广西桂平人，中学高级教师。