修身养德，拒绝平庸

蔡可珊

作者自画

自幼生活在小城，虽没有出生“书香世家”，但家中书柜陈列的好书，足以栽培我的志趣。我的父亲重教育，重阅读，重修身养性;而我有幸遇伯乐，至此，欢喜踏上写作之路。人这一生可以喜欢的东西有很多，我偏爱电影、民谣和写作，盼望与一切温柔而富有诗意的事物交流一番。相信热爱可抵岁月漫长，也相信可追求理想的自己是幸运的，于是愿拾笔作桨，叠纸为舟，在这生命的苦河之中，以写作自渡。

现实从不似李太白于诗中放言的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这世上的大部分人都是普通人，过着朝九晚五的生活，各自疲于尘世。

但社会发展是滚滚向前的巨轮，碾着无数年少意气的梦想，一刻不停地驶向明天。于是许多人因生活之苟且，而忘却了心中的诗与远方，过上所谓的“快餐式生活”。一味追求富足的物质，反倒丢失了本心中最宝贵的东西——这是时代的副作用。

社会发展的内在规律本就变化无常，以普遍性为基点，个性为发展空间，创造出无限捉摸不透的下一刻。从前人们沉迷灯红酒绿、声色犬马，而今反倒向往小桥流水、恬静淡然。被动着被平凡吞噬的背景下，人是围着自己转的，旁人皆是点缀，只因人类的悲欢并不相通。我们需要去适应所有无常，但并不意味着，它决定我们个人的价值和生命历程。

诚然，科技发展并无原罪，但它引导的价值观念变化，让这个时代爱人先从脸爱起。“没有一副好皮囊，就没有人愿意越过表层，去欣赏你自以为优越的灵魂。”进一步说，如今“内外兼修”才是硬道理。如此，提升个人价值与追求美并不相悖，反而相辅相成。

内要修德，要拒绝成为芸芸众生，向平庸说“不”。“我宁愿焦虑，也不要一种腐朽的安宁。”意大利作家安东尼奥，面对平庸的命题如是说。平庸是前行路上一道避无可避的坎坷，是一把束缚人心的枷锁。它常冷酷无情，有时更是野蛮而残酷，而受困的人无不碌碌无为、囿于世俗。有人试图用外表的张扬，来哗众取宠;用浮夸的伪装，来掩饰空虚，可惜效果却往往不尽如人意。其实，一个人内心的浅薄，常能为人一眼所看透。终究是，繁华靡丽，过眼皆空。

路遥在《平凡的世界》中写道：“普通不等于平庸，他也许一辈子就是个普通人，但他要做个不平庸的人，在许许多多平平常常的事情中，表现出不平常的看法和做法来。”路遥笔下的生活，多的是各种各样的不顺利，多的是燕然未勒的意难平，但他的主人公却都对未来充满希望，從未被苦难打倒。在不那么璀璨的人生里，有一分热即发一分光，且如星河一般，不必等候炬火。

人世间本是一场庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服了，就永远沉沦了。须逆风暴而行，以一身不屈的傲骨迎击社会的不公。

王小波是这样的人，他曾言：“宁做特立独行的猪，不做千篇一律的人。”不朽的才华与天赋是他对抗风雪最好的武器。这个自带作家气质的人，敏感中夹杂些许幽默，孤独里包含很多忧郁，他总想和世界谈谈。只要有趣的灵魂永远燃烧，精神的力量就永不泯灭。

拒绝成为芸芸众生，应如诸葛先生所言：“静以修身，俭以养德。”许多人先用知识武装头脑，向“腹有诗书气自华”的山顶攀登，再用烹饪、健身、冒险等方式补足短板，以谋一技之长，站在自己的领域闪闪发光。成为“内心强大”与“能力拔尖”的一分子后，自然可胸有成竹地答上一句：“不做乏善可陈的伪精致者和受人支配的提线木偶。”

在纷乱繁杂的时代里，要做一个有价值的人。背上行囊，带上信仰，去寻找自己的国度，以微薄之力推动历史进程，哪怕倾尽一生。更要顺应社会个性张扬与合作共赢的内在发展规律，于低谷时期努力向上，成为别人眼中的遥不可及。

且如《逍遥游》中的宋荣子一般，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，以乐观之心奔向远方，笑看人间值得。

（指导老师：何文魁）

创作感言：

“芸芸众生”，是我读懂赛题后第一个想到的词。一个朝气蓬勃的社会里，每个人应当是积极奋斗的，绝不妥协的：除了现实，我们还应该在心中有一个自己的理想世界。于是我就着“平凡但不平庸”几个字，细细思索，如今社会中部分年轻人颓靡之现状。反观自己和身边有理想，并愿意为之奋斗的朋友，由此，便希望写一些东西来警醒同辈的青年人。一定要拒绝成为“芸芸众生”，活出自己的特色，就如范仲淹之人生信条：“宁鸣而死，不默而生。”就算不能如超级英雄拯救世界，也要如一束光，至少奉献温暖，照亮周围的一隅天地。

文中引用诸葛先生诫言“静以修身，俭以养德”，不仅作为本文的主题，也希望每一位读者戒骄戒躁，以平和之心，全力以赴，不负众望。