贾宝玉如何保护林妹妹

2020-09-14 11:59:20 文萃报·周五版 2020年34期

贾宝玉以功名为耻,这是200多年来绝大多数读者的共识。最近视频网站里的电视剧《红楼梦》有个“弹幕”大为流行,打破了大多数读者的认知:“宝玉始終不明白,只有努力仕途经济,他才有能力真正保护这些女孩子。”

仕途,说的是做官;经济,指的是经世济民,治理国家。

在书中,贾宝玉是最讨厌别人劝他“仕途经济”的。最典型的是第三十二回,贾雨村到访,贾政让贾宝玉出来见客,贾宝玉抱怨不停。史湘云劝他“常常会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友”,贾宝玉一听,马上下了逐客令。袭人从旁劝解,说之前薛宝钗也劝过一次,贾宝玉拔腿就走,一点面子也不给。贾宝玉还强调,正是因为林黛玉从来不说这种“混帐话”,所以他们的感情才好。

不从政,是中国传统知识分子的“雅士”理想。《大学》中的“修齐治平”,目的虽然是“平天下”,但起点是知识分子的个人道德。所谓从政,不过是“修己以安人”,以道德化的力量感染他人,而不是汲汲于官阶和权力。另外,在传统知识分子的心灵深处,总有一方“桃花源”,供其“朝闻道夕死可矣”,相比形而上的“大道”,仕途经济过于形而下了。

一代人总有一代人的历史背景。今天的观众也并不能说就是“利欲熏心”之辈,只不过是早早认清了残酷的现实:不赚钱,就不能保卫爱情。同样的,那些在《梁祝》里留下弹幕说“我要是祝英台,我一定嫁给马文才”的观众,比起前些年“宁在宝马车中哭不在自行车上笑”的人来说,还起码坚持了“马文才是真心喜欢祝英台”的“底线”——毕竟,有钱固然是好的,但是如果还有爱情那就更好了。

(摘自《南风窗》)