《增补幸云曲》的民间文学特色［日］阿部泰记

摘要：蒲松龄创作的俚曲《增补幸云曲》，写 明正德皇帝武宗朱厚照性喜游行，荒废朝政。好似作品不专以谴责皇帝为主题，而以写出皇帝的玩耍活泼的性格为主题。明代戏曲《嫖院记》残卷演唱正德收用孝子周元的故事，《增补幸云曲》继承演唱此故事，后来的小说《大明正德皇游江南传》《前明正德白牡丹传》继承了该故事，但武宗的玩耍性格淡泊。《增补幸云曲》有神话性的民间文学特色，以民间文学的视点来看此作品，更好解释作品的主题。

关键词：嫖院记;增补幸云曲;玉搔头;大明正德皇游江南传;前明正德白牡丹传

中图分类号：H312    文献标识码：A

前言

明正德皇帝武宗朱厚照（在位1506年-1521年），性喜游行，不顾大臣的反对，荒废朝政，导致安化王朱寘鐇、宁王朱宸濠的起兵。《增补幸云曲》二十八回演唱正德幸云（出游）山西故事，解说云：“对正德皇帝置国事于不顾，一味胡行的误国行经和流氓本性提出了较为有力的谴责，对封建皇权的揭露也有一定的深度。” ① 但作品卷头云：“天下太平无事，朝廷戏耍民间，风流话柄万人传”，好似作品不专以谴责皇帝为主题，而以写出皇帝的玩耍活泼的性格为主题。明代戏曲《嫖院记》残卷演唱正德收用孝子周元的故事，《增补幸云曲》继承演唱此故事，那么作者不一定以谴责皇帝为主题。后来的小说《大明正德皇游江南传》《前明正德白牡丹传》继承了该故事，但武宗的玩耍性格淡泊。《增补幸云曲》有神话性的民间文学特色，笔者认为以民间文学的视点来看此作品，好解释作品主题。

一、收用孝子

《增补幸云曲》是继承明代戏曲作品。《聊斋俚曲集》解说云：《增补幸云曲》既云“增补”当原有所本，关德东曾指出《摘锦奇音》 ①和《大明春》 ② 都选俗曲[劈破玉]，《摘锦奇音》选自《嫖院记》，《大明春》選自《正德记》。

《摘锦奇音》下层五卷《嫖院记》“正德宿肖家庄”“周元曹府成亲”：正德（生）坐骑到大同，借宿庄所，说自己是北京五军都督府军官，来大同宣府。寡妇（夫）接待，说有儿子周元去砍柴。周元（丑）回来，虽然责怪正德不回礼，用面灰作馒馒，当面切鸡母，让正德感激，替孝子周元做媒，封他大理寺少卿，让曹仲女嫁给他。尚书曹仲（外）接受圣旨，和夫人刘氏（夫）商量，决定将女儿玉容（旦）嫁给周元。玉容要周元吟诗，周元勉强吟粗俗的诗。

此两出，相当于《增补幸云曲》第五回，但《增补幸云曲》有些不同的叙述，把肖家庄改为周家庄，老母姓刘。周元去街买馍馍，杀媳妇（母鸡）做菜。曹重，身份三边总督，夫人姓马，女儿金定。曹重梦见圣旨到，举行周元和金定的婚礼，接刘夫人一起居住。没有金定要周元吟诗的场面。③

皇帝登用没有知识的民间人，从现代人的眼睛看来好似荒诞，但我们应该正视皇帝私访民间，找出优秀人才的民间故事。正德私访的民间故事，另外有：

《正德皇帝游花桥》表现正德私访的功罪，说正德私自出宫，出游过花桥，被花桥司发现受罚三十板。正德趴在仙妈菩蕯背上回宫，被国母责备，想召忠直的花桥司进宫授官，可惜花桥司误会，吞金自杀。①

《正德嫁囡》描述正德私访江南李家庄。老庄公大媳妇是丞相女儿，二媳妇是尚书女儿，都不孝顺，老庄公气得把扁额颠倒写“意心满足”。正德把孝顺的公主嫁给了小儿子做小媳妇，让老庄公“心满意足”。老庄公六十大寿，正德来李家庄，丞相、尚书看了挂黄手帕的红纱灯，跪在正德面前。大媳妇、二媳妇先拜父亲，公主先拜老庄公。正德责备丞相、尚书养女不教。②

后来《献龙袍宝卷》一卷 演唱这收用孝子故事。神明护驾，似《增补幸云曲》。说正德为了察访，托太后朝纲，装扮军客，坐骑龙驹，单身出京。到潼关下大雪，借宿周家，老婆姓方，一子周玄（元），砍柴回家。周玄痴呆，见龙驹认为无角牛，想骑被跳，跌在地下。周玄虽然痴呆，提醒正德说奸臣阁老焦（彩）、太监刘证（瑾）弄昏明君。老母让周玄杀砍柴时取来的野鸡接待正德，周玄哭着说家里养野鸡是为了换妻，野鸡生十五个蛋，十五个蛋成十五只鸡，卖鸡买猪，猪生一窝小猪，卖猪买牛，卖牛娶妻。正德说替他娶妻。周玄要陪正德吃鸡，灶君捏住喉咙不让他吃，正德恕他，灶君才放咽喉。周玄请正德卧龙床、戴冲天冠、穿滚龙袍，就是摔榖笼床、蓑衣、箬帽。此时，城隍、灶君、当方土地朝见正德。周玄说附近有太史（师）曹老虎第宅，正德知曹女玉娥没有出嫁，说做媒人让她嫁给周玄，割切黄袍写圣旨。方氏不相信，但周玄带圣旨到曹家。太史接圣旨，知道周玄授锦衣指挥，妻赠二品夫人，准备举行婚礼，但周玄痴呆，洗澡时吃掉八个肥皂，差点丢命，乱穿衣冠，不脱蒲鞋，太史父女，怨恨正德。太史接来周老太，举行婚礼。待诏乐工说吉利话，周玄说昏话，让人气恨。周玄进房，小姐要吟诗，魁星让他把铁笔，出口成章。周玄上京授官，一家享受荣华。③

清何梦梅 ④ 小说《大明正德皇游江南传》（道光壬辰，1832年）发展这故事，明显写出正德收用孝子的心思，又加上孝子结亲情节。第二十九回“下松江君臣失路，回草舍母子延宾”：正德和随行周勇在松江界口迷路，碰到樵夫周元，借宿他家。第三十回“法前贤杀鸡为食，依古圣以孝求忠”：周元想杀鸡接待客人，老母黄氏说鸡将来作妻而说明其由，周元说勿当悭而杀鸡。周元要未奉先尝，被拥护神将他咽喉隔住，正德说恕你无罪，才吞将下去。正德见周元孝顺，想忠臣出于孝子之家，收他作义子。第三十一回“问佳人真龙遗迹，见势宦穷汉传书”：正德听周元赞美户部侍郎曹杰女玉英人品高贵，写诏书让周元送曹家。第三十二回“听奸谋丫环仗义，闻婢语小姐耽惊”：曹杰和妻舅林坤阴谋，将周元烧死，丫环秋菊密告玉英，玉英说英雄莫问出处。第三十三回“说原因丫环用计，从致嘱母子逃奔”：玉英要搭救周元母子，听丫环计谋，使周元母子权且进京。第三十四回“曹侍郎歪心逆旨，奸奴婢用火烧楼”：林坤想和土豪邓士祥结亲，玉英男装，逃往徽州。家仆爱童、丫环冬梅，放火逃走，曹杰、林坤，丧在火中。

又有清洪琮小说《前明正德白牡丹传》八卷四十六回（光绪十七年，1891年） ① 第三十六回“瑞阳镇王合失主，周元家天子安身”说“天子幸云山东”，正德在山东省瑞兰州瑞阳镇和随行王合离散，诈称武德在寡妇王氏家借宿，孝子周元去砍柴不在。王氏说她梦见红日，而接待了珍珠粥（大麦粥）、凤眼鲑（盐蚰子），正德醒悟云游才知道饥饿苦。周元在母舅王员外家把柴换米，周元诚实，发现米中有银还母舅，母舅给他钱。第三十七回“天子吃鸡做良媒，周元捧扇订佳偶”：王氏想宰牝鸡礼待正德，得到厚赏。周元掉泪说鸡是娶妻本，正德说替他娶兵部侍郎吴大才女儿瑞云，在金紫檀扇上写诰命，让他送吴家，封王氏为一品夫人，封他为指挥使。

二、嫖院玩耍

《增补幸云曲》“开场”朝廷嫖院，卷头西江月词云：“天下太平无事，朝廷戏耍民间。风流话柄万人传。”此西江月词后，作者总括故事内容云：“好玩耍的天子，嫖了个绝妙的娇娃。极贫贱的小子，得了个异样的荣华。兵部堂的公子，遭了个无情的横死。宣武院的婊子，从了个昂邦的良家。”“朝廷赌博又宿娼，光棍;打柴汉子做新郎，美对;酒保做了乾殿下，胡混;赶着姐姐叫娘娘，奇事。”此处有“光棍”“美对”“胡混”“奇事”四个美恶观念混在一起，可以说主题不是谴责正德一个。

武宗正德帝，觜火猴来临凡，性情只像个猴儿变。无心料理朝纲事，只想天下去游玩，生来坐不住金銮殿。自即位北京三出，一遭遭四海哄传。正德出游故事有三个时期，《增补幸云曲》演唱第二个时期。《增补幸云曲》云：“这万岁头次出京，到了临清州，收了江彬，现任威南道。这奸党内欺天子，外压群臣。他后来被定国公打死。二次出北京，山西嫖院，收了佛动心，带进皇宫，另盖一座黑瓦殿给他居住。三出北京，扬州游玩，十月打春，谁人不知，哪个不晓。头回不说，三回不表，单表二次出京。”

《摘锦奇音》上层三卷“时尚古人劈破玉歌”《嫖院记》和《大明春》四卷中层“古今人物挂真儿歌”《正德记》云：“赛观音、佛动心，生得如花貌。王公子闻知道，也去嫖。朱皇帝聞说，亲来到。君臣来斗宝。半步不相饶。倒运的王龙，倒运的王龙，剥皮去献草。”

二姐佛动心是山西大同宣武院的妓女，算卦得知有后妃之分，一心期待皇帝到来，正德装扮军官来，她让丫鬟代替她接待正德，被正德看出假冒，二姐不得不见正德，看到正德相貌不寻常。众女嘲笑正德、亵渎至尊，后来正德火烧宣武院。

正德装作痴颠，把夜壶叫茶壶等一段，似是呆女婿故事。二姐八步床上挂御影，正德故意叫做庙，让二姐怀疑他相貌出奇，必不在人下，怎么这么嘲呆？实际上正德聪明。最精彩的是正德和二姐对尚书儿子王龙和大姐赛观音行酒令的一段，原来王龙和赛观音阴谋赢酒令，罚正德的钱，但王龙和赛观音不聪明，反而都输光了银钱。正德骂王龙，说“王龙龟声噪气”，让读者发笑。这场面，作者对照正德的才能和王龙的愚蠢。

正德继续玩耍，故意说没有钱要卖掉龙驹，让王龙和赛观音买龙驹。王龙和赛观音想让正德赌输，但踢球、下棋、打双陆，都输光。“光棍皇帝”正德“跌六气”（撩六个钱，以慢多为赢），好似鬼翻，一跌六慢，王龙又输。王龙、赛观音要出气，让正德洗澡脱衣，比赛衣服，赛观音指着“二龙戏珠”骂说“二鳖瞅蛋”侮辱正德，后来她骑木驴被剐。

清李渔（1611-1680）《玉搔头》二卷三十出 ① ，也演唱明正德的风流故事，就是正德微服私访，在太原得遇刘倩倩，一见倾心，赠以家传玉搔头，约定凭此信物迎娶，但中途丢掉，被范淑芳拾取。第一出“拈要”末上〔西江月〕云：“风流须是做皇王，才有温柔福享”，说“毅帝武宗，冲龄御极，风流雅好微行。”第六出“微行”：正德（生）带朱（改江姓）彬（丑）出宫。朱彬说正德有神鬼扶助，不觉得辛苦，君臣骑马走。正德改姓名为万岁，到居庸关，巡捕官（净）预梦金龙，迎接正德，升任兵部主事。第八出“缔盟”：太原妓女刘倩倩（旦），看到正德相貌非凡，对天盟誓，付托终身。第十一出“赠玉”：刘倩倩临别赠正德玉搔头。第十二出“拾愁”：纬武将军范钦（末）女淑芳（小旦），在楼上看到从正德头上掉下玉搔头，拾它收存。第十三出“情试”：正德发现掉玉搔头，想试刘倩倩虽无信物，嫁不嫁皇帝，如果无信物，不嫁皇帝，就是奇女子。第十四出“抗节”：刘倩倩是个烈女，兵部尚书许进（外）不能逼她进宫。第十八出“得像”：正德听到篾片（副净）说朝廷有坐的皇帝姓朱和站的皇帝姓刘（瑾），朱彬说他是太子，皇帝死后登基。正德醒悟若不私访不能知道刘瑾和朱彬的黑心。第二十出“收奸”：校尉（净）捉拿刘瑾和朱彬。第二十二出“极谏”：正德为了亲征宁王宸濠，封自己为镇国公威武大将军，封许进为威武副将军。第二十四出“错获”：范钦女淑芳逃难到饶州，府地方（丑）看画像似刘倩倩，通知府尹（净），府尹以为皇帝改姓万，官拜威武将军，字音和相貌相似，把她送到京都。第二十五出“误投”：刘倩倩因字音相似，误认为范是万，误投范钦，范钦收她做养女。第二十六出“谬献”：正德知道饶州府送的范淑芳不是刘倩倩，她拾到玉搔头，认为夙世姻缘，封她为贵妃。第二十七出“得实”：刘倩倩当记室，发现音同字别，万遂是皇帝，被别人夺占。第三十出“媲美”：正德收二美，因巡幸惹祸，反躬罪己。

清代小说《大明正德皇游江南传》没有此种嫖院玩耍的故事，而讲述遭遇李凤、宋彩霞，封她们为妃的故事。第三十六回“郭如龙竹花开凤尾，李阿凤杏旆映龙颜”：正德在南楼镇借宿龙凤酒店，见店主妹李凤貌美，拿出玉玺，封李凤为西宫，店主李龙为国舅。李龙随同保驾。第三十八回“以舅为媒李龙多口，得陇望蜀天子探花”：正德和李龙到苏州，祷祝花神开琼花让他遇见美人，宋恩通过羽衣道人知道正德来，让女儿彩霞拜正德。正德封彩霞为贵妃。此小说中的正德和《增补幸云曲》不同，正德自己暴露身份，而没有喜欢玩耍的形象，缺少兴趣。

清代小说《前明正德白牡丹传》第四十三回“挥金银众女感恩，受封诰二姬应梦”：正德巡幸到苏州勾栏街翠云轩，鸨儿薛妈妈想赢钱，赌状元筹，但暗中神明护庇正德，赢不了他，鸨儿要迷色情，相会兵部侍郎黄志昌公子黄虎在扬州采买的美女白牡丹、红芍药。正德喝醉，梦中泄露身份，封二女为夫人，同床安寝。第四十四回“正德斗宝拘暗室，黄虎陷主戮全家”：黄虎要加害正德，被婢女薛燕瑞搭救。二女报知江陵府，定国公徐大江救出正德，处斩黄虎全家。此前第四十二回“李凤姐恩封西宫，定国公怒打权监”：正德在杭州恩封李凤姐为贵妃，但没有被召，怨恨而死。第四十六回“凤姐建庙受配享，周元就职庆团圆”：正德得知，建庙祭祀。

京剧传统剧目有《游龙戏凤》 ① ，只演正德封民女为妃的一段。正德微行，游天下访察民情，至大同梅龙镇，在酒店喝酒，店主巡更不在，其妹凤姐接待。正德调戏插花钗，凤姐躲避进房。正德露出龙袍，凤姐知是皇帝，跪下求封。正德封她为妃。

三、神明护驾

正德是皇帝，神明保护他，能证明他所为的正当性。《增补幸云曲》第三回“使金钱乡人拿响马，拜御驾巡检受天恩”：正德出游神明护驾。如正德过居庸关，在店吃饭，使用金钱，店家误会他是响马，被众人围绕时，城隍、土地在巡检张敖梦中显灵，让他救主，正德封他为都巡检。第九回“说虔婆六哥进院，相嫖客老鸨登楼”：虔婆见正德拜而不跪，护驾的鬼，一个扯腿，一个按头，让她跪在地下，磕头无数。第二十六回“胡百万帮嫖惹祸，张天师保主留丹”： 尚书公子王龙要害正德，城隍告知张天师，张天师托秀才胡百万保护正德。胡秀才是招财童子临凡，替正德喝毒酒死，妓女百花羞让他吃张天师的丸药，起死回生。正德认乾儿，也是神明承认的。第八回“六哥筵前夸妓女，万岁楼上认乾儿”：龙虎山上张天师，他算正德当乏嗣，半路里拾了一个乾殿下，果如其言。但正德好色，调戏仙女，仙女臭骂。第四回“武宗爷过山遭渴难，云魔女送水动君心”，正德在梅岭山五脏庙失火时口渴，玉帝叫千里眼、顺风耳打探，差云魔女变村女打水让他解渴。正德是“酒色之徒”，调戏此女，被云魔女大骂“混帐朝廷”。正德祷告，回朝传旨，着天下盖庙，塑下金身。

后来小说《大明正德皇游江南传》第三十回“法前贤杀鸡为食，依古圣以孝求忠”：周元未奉正德前，欲吞鸡肉，拥护神怒他轻薄，将他咽喉隔住，咽不下去。正德恕他无罪，才吞将下去。第三十五回“闻火灾夫人守孝，因路绝小姐投江”：山贼郭如龙，有山神报梦，皇帝与保驾大将军周勇，山前经过，叫他归顺。第三十八回“以舅为媒李龙多口，得陇望蜀天子探花”：正德默祷，叫花神速放琼花，与宋彩霞结缘，封她为贵妃。

小说《前明正德白牡丹传》第三十九回“六家店赌博呼子，王庄内召神除妖”：正德在六家店赌骨骰，有神将相助赌赢。王富有女媚春犯魔，赵元坛帮助正德除玉面狐狸。第四十回“扬州店看诗忆梦，新庄银出世朝君”：正德乃游龙，让洪水逆流，而結交富户杨志仁。杨妻张氏吝啬，阴谋除掉正德，让他住鬼魅出没的新庄，鬼魅原是金银之精，正德推知张氏阴谋，走开杨家。

四、忠臣辅助

正德的微行引起奸臣图谋，忠臣辅助正德除奸。《增补幸云曲》第三回“使金钱乡人拿响马，拜御驾巡检受天恩”：说正德收用了奸人江彬，江彬怂恿正德出巡，趁他不在，图谋天下，但有皇后下密旨拿他送刑部监。第二十七回“定国公衙内吓奸，张太监井边认马”：定国公用铜锤逼江彬招供，江彬被押，和群臣一起去找正德。①

后来小说《大明正德皇游江南传》（道光壬辰，1832年）自序赞扬正德为民除害，为国诛奸。云：“余阅鉴史诸书，见历代帝皇未有如正德武宗者。想其行年十五即在位，枫宸以好逸乐游为心存，不以江山为重，遂长群魔百出，社稷几至倾危。幸赖八良臣力为匡获，乃得日月幽而复明，社稷危而复安。此乃非关昏暗，实出乎自心之好逸乎。第见其于国家康宁之后，细察风尘，何其舒矣。迨及一闻江南胜地，即欲微行，于是僭易衣冠，月下追贤，何甚快捷。及江南一下，见酒楼月塮、杏店桃津、柳岸花村、绿窓红粉，各府之炎凉世态，尽入于听闻覩记之中，各郡之风土人情，毕现于车驾轮辕之下，为民除害，为国诛奸，何其乐畅。又于酒楼戏凤之时、宗府舞花之际，或未见而怀思，或相逢而乞宠，一呼百合，何等如心。”

小说《前明正德白牡丹传》小序也赞扬君臣辅助，统治天下。云：“至于小说家，不过听其遗事而敷衍之，绎之，（中略）其中具有忠孝廉节之可风，邪慝谗色之足戒，岂无稗于世道人心乎？（中略）卒至于同州劫驾，黄虎拘函。使非有李梦雄、英国公、定国公之保驾，则正德之王为正德，不知其何如也！岂不可奇？岂不可笑？岂不可戒？孔子曰：戒之在色，信然。（中略）光绪辛卯（1891年）季冬之月下浣柱石氏书于上洋博古之斋。”

五、结论

蒲松龄《增补幸云曲》继承明代戏曲的民间文学作品，描述明正德皇帝武宗的巡幸故事。史书叙述武宗游行，荒废朝政，但《增补幸云曲》写出武宗喜欢玩耍的性格。作品讲述武宗微行，神明保护，收用孝子，可以评价。嫖院玩耍，充满风流，惩治恶党，巡幸有功。后来清末小说《大明正德皇游江南传》《前明正德白牡丹传》继承此故事，因由文人创作，武宗玩耍性格淡泊，但仍然给武宗巡幸加以评价。《增补幸云曲》是民间戏曲，描写武宗，十分活泼。

（责任编辑：李汉举）