《哪吒之魔童降世》中国动画的登峰致敬

◎田家林

1979年，由上海美术电影制片厂制作的动画电影《哪吒闹海》在中国上映，2019年，动画电影《哪吒之魔童降世》以全新的姿态再一次出现在观众面前，这部电影可以说是目前中国动画的最高水准，也是时隔40年对经典的致敬，下面，我们就来说说这部电影吧。

首先我们先来回顾一下这部电影的故事。

故事从一颗集天地之灵气孕育而出的混元珠说起。

混元珠能吸收天地万物之灵气，但善恶不分。

元始天尊的弟子太乙真人与申公豹奉元始天尊之命去收服混元珠。

混元珠极强，二人不敌，在元始天尊的帮助下，混元珠被炼化成灵珠与魔丸，魔丸被施天劫咒，将在三年后被天雷摧毁；灵珠则由太乙真人保管，将投胎转世到陈塘关总兵李靖的第三个儿子身上。元始天尊说，太乙真人顺利完成任务后就可晋升昆仑十二金仙之列，这让申公豹非常不满。

申公豹用计将灵珠偷走，并将魔丸附在李靖妻子殷夫人的腹中。

魔丸转世的哪吒一出生就引发了巨大骚动，在李靖和殷夫人的保护下太乙真人才没有杀死哪吒；随后灵珠被申公豹交给了被天庭镇压的东海龙王。

哪吒成长很快，迅速就从一个婴儿成长为一个小孩子。哪吒本应被关在李靖府中不得外出，但他却经常逃到镇上去，搞得陈塘关鸡犬不宁，百姓也对他甚是恐惧。此时，他再一次逃了出去。

哪吒在一个渔村发现妖怪海夜叉，为了追杀海夜叉，渔村近乎被哪吒毁灭。

此时，灵珠转世的东海龙王三太子敖丙登场，他与哪吒合力击退了海夜叉，二人因此成了朋友。

敖丙回到龙宫，得知了哪吒的身份，也了解了龙族与天庭的恩怨。敖丙的使命让他无法与哪吒成为真正的朋友。

李靖相信是哪吒击退了海夜叉，殷夫人骗哪吒说十天后要给哪吒办生辰宴，哪吒开心地邀请敖丙参加他的生辰宴。

哪吒生日宴当天，申公豹潜入李靖府中，偷偷地告诉了哪吒的身世。哪吒认为李靖一直在欺骗他，于是挣脱了乾坤圈的封印，变成了与敖丙一样的大人。

只有乾坤圈能够封住哪吒的魔性，但是被申公豹拿走了，申公豹让敖丙在哪吒杀死太乙真人和李靖夫妇后去拖住哪吒，敖丙不想那样。申公豹现出原形，原来他是一只豹子精，因为他是妖兽出身所以元始天尊对他有偏见，他告诉敖丙，因为人心永远有偏见，所以敖丙必须要完成他的任务。

敖丙拿走了乾坤圈，制伏了失控的哪吒，但他的身份也暴露了，百姓见到龙族甚是恐慌。李靖和太乙真人发现敖丙头上的灵珠印记，认为是龙族偷走的灵珠，太乙真人要将龙族的罪行告知天庭。

敖丙为了龙族只能将陈塘关活埋。哪吒得知了李靖在三年前决定用换命符破解天劫咒，用自己的性命换哪吒的生存，李靖让哪吒随太乙真人修炼也并非想将哪吒关到死，而是要在天劫降临前将哪吒引入正途。哪吒决定与敖丙战斗，挽救这一切。

经过一番激战，哪吒成功解救了陈塘关的危机。

哪吒没有杀死敖丙，而是让敖丙不要在意他人的看法，做好自己。哪吒烧了换命符，与父母道别，准备接受天劫的命运。

天劫降临，敖丙不顾一切地去救哪吒。

最终，太乙真人用七色宝莲保住了哪吒和敖丙的魂魄，哪吒也在最后赢得了陈塘关所有人的尊敬。

电影到此结束。

《哪吒之魔童降世》改编自中国神话故事，影片塑造了许多与以往关于“哪吒”题材的文艺作品中反差很大的角色形象，这些角色塑造的最大特点就是“善”与“恶”界限的重新定义，可以说《哪吒之魔童降世》中没有恶人，每个角色的行为都足以让人理解。下面，我们就来说说影片中的几个主要角色。

首先是影片的男主人公——哪吒，哪吒是中国神话故事中知名度非常高的人物，有着大量艺术形象。哪吒的艺术形象主要出现在《封神演义》与《西游记》相关题材的作品中，以往有哪吒登场的艺术作品中，哪吒往往都是一个眉清目秀的可爱童子形象，个性上虽顽皮好斗，但始终是个正面形象。

《哪吒之魔童降世》中的哪吒一改以往的设定，将哪吒塑造为一个丑陋且暴力的夸张形象。影片中的哪吒自出生便处在一个满是偏见的社会环境，哪吒的父母忙于斩妖除魔，对哪吒疏于照料，导致哪吒的性格变得更为恶劣，这其实是在隐喻孩子的成长环境与父母的教育是一种普遍存在的社会问题。影片后期，哪吒了解到了父母对他的爱是无私的，便决定与命运抗争，去拯救身边的一切，最终哪吒赢得了所有人的尊敬。影片中的哪吒虽然只是个孩子，但是他表现出与命运抗衡的精神，对观众来说是一种激励。

敖丙是《哪吒之魔童降世》的二号男主人公，在以往的文学作品中，敖丙都是以一个恶人的形象出场，但在《哪吒之魔童降世》中，敖丙则被设定成混元珠善念的灵珠转世，从头至尾敖丙都被自己的善良驱使着，但是他很迷茫，一边是受压迫的龙族，一边是无辜的百姓，不过最终，哪吒对他的友情感化了敖丙，敖丙也迈向与命运抗争的道路。

李靖在民间的知名度仅次于哪吒，也频繁出现在《封神演义》或《西游记》题材的相关作品中，在1979年版的《哪吒闹海》中，李靖表现得很懦弱，他屡次向恶势力龙族低头，对自己的儿子哪吒反而很严厉。

《哪吒之魔童降世》中的李靖，诠释了一种深沉的父爱，李靖不像殷夫人那般宠溺哪吒，但李靖是最信任哪吒的人，影片后期，观众得知李靖瞒住所有人打算用换命符以自己性命救哪吒时，想必感触都会很深刻，这让李靖这个角色在电影中得到了升华。

殷夫人的艺术形象不像哪吒和李靖那样在民间有着鲜明印象，但《哪吒之魔童降世》丰富了殷夫人这一角色形象的塑造。她有着让许多家长反思的对白——殷夫人认为，父母与其选择让孩子成为某种人，为何不单纯地选择让孩子成为快乐的人呢？这个问题也普遍出现在当今社会，许多家长从小就给孩子规划好了人生道路，却忽视了孩子是否快乐。

太乙真人是哪吒的师傅，在《哪吒之魔童降世》中，太乙真人的形象与以往文艺作品中的形象反差最大。在以往的文艺作品，太乙真人大多以仙气飘飘的老者出现，而《哪吒之魔童降世》中的太乙真人则是个肥头大耳满嘴四川口音的马虎酒鬼。与中国神话故事中其他的神仙不同，太乙真人的形象不是很正面，他溺爱哪吒，他纵容并且指导哪吒用暴力去处理一切问题。《哪吒之魔童降世》中的太乙真人虽然在形象上不太正经，但他从始至终都没有像以往作品那样错误地去引导哪吒，并且在影片最后他也不惜一切地去救哪吒和敖丙。

最后说说申公豹，申公豹在《封神演义》相关的作品中一直以一个反面人物出现，他助纣为虐，甚至有个属于自己的歇后语——“申公豹的嘴——搬弄是非。”

《哪吒之魔童降世》中的申公豹同样也是一个反面角色，但电影对申公豹的内心有着深入探索——申公豹说，自己是元始天尊所有弟子中最勤勉的一个，但元始天尊始终因为他是妖兽出身对他有偏见。由此可见，哪吒与敖丙悲惨的命运虽然表面上是由申公豹一手造成的，但影片始终都想要表达，偏见才是把好人引入邪路的元凶。申公豹虽然是可憎的，但也是可怜的。

《哪吒之魔童降世》由彩条屋制作，彩条屋在商业动画电影制作上有着国内极高的水准，他们的许多作品都在努力让观众对动画片的态度有所改观——动画片不再单纯是小孩子的消遣产品，而是面向所有大众的艺术产物。

总体来说，《哪吒之魔童降世》是一部让观众笑中有泪，泪中又有笑的动画电影，影片全新地讲述了哪吒的故事，歌颂了 亲情与友情的伟大，不仅在商业与艺术上取得了双丰收，还能让观众对某些社会现象有所反思，这是中国动画产业的一次伟大突破。

中国动画今后也定将取得更高突破。

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