花鼓魂

暴玉喜

岁月斗转换星辰，

盛世中华大地新。

山水无弦心有韵，

千古传承花鼓魂。

三七年，寒风呼啸吹得紧，

星月无光满黑云。

杨家庄，碑坊祠堂人满聚，

杨老汉，上香祭奠拜先人。

（白）“叩拜列祖列宗，侵略者包围了杨家村，想要让我们去‘劳军’。花鼓传到我这里33代了，是我们的宝贝，只能唱给我们中国人听，石头！”

（白）“爹！”

（白）“儿子，这是咱花鼓的鼓谱，现在爹交给你，你一定要保护好。孩子，其他招式平日你都已经学会，还有最后一招，你看好了！”

头肩胸，腰后背，

腿脚挂鼓好精神。

腾空跳跃离弦箭，

鹰擒野兔虎捣心。

二龙戏珠眼对眼，

老龙摆尾卷风尘。

蛟龙出水风搅雪，

双龙咬尾卷菜心。

鼓鼓开打似雨点，

满天星斗落凡尘。

小石头跟着父亲打花鼓，

一招一式记在心。

（白）“石头，记住了吗？”

（白）“爹，俺记住了！”

（白）“藏好鼓谱，快走！”

（白）“爹，我不能离开你！”

（白）“石头！听爹的话！

你在花鼓在，

你死鼓断根。

（白）石头，快跑！”

杨老汉使劲把儿子推出窗，

小日本杀气腾腾闯进门。

但只见，龟田军刀握在手，牵着狼狗四处闻。

带路的汉奸叫刘二狗，

咧着腮帮把脖子伸。

“老杨头，这回你算撞着鬼，

得罪皇军要吃大亏。

蚂蚱笼里喂蚊子，

不打花鼓要倒霉！”

龟田阴恻恻盯着杨老汉：

（白）“老杨头，听说你的花鼓打得大大的好，你先给皇军展示展示，打好了，大大的有赏！”

杨老汉怒目圆睁握鼓槌，

满腔愤恨亮嗓门。

“呛嘚儿，呛嘚儿，嗨嗨嗨，

好一个心头恨呦哎哎那，

鬼子来入侵，

关门来打狗，

剥皮又抽筋！”

龟田听不懂中国话，

还拍手咧开大嘴唇。

刘二狗听着不得劲，

“太君，这个老东西在骂人！”

（白）“什么，骂人？你的良心的，大大的坏了！老头，我劝你好好為皇军效力，否则，哼哼哼——”

“呸，小日本！

花鼓只为国人演，

岂能谄媚献敌人？

休想把花鼓来窃取，

花鼓是中国拔不走的根！”

（白）“老东西，死到临头还嘴硬，来人！把这个老家伙烧死，就用他的这些同党做柴，我要让花鼓绝根，他说花鼓是根，我倒要看看，他这根到底有多结实！”

宁死不屈的花鼓人，

怀抱热血化忠魂。

惨死在敌人的屠刀下，

高昂着，民族大义一颗心。

小石头亲眼见父亲被烧死，

见无辜百姓成冤魂。

手捧鼓谱心肺裂，

盯着火光泪纷纷。

“我好恼，满腹恨，

捣碎了肝胆刺破了心。

苦泪滚滚肚里咽，

灼灼烈火烤我心。

国耻家恨不去报，

七尺男儿怎苟存？”

北风呼啸揪心痛，

堆起了多少新坟傍旧坟。

石头他，捧着鼓槌心流血，

咬碎牙关血泪吞。

“爹！你在天堂睁开眼，

你的忠告俺记在心。

儿知道，花鼓就是你的命，花鼓就是你的魂。儿要把花鼓传下去，

传不好花鼓枉为人。”

从此后，石头他数九寒天不觉困，

烈日炎炎似火熏。

不屈的身影在闪现，

滔天悲痛化鼓魂。

到后来，小石头带着信念上了路，

担着使命参了军。

多少次，靠花鼓前线送军情，

突围抢救八路军。

多少次，将鼓声编成密码本，

消灭日寇立功勋。

长江黄河打花鼓，

胜利迎接解放军。

花鼓里，演绎不尽忠和义，

花鼓里，声声镌刻民族魂。

国邦定，民心顺，

国泰民安四季春。

花鼓是翼城的传家宝，

一代一代传到今。

你看那，头戴花冠威风凛，

石榴彩鞋大红裙。

南城唱鼓鼓声震，

北城台鼓贯古今。

东城杠鼓万福顺，

西城斗鼓报佳音。

绕城东西南北走，

遍地花开震乾坤。

花鼓之乡不虚名，

万户新城万户新。

这正是，花鼓镌刻时代印，

花鼓激荡民族魂。

代代传承鲜血染，

道不尽，龙腾盛世中华魂！

点评：

据说，明朝万历皇帝的生母李太后是翼城西关人，在其父去世后曾回翼城探亲祭祖。正逢元宵佳节，李太后在观看了高跷、舞狮等许多表演后，对翼城花鼓特别感兴趣，当场奖赏艺人银两。后人为纪念她，特立庙祭祀，翼城花鼓也成了当地元宵节的保留节目。到了清代、民国时期，翼城花鼓艺术得到进一步发展与提高，遍及全县各个村庄，遂有“绕城西北东南走，到处皆闻花鼓声”的民谚流传，翼城也有了“花鼓之乡”的美誉。2006年，翼城花鼓被列为国家级非物质文化遗产保护项目。

相传，翼城花鼓发源于杨家庄，许多村子的花鼓都是从杨家庄流传出去的。据当地老人记忆，杨家庄村东的杨家祠堂里曾有一块木牌，高约100厘米，宽约70厘米，有“唐太宗坐殿长安城，黎民百姓喜在心，年年有个元宵节呀，国邦定，民心顺，国泰民安喜迎春，花鼓打得热烘烘”的语句，落款为大唐贞观三年。那几句词就是如今翼城花鼓传唱最广的。但因为1937年全面抗战爆发，木牌毁于1939翼城沦陷后的战火。而本作就是根据这个传说写就的，两相比较，我们不能不佩服作者严谨的考据态度和丰富的想象力。

杨老汉是花鼓传人，1939年日军入侵翼城后，妄图让翼城花鼓艺人为他们服务。杨老汉不愿中国的艺术染上污点，冒着生命危险把最后一招和鼓谱传授给儿子后，惨遭日本侵略者的杀害。石头目睹惨变，发誓一定要牢记父亲的教诲，把花鼓传承下去。后来，他参加了革命，利用娴熟的花鼓技艺为抗日战争的胜利和新中国的建立作出了应有的贡献。

总的来说，本作的底色是弘扬优秀传统文化，但没有拘于就事论事，而是融入了家国大义，在内容上具有了更高的维度。同时昭示了，文化自信不是一个空洞的说辞，而应该有切实的依托，只有明白了我们优秀传统文化的来龙去脉，我们的文化自信才是有底气更有朝气的。

据作者介绍，为了构思故事情节，真实刻画花鼓生动的场景，他曾多次到翼城走访花鼓艺人。2014年，他观摩了在北京民族文化宫举办的“晋情快乐”山西专场演出上的翼城花鼓表演，并在演出期间进一步采访艺人，更深入了解花鼓表演技法。所以我们在作品中，可以看到“二龙戏珠眼对眼，老龙摆尾卷风尘。蛟龙出水风搅雪，双龙咬尾卷菜心。鼓鼓开打似雨点，满天星斗落凡尘”的描述，这是对“气质逼人猛如虎，形态动人像顽猴，灵巧多变姿态美，铿锵有力节奏快”的花鼓艺诀的曲艺再现，更能让受众感受到翼城花鼓传递出的奋发向上的精神。

但个人感觉，作品对翼城花鼓之于抗日战争和解放战争的贡献的描写有些疏略。比如美国电影《风语者》就讲述了印第安人纳瓦霍部族语发挥出的密码功能，电影《风声》中也有用戏剧传递情报的情节，所以可详述花鼓技巧在战争期间发挥出的“送军情”“密码本”情节，当能让受众在对艺术有多体悟的同时，对革命先烈巧智有更深刻的理解。

（点评人：东升）

（责任编辑/马瑜）