清代靖州方志所记方言词“落担地”与移民迁徙记忆

梁盼盼 陈心怡 赵律言 杨芸菲

摘要：辑录在清乾隆《直隶靖州志》和清道光《直隶靖州志》的方言词“落担地”，是近乎消失的移民迁徙的民俗方言符号，是明清时期移民迁徙过程中语言接触产生的方言词。文章运用方言材料和移民史料，对“落担地”一词进行考证，追溯其蕴藏的移民迁徙记忆。

关键词：湖南靖州;清代方志;方言词;落担地;移民迁徙

方志是全面、客观且系统记载一地地理环境、自然气候、产物、史迹與人文现象的文献资料，是地域文化的集大成者。从清代开始，地方志的撰修就将方言作为独立的篇章。一地方言在方志文献中被详实地记录和保存下来。清乾隆吕宣曾修、张开东纂《直隶靖州志》（以下简称“乾隆本”）和清道光魏道畹纂修、隆恩续修、汪尚友续纂《直隶靖州志》（以下简称“道光本”）中辑录的方言，是反映清代靖州方言面貌重要的史志文献。乾隆本共记载78条方言词，依词义分为天时、地理、物情、饮食、交接、宫室等九类;道光本共记载28条方言词条，与乾隆本相同词条26条[1]。

一、“落担地”

“落担地”一词辑录于乾隆本宫室类方言词，同时被道光本辑录：

清乾隆二十六年（1761）刻本《乾隆靖州志》卷七：“祖父定居之地曰落擔地。”

清道光十七年（1837）续修刻本《靖州直隶州志》卷十：“祖父定居之地曰落擔地。”

“落担地”一词已在今天的靖州方言中消失。清代乾隆年间方志撰修者将其记录和保存，说明早于乾隆年间，靖州百姓已经开始使用“落担地”一词[2-3]。我们运用方言材料和移民史料，对“落担地”一词的词义、词源等方面进行考释，认为“落担地”是近乎消失的移民迁徙的民俗方言符号，是明清时期移民迁徙过程中语言接触产生的方言词。

按《汉语方言大词典》，“落担”是长在棉田里的草，结的果可吃。吴语《哭丧歌》：“我末十一月霜打落担呆瞪瞪……[4]”与“祖父定居之地”语义不符。从字面上理解，“落担地”即落下担子，进行休息、落脚之地。如果是短距离地挑担行走到某地，是没有必要为此新造地名的。由此可以推断“落担地”的出现与长途跋涉的迁徙有关。湖南娄底《萧氏族谱》载：“萧氏汉十郎族迁湘于北宋，落担于荻田（今娄底）……[5]”同处湖南中部的邵阳市罗城乡有“落担村”。今四川各地，在清朝“湖广填四川”的移民后裔的口中仍有 “落担”“落担始祖”的说法，同时在当地谱牒类的文献中也有相关的记载。“‘落担’是指湖广移民千里跋涉之后，放下行李，选择落籍于四川的某个地方，从此定居落业下来。因为祖先在迁徙时行李往往是桑木扁担和竹箩筐，所以产生了‘落担’这一说法[6]。”

二、“落担地”与移民迁徙记忆

为什么在清代靖州也会出现方言词“落担地”呢？这与清朝的“湖广填四川”之间是否又有联系呢？

考察清代靖州的地理位置、历史沿革及移民迁徙，“落担地”可能是近乎消失的移民迁徙的民俗方言符号，是明清时期移民迁徙过程中语言接触产生的方言词。方言词的出现、使用和消失反映了移民过程的开始、高潮和结束。

靖州从宋朝设诚州之初，便是商贾聚集之地，人口交流频繁，至清朝逐渐形成“八邦会靖”的局面。《宋史·蛮夷传》载：“诚州设立之初，州境边界毗邻之上江，多星（今通道县）、铜鼓（今锦屏县属）、羊镇、潭溪（今黎平县属）等地，并至诚州城下交易”[7]。靖州元、明、清时期部分年份人口统计资料如表1所示。

靖州在历史上有两次较大的人口迁入。第一次是明代初期，从江西迁来六姓定居垦田;第二次是明末清初，由于战乱和自然灾害，湘东南及湘中一带有部分人迁入定居。另外，清初至乾隆年间“湖广填四川”的大规模移民活动也对靖州人口产生影响。康熙四十年，湖广提督俞益谟在密奏中说：“湖南衡、永、宝三府百姓，数年来携男挈女，日不下数百名口，纷纷尽赴四川垦荒。”康熙五十二年，奏疏：“查楚南入川百姓，自康熙三十六年以迄今日，即就零陵一县而论，已不下十余万众”。据康熙晚期估算，湖广宝庆、武冈等处人民“托名开荒携家入蜀者，不下数十万”。从康熙年间的奏折中不难看出，湖南中南部是移民入川的中心区域。在“湖广填四川”的移民中仅乾隆八年至十三年，由黔入川的移民就高达二十四万三千余人。而靖州地处湘黔边界，是这些移民入川的必经之路[9]。

从上述史料来看，明清时期移民浪潮始于明洪武年间，到清乾隆发展到高潮，前后近四百年的时间。在这一时期到靖州移民可分为两类。一类是移居到靖州的移民;另一类是借道靖州，由黔入川的移民。这两类移民都主要来自湖南衡阳、永州、宝庆三府。

衡、永二府即今湖南衡阳、永州二市范围，宝庆府则包括今湖南中部娄、邵两地境内。源源不断的移民，先后途径靖州入川，同时长达四百年的人口迁徙，带来的不仅是人口的快速增长，还有不同语言之间的接触与碰撞。“落担地”便是移民迁徙与语言接触在清代靖州留下的民俗方言符号。

那么“落担地”这个方言词为何又逐渐消逝了呢？清代之后的靖州受西南官话的冲击严重，西南官话在其周边地区呈现半包围之势，并迅速成为靖州当地的优势方言。移民带来的方言词往往不是系统的，这样的方言词进入新的语言环境后，能产生优势削弱，同时使用对象与范围受限，方言词处于极其弱势的地位。随着原始移民的离开，下辈移民的同化及移民活动的停止，这一类方言词失去活力，逐渐退出日常用语中。

三、结语

通过对“落担地”这个仅存于方志文献中的方言词的考证，可以看到因为移民迁徙和语言接触的高潮，一些方言词进入到靖州方言中;也因为移民迁徙和语言接触的停止，一些方言词消失在靖州方言中。方志文献对这些“死方言词”的记载，为我们提供了珍贵的佐证材料。如何将方言文献材料与田野调查相结合，来解决方言文献资料中晦涩难懂的材料，是未来需要关注与研究的问题。

基金项目：国家级大学生创新训练计划项目“语言接触中靖州方言的田野调查与研究”（GCX1931）

参考文献：

〔1〕赵律言.清代靖州方志方言篇整理与研究[J].兴义民族师范学院学报，2020（4）：27-32.

〔2〕（清）吕宣曾修，张开东纂.乾隆靖州志[M].刻本.[S.l.]：[s.n.]，1761（清乾隆二十六年）.

〔3〕（清）魏德畹纂修，隆恩续修，汪尚友续纂.道光靖州直隶州志[M].续修刻本.[S.l.]：[s.n.]，1837（清道光十七年）.

〔4〕许宝华，宫田一郎.汉语方言大词典[M].北京：中华书局，1999.

〔5〕（清）萧化南等主修.萧氏族谱（新化）[M].木活字本.[S.l.]：[s.n.]，1864（清同治三年）.

〔6〕孙和平.“落担”“插占”：“湖广填四川”的早期民俗记忆[J].成都大学学报（社会科学报），2008（4）：98-99.

〔7〕（元）脱脱.宋史·蛮夷传[M].北京：中华书局，1977.

〔8〕周仁美.靖州县志[M].北京：三联书店，1994.

〔9〕葛剑雄，曹树基，吴松弟.中国移民史（第六卷）[M].福州：福建人民出版社，1997.