关于近体诗平仄押韵之管见

高宇璇　温育霖

摘要：关于古诗词的某些字音历来有一些争议。就近体诗而言，通过考察，部编本教材的近体诗有部分字音按普通话读会出律或出韵，这是因为古今语音系统不同的影响。对于常规教学，可以统一按习惯读法来读，减轻学生记忆负担。在吟诵方面，因有讲究，故可以考虑适当改读字音。

关键词：近体诗;平仄;押韵;吟诵

中图分类号：G632 文献标识码：A  文章编号：1003-9082（2020）07-0-01

引言

部编本教材七年级下册《木兰诗》“但闻燕山胡骑鸣啾啾”的“骑”，人民教育出版社编辑答疑时推荐读为qí，同时认为jì为旧读，新旧读不涉及词义差别，因此旧读也不算错误。此外，“萧关逢候骑”“千骑卷平冈”等诗句中的“骑”也读jì。

反对观点认为，这样的处理一是罔顾词义，二是影响近体诗及词的格律。“骑”有平声和去声两读，前者作动词用，后者作名词用。另外，《木兰诗》及其他古体诗，“骑”读平声或去声读法倒还影响不大，至于在讲究格律的近体诗和词里，则直接影响平仄。

当然，还存在争议的并不限于这个字，下文拟讨论部分有争议的字音以及相关的处理方法。

一、平仄

自唐初近体诗定型以来，平仄格律成为文人诗歌、骈赋创作要考虑的一个重要因素。不过古今音异，在近体诗中，有些字的平仄用普通话读来与韵书有所龃龉。限于篇幅，这里不对每个字都作考证。

二年级上册的“遥看瀑布挂前川”的“看”，依格律应读平声，即kān。“青鸟殷勤为探看”“灵旗空际看”与其他韵脚同押平声韵，也应读平声。

四年级上册“不教胡马度阴山”的“教”，依格律应读为平声，即jiāo。

四年级下册“不论平地与山尖”的“论”，依格律应读为平声，即lún。该句出自罗隐的《蜂》，诗中还有一句“无限风光尽被占”的“占”，依格律也应读为平声，即zhān。

六年级上册“白雨跳珠乱入船”的“跳”，依格律应读为平声，即tiáo。虽说有“一三五不论”的说法，但该句的“跳”是必须读平声的，否则除去韵脚“船”外，只剩一个平声“珠”会犯孤平，这是近体诗的大忌。

六年级上册“南朝四百八十寺”的“十”，依格律应读为平声。《康熙字典》记录了该字还可以读如“谌”，即chén。

六年级下册“野径云俱黑”中的“俱”“绝胜烟柳满皇都”的“胜”，依格律也均应读为平声，分别读为jū、shēnɡ。

七年级下册“故园东望路漫漫”的“漫”，该句平起入韵，依格律应读为平声，即mán。

就常规教学而言，用普通话诵读时，这类字按口语读法来读是比较合适的，这样处理有两个原因。其一，古今音异，普通话的声调系统不是中古音的声调系统，如古入声被派入其他声调，直接影响平仄。其二，这类字如改读，与常规读法不同，给学生带来记忆负担。

不过，对于吟诵而言，近体诗的平仄就显得十分重要。赵元任先生提道：“吟诵‘律诗似乎各处的调子还比较相似，而吟诵‘古诗，一处跟一处的分别就比较大了。”[1]这说明各方言声调差异虽大，但吟诵近体诗时的平仄具有一定的共性。

二、押韵

有些观点认为该把“远上寒山石径斜”的“斜”读为xiá，以便与其他韵脚押韵。类似的还有“笼罩四野”的“野”应读yǎ，以便与上文的“下”押韵;“秋天漠漠向昏黑”“两鬓苍苍十指黑”的“黑”应读hè，以便与上文的“色”押韵。这种临时改读以求音韵谐和的做法即叶音法。

“乡音无改鬓毛衰”的“衰”，既有学者认为读cuī，也有学者认为应读shuāi，两种观点都有一定的证据。除了对韵书上的音义解释不同以外，有认为该字是通假字的，有认为是方言影响的，还有认为是邻韵通押的。[2]孙玉文（2018）则通过宋、明时代的笔记发现该字存在异文“?”，是联绵词“??”的单用，作“胡须披拂貌”解，“衰”乃是后人所作的改动。[3]“?”，《集韵》桑才切，今音应读为sāi，不过，读cuī无法跟第四句的“来”押韵，读shuāi或sāi也无法跟第一句的“回”押韵，顾此失彼。

根据王力先生的看法，叶音法的错误在于“缺乏历史观点”。他认为：“（用古音来读《诗经》）其所以不可能，因为如果要按古音来读，那就应该全书的字都按古音，不能只把韵脚读成古音，其他多数的字仍读今音。如果全书的字都读古音，那就太难了。”[4]我们应当承认古今音存在不同，否则该字在韵脚位置改读，不在韵脚位置则不改读，对小学、初中等学段的学生来说是较难掌握的。如果迁就了这首诗，也有别的诗用普通话读起来不押韵的，是否也要改读呢？如果要改读，牵涉的面就广了，给学生带来大量记忆负担。不过，在吟诵上，却不妨采用与平仄一样的处理方法。

结语

我们应当承认古今音有所不同。把共时的音系与历史的音系杂糅起来，这是不科学的做法;某些地方改读，某些地方不改读，给学生带来记忆负担，这是不必要的做法。不过对于近体诗吟诵而言，平仄是一个很重要的元素，是有必要改读的。归根结底，要看选择什么样的读书方法，是朗读还是吟诵？两种读书方法、两套语音系统完全可以并行不悖。赵元任认为在国语方面，平常可用常规的北京音，在艺术方面则可以保留原有的习惯。如昆曲采用江南音，皮黄采用中州韵。[5]这个观点对语文教学很有参考意义。至于吟诵选用什么语音系统，这是另一个问题了。

當然，语言习惯上要做出一个改变，必然不是一帆风顺的，如白话文和简化字的推行就遇到过不少困难。上文所针对的是近体诗的平仄、押韵而言的。至于其他非近体诗的文体是否需要改读？还需进一步讨论。本文作为引玉之砖，管窥一斑，或非全豹，当中必有疏谬，尚请方家不吝赐教，是所企想。

参考文献

[1]赵元任.赵元任音乐论文集[M].北京：中国文联出版公司，1994.

[2]董艳霞.贺知章《回乡偶书》“衰”字读音详考[J].淮北师范大学学报（哲学社会科学版），2017，（1）：98-102.

[3]孙玉文.解读唐诗“乡音无改鬓毛衰的“衰”[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2018，47（6）：123-131.

[4]王力.诗经韵读[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[5]赵元任.赵元任语言学论文集[M].北京：商务印书馆，2002.