“巾帼”究竟是什么

齐吉祥

说起巾帼，同学们应该都不陌生，现代人往往将女子中的杰出人物称为“巾帼英雄”，还用“巾帼不让须眉”来形容女子能挑大梁、担重任，不输于男子。“巾帼”成了杰出女子的代称。但是你知道吗？

“巾帼”原本是一种被称为“假髻”的配饰，是古代女子的专用物品。

千变万化的发髻

“假髻”是一种什么样的装饰物，古代女子为什么需要它来装扮自己呢？想要弄清这些问题，我们先来了解一下什么是发髻。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”古人认为，要孝敬父母，首先要爱惜父母给予自己的身体，不可以损伤它，所以头发是不能随便剪掉的，要将长头发扎起来，并在头顶、头侧或脑后盘绕成髻，这就是发髻。这样既保留了长发，又不影响人们的日常生活，而且还具有一定的美感。也正是出于对美的追求，自秦汉以来，女子们在发髻上做足了文章。

发髻的式样千变万化，但总体来讲，可以分为梳在脑后的垂髻和盘在头顶的高髻两大类。

垂髻是将头发拢在脑后，将头发末端挽成一个小结的发式。这种发式使女性看起来温婉柔美，在汉代女子中广泛流行。

高髻则是指将头发盘在头顶，使其像山峦一般高高耸起，这能在视觉上提高女子的身高，使人看起来有一种修长之美。这是不是与现代女子穿高跟鞋有异曲同工之妙呢？唐代以后高髻极为流行，贵族妇女（尤其是宫廷后妃）以及一些宫女都偏爱高髻。

发量不够，假发来凑

梳高髻的前提是要有足够多的头发，头发越长、越浓密，梳出来的高髻的效果就越好。有些女子想梳高髻，可头发又短又稀疏，怎么办呢？她们就在自己头发的基础上，添加一部分他人的头发——假发来梳成高髻，以达到美观的效果。这种加入了别人头发梳成的发髻，被称为“假髻”。

根据历史记载，我国春秋时期就出现了假发。1972年，科研人员在对长沙马王堆汉墓出土的轪（dai）侯夫人遗体进行化验时，发现她的头发中竟掺有假发，这是目前发现的古人使用假发的最早物证。

还有一种假髻，是用金银丝编成框架，或者用藤条、木材等制成各种发髻的式样，在外表包裹上丝织品或涂上黑漆，再将珠宝点缀在上面，有的还插上步摇、金簪等首饰。明代将这种假髻叫作“发鼓”。女子们会见他人或出门上街时，就将它直接戴在头上，不用时就摘下，很像今天古装剧中演员们戴的“假头套”，当然，这发鼓可比假头套高档多啦！那時有人置办不起发鼓，又需要戴时，还可以向别人借用呢。

“巾帼之辱”的故事

假髻的式样很多，名称也很多，例如有“副”“编”“蔽髻”“义髻”等，其中人们最熟悉的，则是“巾帼”这个名字。

令人意想不到的是，巾帼还曾被诸葛亮用来使激将法。话说诸葛亮率领十万大军和司马懿率领的魏军在渭水两岸对峙，司马懿坚守不出，消耗蜀军的军粮和土气。诸葛亮为了速战速决，就派人给司马懿送去了“巾帼妇人之饰”，借此讽刺司马懿和女人一样，以激怒对方，引他出兵迎战。当然了，司马懿也不傻，宁可受辱，也没有出战。

巾帼，就是女子的假髻，你记住了吗？