从肩舆到滑竿

江玉祥

二、川西轿夫的报路号子

所谓轿夫报路号子，因为两人抬轿子，前面抬的人看见应注意的地方，报告给后面抬的人（后面抬的人因视线被挡住，看不见前面的路），后面抬的人答应一声，说知道了，故一唱一答就成了韵语。这类号子是根据轿夫长年累月的抬轿经验生成的，表现出轿夫在劳作中达成的默契。本文收集的川西轿夫报路号子主要出自以下三种文献。

（一）宣统元年傅崇榘编《成都通览》“成都之轿”条之“抬轿用名词”，凡14句（前报后答算一句）：

“王三槐  反起来;之字拐  两边甩;踩左  踩右;两靠  两照;弓腰  升平;倒台  班过;水花  稳?;搓底  撑起;高矮  刁踩;风调雨  倒挂金;抬头望  往上升;说滑就滑  踩稳才?;左手力大   右手让下;鱼塘不知深浅  边边要浅点。”

（二）卫聚贤：《石纽探访记》（《说文月刊》第三卷第九期第14—15页）

“民国二十九年（1940年）八月十五日从重庆动身，当日宿内江，此日到成都，住一日于次日到灌县，十九日从灌县动身，宿于其北三十里的龙溪镇，次日宿于兴文坪，二十一日至汶川县住一日，二十三日返，宿于银兴坪，次日仍宿龙溪镇，于二十五日抵灌县，这是我们的行程，以后于先生即将返渝，余将往川西考察。

同行者，由渝至蓉系于（右任）先生与于望德（于先生的大公子）并杨副官万春与余四人。由蓉至灌加入了林少和先生与严谷声先生，到了灌县加入陈之宜先生，并摄影家盛学昭先生。

由渝至灌乘的是小汽车，匆匆而过，笔难尽述。由灌至汶往返均乘滑杆，故有闲暇时间注目四望，玆就所忆所见者述之于左：

……因我坐的滑杆太仰，而且上高山到涂禹山去，将脸晒得如关公了。

此外听得轿夫术语，有些韵文，兹录几条于左：

1.遇见路滑——前：‘把紧;后：‘站稳。

2.遇见陡坡——前：‘越下越陡;后：‘下去就好走。前：‘陡下连抬;后：‘你去我也来。

3.两面有石夹路——前：‘两靠;后：‘逢中对照。

4.路旁一大石——前：‘左（或右）手一个大石包;后：‘不请石匠不能搞。

5.路上有水——前：‘天上明晃晃;后：‘地下水荡荡，或：‘玻璃放在大路上。

6.路上有树枝——前：‘天上一根虹（读杠）;后：‘地下一条棒。又前：‘撑高;后：‘抬腰，或：‘四川英雄数马超。又前：‘左（右）手立木;后：‘后来对出。

7.路上有茨——前：‘青蓬绕顶;后：‘抬官过省。

8.干树枝——前：‘右（左）手一个霸王镳;后：‘打得下来作柴烧。

9.路有沟缺——前：‘右（左）手一个缺;后：‘新官把印接。

10.路有横水流——前：‘当中一道河;后：‘过河好洗脚。

11.沟太陡——前：‘前头倒挂金;后：‘风调雨顺好年（辰）。

12.将上坡——前：‘山神土地;后：‘各打主意。

13.下慢坡——前：‘二流坡;后：‘带到梭。

14.房子角——前：‘右手屋檐过;后：‘卖了房子躲崖角。

15.石板桥——前：‘两边合一缝;后：‘踩兩边没踩到洞。

16.木棍桥——前：‘朽木烂桥;后：‘鲁班功劳。

17.独木桥——前：‘丹田一根线;后：‘跑得马来射得箭。

18.桥下有水——前：‘人往桥上过;后：‘水向海中流。

19.路有牛粪——前：‘天上鸡（鹞）子飞;后：‘地下牛屎一大堆。

20.马粪——前：‘前头有个点子花;后：‘捡来吃了不发痧。

21.挑担子——前：‘右手两靠;后：‘老板赏号，又‘一人拿一吊。

22.挑担子多了——前：‘右手站一排;后：‘从头一二数起来。

23.街上小孩当路——前：‘天上一朵云;后：‘地下有个人。

24.猪当道——前：‘前头一个毛拱底;后：‘打个连环高挂起。

25.小猪当道——前：‘前头毛拱底;后：‘卖了买得到二合半米。

26.牛当道——前：‘右手力大;后：‘让他说不出话，或：‘剥皮好上架，或‘打二两烧酒好来下。

27.马当道——前：‘右手力大;后：‘皮子不值价，或‘肉也不值价。

28.狗当道——前：‘有蹄有咬;后：‘唤掌柜娘拿个绳子拴好。”

（三）1942年，格雷斯·曼利（Grace.Manly）《川西轿夫行路号子研究》（英文，《华西边疆研究学会杂志》第13卷A和B册第13—41页），共156句。我试译为中文如下：

第一组：显示路况主要是铺着不规则石板的大路和山间盘旋崎岖不平的梯步路。

1.道路高低不平——前：“高矮”;后：“刁踩”（注：选路下足叫刁踩）。

2.道路高低不平，有些啃足——前：“高矮窠足”;后：“平踩对落”。

3.雨季过后，路上覆盖着大小不等变得坚硬的泥块——前：“大钉带小钉”;后：“足杆高上生眼睛”。

4.有时老路要通过房子延伸出来的部分，或者被一道高门坎封锁了道路。当小旅馆或卖水稻时是很常见的情况。——前：“前头有个门坎”;后：“后头有个足杆”。

5.有时有一排房子建在路上，有一连串高门坎——前：“有一必有二”;后：“有二必有三”。

6.窄路两边悬空——前：“两边空”;后：“走当中”。

7.走窄路（两边不悬空）——前：“大路一根线”;后：“跑得马来射得箭”。

8.当道路损坏或很泥泞，必须沿着前方边缘走——前：“踩边边”;后：“挂沿沿（读贤贤）”。

9.当碰到沟渠缺缺，须要长步跨过去，有三种不同的回答——（1）前：“横（读怀）的一丈八”;后：“两步拿来一步?”。（2）前：“横（读怀）起一步”;后：“一条大路”。（3）前：“一步横（读怀）”;后：“?得完”。

10.路边有个缺，有三种回答方式——（1）前：“左手有个缺”;后：“缺上好闹热”。（2）前：“左手有个缺”;后：“缺上挤不得”。（3）前：“左手有个缺”;后：“清官不印接”。

11.路边有个小缺缺——前：“左边空一步”;后：“右边拼一步”。

12.路边有个不常见的大缺缺——前：“左手吊脚楼”;后：“文武百官在里头”。

13.当路从冲坏部分底部通过——前：“右手空到底”;后：“店客赔修起”。

14.当路一边损坏了，可以绕道而行——前：“左手吊脚楼”;后：“绕开走里头”。

15.当路一边坏得厉害，另一边是坚固的——前：“左手空到底”;后：“右手实在的”。

16.当通过一条胡同，两边都是高墙或通过一匹两边都是悬崖的山——前：“一上一下”;后：“是一样打”。

17.当出现一条宽平的路，可以自由地走开——前：“平阳大”;后：“大?走几下”。

18.平阳大路——前：“平阳大路”;后：“摆开大步”。

19.路上撒有马粪或山羊粪——前：“点子花”;后：“不踩他”。

20.沿途都有挑粪者的粪桶撒落的粪便——前：“粪草花”;后：“看到他”。

21.沿路种有花草——前：“草花”;后：“莫?”。

第二组在路上通过人与物不得不喊的号子，是用得最多最经常的号子。其对左右两边的人和事常作极简单的幽默风趣的评论。

22.这是最简单的号子，当有障碍要求向路边走一步——前：“踩右”;后：“将就”。

23.当有一些障碍封住了半边路，他们不得不通过一段狭窄的路，在成都东大街就用得上这个号子——前：“左踩开”;后：“东大街”。

24.让路——前：“前挡”;后：“后让”。

25.当障碍封住了路边，必须估量一下另一边的宽度想法绕过去——前：“左手挡起”;后：“右手量起”。

26.路两边人拥挤，只有从中间窄路通过——前：“左右两靠”;后：“逢中对冒”。

27.情同25——前：“前面两靠起”;后：“升官要道喜”。

28.路两边都靠墙——前：“两靠得璧”;后：“对冒得一”。

29.两边有障碍物，只有一条狭窄的通道可过，回答暗示他们在这种困难的情况好好抬过去，可得到丰厚的茶钱——前：“两靠”;后：“两吊是赏号”。

30.当道路被一堵墙或一边的悬崖逼得很狭窄，有时候从灌溉渠铲起的泥土像一堵墙一样封住了道路。这时的回答是粗野的幽默——前：“右手擦墙”;后：“左手冒梁”，或：“叨他妈的娘”。

31.当通过一棵部分阻塞了道路的老树，第一个号子表示尊敬这棵老树，第二个号子含混地指出这棵树的所有者没有什么留给儿子。——前：“右手千年在”;后：“千年不敢卖”。或，前：“右手千年在”;后：“留与儿子砍柴卖”。

32.当通过坟墓的竹林时，许多号子暗示事业和赚钱一类，并非不尊重竹子的快速生长。——前：“右手节节高”;后：“砍来划篾条”。

33.当树枝或刺笆笼伸出来会有挂烂轿子的危险——前：“右手挂帷”;后：“扯滥你一个人赔”。

34.当树枝垂下来有刮擦轿顶的危险时——前：“青篷扫顶”;后：“为官过省”。或，前：“青篷盖顶”;后：“观花望景”。

35.垂下障碍物有刮擦轿顶的危险，必须把轿子轻轻地放低点——前：“照高”;后：“躬腰”。

36.像上面那种情况，一条路拉伸都须要继续躬腰行进，这时可以喊一些公众都知道的历史故事人物，这些故事也许是从街上说评书那里听来的。——前：“一路照高”;后：“三国英雄数马超”，或，“打台湾的是鲍超”。

37.有些障碍物像要刮擦轿底，他们必须轻轻抬高——前：“担底”;后：“两头长起”。

38.地上躺着一个哭叫的娃娃——前：“地下娃娃叫”;后：“喊他妈来抱”。或，前：“地下娃娃叫”;后：“他妈也不抱”。

39.当从一个妇女身边走过——前：“右手一枝花”;后：“伸手摘落他”。或，前：“右手一枝花”;后：“伙计我们把他带回家”。

40.当通过新娘的轿子——前：“粉花娘”;后：“扮红妆”。

41.遇着新媳妇带着丈夫回娘家——前：“拿捧盒”;后：“回家乡”。

42.当从另一乘轿子边上过去，那乘轿子关着轿门，看不见里面的人——前：“左手一座城”;后：“城内抬的一个人”。

43.路上过来一辆手推独轮车——前：“车子掉手”;后：“掉手才好走”。

44.同对上面那种情况第二个回答号子是对过去的男人取笑的粗鲁的幽默——前：“右手坝（霸）王挑”;后：“柴（财）王弟子把车吆”，或，“打烂当柴烧”。坝（霸）王是乡坝头挑担的农夫，而柴（财）王指用鸡公车推柴卖的苦力。

45.一个打大伞的人挡道——前：“左手一把伞”;后：“扯烂我不管”。

46.路边一个大石包挡路——前：“右邊一个大石包”;后：“请个石匠慢慢敲”。

47.路边一根细长的电话杆子挡道——前：“左手一立木”;后：“踩左对出”。

48.从玻璃窗边过——前：“右手擦窗”;后：“左手摩光”。

49.房角突出路边——前：“左手挂角”;后：“右手抹脱”。

50.同上情况，则能产生笑话——前：“右手屋担角”;后：“卖了房子歇岩脚”。或，前：“左手屋担角”;后：“拆了房子留地脚”。

51.两副轿子对过——前：“各踩各的右”;后：“各讲各的究”。

52.错轿——前：“左边不要”;前：“右边当道”。

53.过来一个挑担客——前：“右手担子客”;后：“一天担到黑”。

54.在狭窄路上，担子客扁担换肩顺在路边，让轿子过——前：“担子打溜”;后：“打溜才好走”。

55.当担子客在路边休息需要把担子移到父亲一边，让轿子过去——前：“左手搬过”;后：“兄弟来啰”。

56.当一担子客打杵立在路边休息——前：“左手站起的”;后：“他是让你的”。

57.许多担子客必须一排通过——前：“左手囤一排”;后：“从头一二数起来”。

58.情况同上，常常挨近小场镇的赶场天，担子在路边排成一排，让轿子从右边过——前：“左手站起是一排”;后：“文官去了武官来”。或，前：“左手站起是一排”;后：“官兵去了棒客来”。

59.过来一头母牛或水牛——前：“左手力大”;后：“让他说不得话”。或前：“左手力大”;后：“右手让过他”。或前：“左手力大”;后：“剥皮要减价”。或前：“左手力大”;后：“幺到皇城坝”。

60.来了一匹马——前：“左手来啰一匹马”;后：“官长和他骑起耍”，或，“娃娃骑起耍”。

61.来了一匹马，号子叫做“龙”，因为有一个传说，马是龙变化而来。——前：“左边青龙雅”;后：“右手让过他”。

62.一只狗横躺在路上——前：“横（音环）盘代咬”;后：“一脚把它踢起跑”。或，前：“横（音环）盘代咬”;后：“就是你的老表”。

63.来了一条狗，同样的号子可以给出三种不同的回答——前：“一踢一咬”;后：（1）“大长柜讨的小”，（2）“是长柜娘的太保”，（3）“喊他拿来拴倒”。

64.来了六只狗或三只狗——前：“右手一踢一咬”;后：“不是你的哥就是你的嫂”。

65.当一条大狗在脚下有刮擦轿底的危险——前：“左手毛拱底”;后：“卖他来买米”。或前：“左手毛拱底”;后：“打个连环高挂起”。或前：“左手毛拱底”;后：“量他拱不起”。

第三组号子涉及到湿地。四川多雨，在雨季旅行很困难而危险。轿夫们在草鞋底下绑个小铁楔子帮助解决一些问题;但是带黄泥的石板变得很滑，泥路成了黄海。

66.当他们走在水沟或雨天在水中行走，提心吊胆，也反映他们在水中行走的心情。或者由于雨中旅行的苦难常常给他们带来喜悦;因为稻田有充足的水，意味今年的收成好——前：“倒挂金”;后：“万丈深”。或前：“倒挂金”;后：“风调雨顺好年辰”。

67.路上有水，有时路可以变成一条名副其实的河，这个号子很难说是夸大。——前：“前头不知深浅”;后：“后头淹齐腰杆”。

68.情况同上——前：“前头深浅”;后：“后头立起腰杆”。

69.路上是深深的泥海，常常上等级的路是如此缺乏，以至中间比路边要高点，号子就叫沿边缘走。——前：“泥滩不知深浅”;后：“边边要浅点”。

70.同上一样的情况，形容这种坏路的词叫“烂”。据考这个词原指麦片粥或糊状物，这里指泥泞的稠度。——前：“浠泥滥窖”;后：（1）“不准乱跳”，（2）“准踩不准跳”，（3）“各踩各照”。

71.雨后路上很滑，回答涉及冒险的词——前：“这个才叫滑”;后：“九天打地爬”。

72.由于下雨，路又湿又亮——前：“又滑又晃”;后：“踩起好像镜子样”。

73.情况同70条——前：“说滑就滑”;后：“眼睛都不敢眨”。

74.道路因为水坑到处弄成斑斑点点——前：“水花路”;后：“踩干处”。

75.情况同上——前：“天上明晃晃”;后：（1）“地下水荡荡”，（2）“玻璃镜子安在大路上”。

76.路上“跑水”，这是讲急流的一个夸张的词，是平民号子对任何湿路习惯的说法——前：“花滩”;后：“踩干”。

77.对湿的泥泞路的又一号子——前：“浠泥巴”;后：“看到?”。

78.情况同上——前：“滑滑的”;后：“??的”。

79.同上——前：“滑得很”;后：“踩得稳”。

80.天上点点滴滴滴下着小雨——前：“一路流汤滴”;后：“莫踩烂桥节”。

81.路上有流水——前：“流水花”;后：“不踩他”。

第四组，丘陵和山地的号子。四川是个多山的地区，平地有限。轿夫对此有两种截然不同的步速，一种是平地的步速，一种是上山的步速。好的轿夫具备两种步速是如此正常，以至显得有些机械。假如你数他们的秒步，不同的男人在不同的时间几乎是相同的。

82.一条笔直上山路的开始——前：“抬头望”;后：“把坡上”。

83.情况同上——前：“望上看几步”;后：“望上升几腿”。

84.山路开始，步伐必须变慢一点——前：“旧的不要”;后：（1）“慢的一套”，（2）“慢的当道”。或前：“快的不要”;后：“另换一套”。

85.在爬极长的斜坡的路上——前：“朝前看”;后：“往上升”。

86.当走在极陡峭的路上，官吏的八抬大轿，四个轿夫在一边，拉着轿子很快走上陡峭的山——前：“往前看”;后：“把命欠”。

87.特別陡的路——前：“说升就升”;后：“升上去有个大坪坪”。

88.老路非常崎岖，高低不平，为了前面轿夫的提升，要求后面的轿夫稳定步伐——前：“老坎”;后：“少展”。

89.接近山顶——前：“抬上去”;后：“好歇气”。

90.当轿爬上坡来到一块平展的地方，号子由缓慢的爬坡步伐变换到正常的速度——前：“烂草鞋”;后：“抬起来”。

91.下缓坡——前：“二流坡”;后：“慢慢梭”。

92.坡度越来越陡的下山路——前：“越下越陡”;后：“下去就好走”。

93.下山时后面的人必须拉住轿子防止它滑向前头，让前头的轿夫负担太重——前：“下脚”;后：“带着”。

94.情况同92——前：“越下越深”;后：“越抬越轻”。

95.下山时“仰”这个词关乎轿夫的姿势，前面挺直腰，后面向后倾——前：“仰仰下透底”;后：“快慢随便你”。

96.当轿夫成功下到一个平台——前：“到下连台”;后：“你去了我就来”。

97.情况同95——前：“仰仰提”;后：“缓缓提”。

98.下山最好走碎米步，能使坐轿人感到很舒服，轿子像在滑行一般——前：“脚挨脚”;后：“腿挨腿”。

99.跨过一条没有桥的小溪或水沟——前：“前头有条河”;后：“过河好洗脚”。

100.走过两块石板搭的小桥，中间没有镶拢，留下一条裂缝——前：“两石和一缝”;后：“踩石不踩洞”。

101.两块不稳固的木板搭成的便桥——前：“活摇活”;后：“踩板莫踩角”。

102.石头铺的路，中又有空缺，必须踩石头。这也适用步行的石桥——前：“墩子路”;后：“有步数”。

103.跨过单石板搭成的狭窄石桥——前：“单桥一根线”;后：“跑得马来射得箭”。

104.情况同上，这是没有边的桥——前：“单桥两空”;后：“踩道逢中”。

105.跨过一座很古老的木桥，看作是木匠的祖师爷鲁圣人资助的桥——前：“朽木烂桥”;后：“鲁班的功劳”。

106.走过任何一座桥——前：“人在桥上过”;后：“水在河里流”。

107.迎面来了一座中国古老的石拱桥——前：“高底一个大拱桥”;后：“千年古迹万年劳”。

108.沿河边的路，回答的药名与位置没有任何关系，只是为了押韵——前：“上河下河”;后：“荆芥薄荷”。

109.脚下是松动的大石头，踩在上面十分不稳定——前：“一?一滚”;后：“十拿九稳”。

110.遇到长满青苔的石头或湿滑的石头，这些地方植被常常很厚，很难晒到太阳——前：“青石放光”;后：“各踩稳当”。

111.巨石不是很稳当，提醒走在上面时，离开一点——前：“活摇活”;后：“各踩各”。

112.斜坡石有点滑，这常见于用石板粗糙地铺成的老路沿线——前：“斜石带滑”;后：“踩稳才?”。

113.情况同上——前：“斜石一片坡”;后：“踩稳他不梭”。

114.路上散落着许多小石头。它们或许是河边的小卵石，或许是暴雨冲刷留在路上的石头——前：“满天星”;后：“脚杆高上长眼睛”。

115.泥路上有深深的车辙凹槽，绊轿夫的脚，或夹脚。这些车辙印往往是车轮碾出来的——前：“两夹脚”;后：“两对落”。

农民常常把道路作为晒场或打谷场，路上各类农产品和植物纠缠轿夫的脚。

116.白薯藤蔓、长草或其他要晒干的农产品摊在路上晒干，这些纠缠着脚——前：“筋筋绊绊”;后：“绸绸缎缎”。

117.当草或农产品在路上晒干变黄，就用这个号子，提示把它从脚上抖落，正如蝉子脱壳。——前：“黄丝缠脚”;后：“金蝉脱壳”。

118.相当长路上都覆盖着长草或晒干的农产品——前：“一路筋绊”;后：“一脚蹬断”。

119.玉米杆横在路上晒，通常在暴雨打雷频发的季节，雷电的声音恰似轿夫踩在玉米杆上发出的噼噼啪啪的声响——前：“雷公火闪”;后：“玉麦杆杆”。

120.只是被长草或干的植物缠住脚的普通号子——前：“筋绊”;后：“斤半”。

121.被绿色的东西缠脚——前：“青丝缠脚”;后：“一缠一脱”。

有一些喊轿子拐角的号子。轿子拐角不容易。当转角时，后面的人必须让到拐角的对边，以便达到轿子的直杆能绕过角。第一个号子要给出前面人走的位置，后面走它的对边。

122.最普通拐角号子——前：“左手倒拐”;后：“右手抬开”。

123.当拐角上有人或物，小心是特别重要。人要站在宽的一边或角的外侧，轿子才不会碰撞他们。这也便于不能弯曲的轿子直线穿过拐角。——前：“拐拐上”;后：“站宽当”。

124.之字拐來了——前：“之字拐”;后：“两边踩”。

125.路弯来弯去——前：“弯来弯去”;后：“穿来穿去”。

126.情况同上——前：“弯前弯后”：后：“转前转后”。

号子涉及的地名，涵盖省内外，颇令人惊奇轿夫们旅迹之远。

127.许多小石子或卵石星罗棋布于路上——前：“满天星”;后：“南北京”。

128.轿子过桥——前：“人往桥上过”;后：“水往东海流”。

129.路上有一处凹陷或小水沟（渠），须要前后一起跨一个特别的长步——前：“一步横（音环）”;后：“过云南”。

130.下陡峭的山——前：“越下越深”;后：“抬了南京抬北京”。

131.这是一个在任何时间都可喊出来开玩笑的号子，温江、郫县只是在成都地区闻名的县——前：“上县下县”;后：“温江郫县”。

132.另一个适合任何时间的号子是比县大的城市州，泸州和合州是四川著名的州——前：“上州下州”;后：“泸合二州”。

133.走在平坝上任何时候可喊的号子——前：“上坝下坝”;后：“川西五坝”。

有一些号子能给那些感到精力旺盛的轿夫一个发泄的途径;或者在轿夫感到疲劳时给予一点刺激来提神。

134.给一个保持步调的自信——前：“踩左踩右”;后：“顿顿吃肉”。

135.暗示要茶钱，无论金、银或简单的铜钱——前：“金厂银厂”;后：“煤炭厂”。

136.没有特殊的联系——前：“一步一个”;后：“两步一双”。

137.没有特殊的联系——前：“前头喊得有”;后：“后头跟倒走”。

138.当路是很平坦而固定的——前：“一路长行”;后：“一路照样”。

当他们停下来休息、抽烟或晚上接近目的地，他们一定喊的号子。

139.当他们要在路边小客栈或小饭馆停下休息时，会把轿子放在不阻塞交通的路边。——前：“招呼左手”;后：“歇了气好走”。

140.招呼歇氣抽烟的号子——前：“招呼左手边”;后：“歇气好抽烟”。

141.边走边喝水，不需要放下轿子的号子。仁慈的人常在路边放一个大瓦水壶，任随抬轿子的人取用。——前：“边吃边舀”;后：“这里就好”。

142.接近晚上目的地的号子——前：“赶（音按）拢早”：后：“好摇宝”。

143.害怕时间迟了，得加快速度赶到住宿的客栈——前：“赶（音按）拢晏”;后：“好歇店”。

下面这组号子，主要与中国人天地自然哲学有联系。假如你问他们为什么把“天”带进这些号子，他们说不出任何理由，但感觉就是这样。他们其实有一种生命的完整意识，以为天与人们所作所为有联系;所以在这组号子里有路边、神龛，有他们的幽默，有非常人性化的地方神。

144.一个小孩在路上游戏，轿夫害怕轿子碰倒他——前：“天上一朵云”;后：“地下一个人”。

145.当一根圆木或细长的木头横在路上——前：“天上一根虹（读杠）”;后：“地上一根棒”。

146.当路上有狗——前：“天上乌云走”;后：“地上有个狗”。

147.表示对他们抬的客人的尊敬，这是在任何情况都可以喊的号子，但是从第一行字看意思是很清楚的，天上有云——前：“天上乌云一大饼”;后：“抬起老爷好上省”。

148.路上有牛粪饼，害怕踩着——前：“天上鹞子飞”;后：“地下牛屎堆”。

149.路上草绊脚——前：“天上乌云跑”;后：“地下一堆草”。

150.路上有灰或尘土——前：“天上鹞子飞”;后：“青草化为灰”。

151.天上乌云密布，好像给轿子加了一层顶盖——前：“天上乌云盖顶”;后：“为官好过省”。（按：清朝政策规定官员不能在家乡为官，必须外省任职。）

152.当轿子在山上经过一神龛——前：“三门土地”;后：“各打主意”。

153.经过一个当地的男神和女神的神龛——前：“左手一庙堂”;后：“庙内分阴阳”。

154.情况同上——前：“右手土地堂”;后：“土地讨婆娘”。

155.这是任何时候都可喊的号子。据说“银河二省”是中国最美的两个城市：杭州和苏州。——前：“上省下省”;后：“银河二省”。

156.一路上过了无数的桥，正在过的是独木桥——前：“金桥银桥”;后：“奈何桥”。

格雷斯·曼利（Grace.Manly）《川西轿夫行路号子研究》收集的川西轿夫报路号子，是迄今为止，我所见收得最多最全的的一种。它包括了《成都通览》和卫聚贤所收集的川西轿夫报路号子的绝大部分，为我们进一步研究提供了珍贵的材料。它已超过了鲁迅先生说的原始民族的“杭哟杭哟”派，进入到比较高级的民间口头创作。轿夫报路号子反映了轿夫这行职业人的生活和辛酸，以及风趣幽默的语言表达方式。难能可贵的是，有些号子反映了轿夫对统治阶级的嘲讽。例如：前：“左手站起是一排”;后：“官兵去了棒客来”（格雷斯·曼利文，第58条），把官兵和“棒客（强盗）”视为一体，是很大胆的思想。轿夫甚至发出了造反的呼声，如“王三槐  反起来”（《成都通览》）。王三槐，四川达州人，清嘉庆年间川楚白莲教义军首领之一。轿夫把他编入报路号子，表面是前面轿夫提醒后面轿夫转身走，可那一声“反起来”，真会令坐轿的另一个阶级的人胆战心惊！不仅如此，他们还要称王，如，前：“右手坝（霸）王挑”;后：“柴（财）王弟子把车吆”（格雷斯·曼利文，第44条）尽管是乡坝头挑担的“坝王”和推柴卖的“柴王”，但已有“彼可取而代之”思想的萌芽。这些都是报路号子体现人民性的地方。

另外，川西报路号子用的都是川西方言，非常形象生动，但该用什么汉字来表达书写，不但外国人如格雷斯·曼利搞不清楚，就连傅崇榘和卫聚贤也不能恰如其分地选择汉字。例如，“踩稳才”这句成都话，《康熙字典》酉集中“足”部，有一个“跲”字。《集韵》：“讫洽切，音夹。《说文》：踬也。”这个字的本义是“绊倒”，音虽然接近，但同迈步走的意思有差距。《康熙字典》酉集中“走”部，另有一个字“?”，《集韵》：“辖夹切，音洽，走貌。”我认为用这个字最恰当，音义皆合，因此，就直接改写了。

又譬如，成都人说用脚踩，一般说“chǎ”，这个字该如何写？格雷斯·曼利移用了元曲无名氏《连环计》中的“蹅”字来表示。此字《康熙字典》不载。《康熙字典》酉集“足”部有一个“?”字，《集韵》：“楚嫁切，音衩。”《玉篇》：“踏也”。音义均合成都话脚踩的意思，于是我也径改写作“?”。类似例子尚多，就不一一指出。总之，这三份资料中的四川方言的汉字表达，都经过我一番考证选择，为避文章冗长，免去求证过程，特此说明。

（题图：宋美龄前往中山陵，摄于1948年5月）

作者：四川省人民政府文史研究馆馆员