敬畏平常

2020-12-28 03:04韩青
思维与智慧·上半月 2020年12期
关键词:平常心禅师精力

韩青

日本作家德富芦花在《自然与人生》一书中,表达过这样的主张:人要亲近自然。而我也一直认为,人就该多些自然的情怀,少些人为的设定、纠结或算计。我们几乎都有过这样的经历:很多时候,我们刻意去做一件事,结果十之八九做不成。这就说明:刻意做事,容易让我们变得患得患失,进而影响了做事的投入度,而一个人的投入度不够,就很难做成事。

没有种种的刻意,我们的心才会变得澄澈。而这样的心,就是赤子之心。傅雷说,赤子之心,能创造一个世界。龟兔赛跑的故事就说明了这一点。那龟就有这样的心。虽然它自己走得慢,可是它却按照自己的速度一步步往前赶,而兔子自觉得比它跑得快而起了骄傲之心,便在比赛中途睡了一觉,而那龟仍然继续前行,最终率先到达终点,成为冠军。其实,古今中外,所有的成功者,几乎都拥有这样的心。再说,人的精力就那些,如果你在别的方面还有消耗,那么你在该做的事情上就会出现精力不足的情况。而精力不足,往往就不能将事情做好。

因此,不要在不该想的方面想多了,否则,就会出现这种情况:那些想法往往又不正确或毫无根据,它们可能就会误导你,甚至将你带向歧途。《徒然草》里就有这样的例子。明云座主,遇到一位相士,便问道:“请看看我会有兵仗之难吗?”相士说:“看面相应该是有。”座主又问:“你是怎么看出来的呢?”相士答道:“以座主的身份,本来未必会有此难,但是既然你因担心这件事来问我,看来是有兵仗之难的前兆了。”后来果然应验,明云座主不久便中箭身亡了。他总是这样担心,自己把自己往错誤的路上引领,所以,就遇上了本该可以避免的灾难。如果他没有这样的担心,并且也不往那方面去想,那么他就可能不会遇此劫难。很多时候,人是自己把自己吓死的。

事实就是这样——不好的想法,具有很大的破坏性,甚至是致命的。尤其那些思想、觉悟低的人们,他们更容易把简单的事情想复杂了,而事情一旦想复杂了,也就容易想歪了,进而会引起自己的担心、恐惧或邪念,从而殃及自己的心情、生活乃至生命。

可见,拥有一颗平常心是多么的重要。而这,才是我们最该拥有的正确想法。有一次,赵州禅师问南泉禅师:“什么是道?”南泉禅师回答:“平常心是道。”赵州禅师问:“可以接近它吗?”南泉禅师说:“你打算接近就背离道了。”……要知道,世间一切美好都是按照自己的节奏前行,你若给它任意提速,就无异于拔苗助长。因此,顺其自然,一切以平常心待之,才是明智之举。

可是,世间有太多急功近利之徒。这样的人,做起事来,往往就会丢失了平常心。他们为了达到自己的目的,往往都直奔主题,却忽略了过程,而很多的快乐与美好往往都在过程中。萨拉说:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有恋花的丽蝶,累累的果实,但我们很少去停留观赏或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开明的大道。然而在前进的征途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达了一个荒漠。”可见,失去了平常心,往往也失去了人生本该拥有的快乐与美好。而最为可怕的是,我们在缺席平常心时,往往会走向极端,甚至丢掉性命。正如《论语》中所言:“苟患失之,无所不至矣。”意思是说,我们如果总是担心自己会失去什么,那就会什么事都做得出来。

其实,人生原本就很平常,就像路一样,有平坦,也有崎岖——这是外在的平常;还有内在的平常,它主要表现在——当平坦或崎岖出现的时候,我们都会以平常心待之。无数事实早已证明:只有这样,我们才会抵达那梦寐以求的远方。所以,不要无视或忽略平常,相反,要好好地敬畏平常。

(编辑  余从/图 槿喑)

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