文学会式微吗?

2020-10-13 12:21王蒙康笑宇
读书 2020年10期
关键词:外物人心孟子

王蒙 康笑宇

十多年前,鬧了一回文学式微的哄闹。事出有因,多媒体发展了,看《红楼梦》电视剧的人远远比读原著的人多,根据同名电影大讲什么“飘”的人也远比读过书的人多。新媒体的便捷、舒适、海量、小而鲜也远远超过纸质媒体。

我认为文学式微只是空穴来风的谣言。原因在于,咱们的《孟子·告子上》早就说过:“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。”

孟子的意思足,耳朵、眼睛不会思维,只限于听取与观看外物客观世界,也就容易受到外物的蒙蔽。外物碰到外物,仍然是被外物牵着走。而人心这样的器官,它的作用是思维,思维了,就有收获有心得,不思维,就没有收获没有心得。人心,这是上天给予人类的思维器官。

视听艺术、舞台影视艺术,具有“物交物”的特点,远远比语言艺术直观乃至省心力得多。语言只是符号,然而,这个符号是思维的符号,读文学书,可能没有听戏、看画、听音乐、看电影、逛街与进入建筑那样富有实感、质感、刺激感,但是阅读欣赏的思维强度远远高于视听欣赏的思维强度。视听欣赏往往会吸引更多的受众,即使如此,思维的艺术,语言的艺术,仍然不式微,仍然绝对地不可或缺。一般地说,迷于读书的人,比仅仅迷于视听人有可能获得更多的思维心得。

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