论动画电影《哪吒之魔童降世》中家庭教育的启示

（南京邮电大学教育科学与技术学院 210000）

不久前，一部改编自中国神话故事的电影《哪吒之魔童降世》1在影院热播，该片创造性地塑造了一个“魔童”形象的哪吒，保留了哪吒神话人物形象的精神内核的同时加入流行元素，让观众更加乐意接受其想展示的道理。根据猫眼专业版的实时数据，《哪吒》的票房于2019年9月1日破47亿，超越跨年科幻大片《流浪地球》，成为国内票房排行榜第二名。《哪吒》打破了人们眼中国产动画“低幼”“粗制滥造”的偏见。从这些数据不难看出，《哪吒》在国内引领了一番潮流，想要取得这样的成绩需要的不仅仅是精美的画面、流畅的动作设计和细腻的角色刻画，还需要优秀的剧本和能打动观众的精神内核。《哪吒》用反复雕琢的画面吸引观众的同时，用我命由我、逆天改命敢于与命运抗争的英雄形象激起观众的共鸣。

《哪吒》设立了两个对立的形象，一是因申公豹私心而投胎到李靖家中的魔丸哪吒，他在村民眼中生性恶劣，人人都避之不及，父母对他十分宠爱，即使三年后会遭天劫也不曾放弃；二是投胎为龙王之子的灵珠敖丙，他从小担负整个龙族的期寄，要求跟随申公豹按照龙王定下的目标培养长大。电影中充满镜像结构，哪吒新旧形象的对立、魔丸灵珠的对立以及哪吒敖丙的家庭分文的对立，正是这些对立，才有了生动的影片，才让影片能够巧妙地展现想要表达的精神内核。当观众从哪吒与敖丙的家庭教育的角度去观影时，能发现不少引人深思的矛盾与冲突。

刚出生的哪吒和敖丙就是一对镜像。哪吒刚呱呱落地就对村子造成了破坏，父母对他没有过高的期望，村民对他避之不及。敖丙肩负着父亲乃至整个龙族的希望出生，从小按照父亲与老师申公豹的目标和要求培养。

家长的希望对孩子历来都是有利有弊的，哪吒的父母对哪吒在教育目标上是明显的低要求，即正常的成长，不给村民添麻烦，恰好对应了国内部分“放养式家长”，他们有着忙碌的工作，不望子成龙，这样的家长又分为两种。第一种家长认可杜威的教育理念，“教育无目的”。尽管杜威的教育无目的论有一定的阶级性，但是不乏有可取的地方，这类家长认同“道德是教育的最高也是最终目的”，对孩子的要求在于“道德”层面，不在于智力能力等层面。哪吒的父母就属于这一种家长。另一家长疲于工作或者单纯的对孩子教育不上心，希望的是孩子不要麻烦自己，他们认为教育是学校与老师的责任。哪吒的父母对哪吒并不是不上心，但是他们也存在把教育看作是老师责任的问题，前期直接把哪吒交给太乙真人，关在万水千山图中。表面上是希望哪吒能在太乙真人的指引下学习到能力，实际上却是让哪吒不要添麻烦，不出去找村民麻烦。孩子渴望得到认可，一旦察觉到父母对自己的忽视或者偏见时，就容易有逆反心理。事实上，哪吒最后确实有了逆反心理，从某个角度来说，哪吒一直有逆反心理，他不停地捣乱，只有捣乱时才能收获村民的关注，他会给自己下暗示，既然你们这么认为，那我就成为一个这样的人。

“放养式家长”与“放养式的家庭教育”并不是完全的不好，在某种程度上，不管有意无意，这些家长能够尊重孩子的意见，让孩子成为一个自己想成为的人，这样的家庭教育培养出来的孩子有主见，有独立思考的能力。当然，其弊端也是显而易见的。孩子作出的决定是否成熟？孩子的是非观念是否已经成型？这些问题若是不能回答，这样的家庭教育则不能称之为成功。因此，家长如果想要对孩子进行“放养式”的家庭教育，那么对于孩子的引导，特别是“道德”层面的引导就显得尤其重要。

哪吒对父母对于哪吒就属于有一定引导的“放养式教育”，他们没有能力培养方面的要求，没有明确的教育目的，他们希望哪吒成为一个好人。在电影中，父亲李靖有引导哪吒的意图，他指出哪吒的戾气重，对社会有危险，他告诉哪吒被人认可就要帮助别人。正是因为这些引导，哪吒才会在陈塘关即将被活埋的时候挺身而出。正是李靖对哪吒的这些教育成为哪吒心中善良的种子，因此，当观众看见哪吒的内心已经遍体鳞伤的时候还愿意帮助别人的时候，观众会觉得这并不意外。如果电影一味地描写哪吒遭受村民唾弃，对父母的道德教育没有着墨，突兀的让哪吒去豁出性命，电影就会十分生硬。

优秀的“放养式家庭教育教育”不仅是要支持、尊重孩子的意见，还应该在道德层面进行引导。著名的教育家斯普朗格曾经说过：“教育的核心是人格心灵的唤醒。教育的最终目的不是传授已有的东西，而是把人的创造力量倒出来，将生命感、价值感唤醒。”家庭教育也是如此，家长在进行家庭教育时，一定要选取对孩子今后发展、成长有利的内容，以此培养孩子的优秀品质与精神。2

电影的另一为主角，敖丙，他所受到的家庭教育与哪吒的几乎完全相反。敖丙的父亲将自己的希望寄托在敖丙身上，甚至整个龙族都把希望寄托在他身上。敖丙一出生就获得到了最好的物质资源，他一出生就是为了父亲的愿望，为了家族的愿望，为了某个他可能还不了解的目标去学习。从某种意义上说，敖丙所受到的家庭教育的教育目标倾向于社会本位论。社会本位论的基本观点就是主张培养合格的社会成员，教育的目的只与满足社会需要有关，与个人是无关的。敖丙在龙族的社会职责就是振兴家族，在他有独立的思考能力之前，他的目标就是一个，带领龙族逃离海底炼狱，这个目标只与他的身份有关，与他个人毫无关联。

这样的家庭教育也是好坏兼顾的，敖丙在出发去杀哪吒之前，龙族每条龙都拔下了自己身上最坚硬的鳞片，为他打造了一件“万龙甲”，“万龙甲”不仅仅是一件防具，它是一个象征，象征着整个家族的最好资源，象征着家族的无限期寄。这无疑是这个教育最好的一点，倾尽资源，让孩子成为人中龙凤。这与国内大多数家长的想法不谋而合。家长努力工作，给与孩子最好的物质资源，努力让孩子成为最好的人，或者说成为家长自己想成为的人。

而这样教育的坏处就在于，当孩子真正停下脚步，去思考社会（家族）给出的这个目标是否是正确的或者说是否是自己想要的时候，就会出现矛盾。这也是这样的家庭教育面临的最大问题。孩子每天忙于学习，一旦孩子对自己的努力目标有所怀疑的时候，家长是否能给出合理的解释，这个解释不能是恐吓式的“你必须这么做，否则你就会...”。家长应该给出能让孩子信服并且为之奋斗的解释。敖丙就是在深入思考之后，发现了父亲与家族给出的目标需要付出上万人的性命，发现了父亲与家族给出的目标道德上并不是正确的，敖丙才反抗了父亲的命令，反抗了家族赋予自己的任务。敖丙没有完成父亲的目标，是否就代表敖丙的家庭教育失败了呢？我觉得这很难定义。

这两种截然不同的家庭教育，培养出了截然不同的两个孩子：哪吒和敖丙。无疑他们都是优秀的孩子，但是并不代表他们所受到的家庭教育是优秀的，因为他们的成长过程中还有其他的社会交往等对他们的人格有所影响。家庭教育没有是否完美的定性，就像教育的目的究竟是人本主义还是社会本位主义一样，难下定论。但如果能观众在观看影片娱乐的同时，对影片背后隐藏的东西加以思索，对《哪吒》呈现的家庭教育的镜像与自己的家庭教育进行一个对比与反思，对家庭教育能够有所优化，也不失为一种收获。

注释：

1.下文皆用《哪吒》指代《哪吒之魔童降世》。

2.李建花.家长的缄默知识在家庭教育中的作用[J].科学咨询（教育科研），2019（10）：89.