四川省历届少数民族运动会研究

赵智超 成都体育学院

新中国刚刚诞生，对各民族的传统体育活动十分重视，四川省在1965年举办首届全省少数民族传统体育运动会，现在已成为我国举办少数民族运动会最多的一个省。其独特的地域文化繁衍孕育了具有厚重历史继承性和丰富文化内涵的少数民族传统体育活动[1]。本文通过对最近在四川省举办的三届全运会的情况进行调查，找出不足之处和发展优势，从而促进四川全运会的健康发展和四川民族传统体育的健康发展。

一、开展理念与会徽设计分析

历届民运会都是在党中央有关精神指导下举办的。为了突出四川民族体育特色和水平，会徽设计从整体外观上看，该会徽上的LOGO由字母“SC”组成的骑手代表“四川”；数字“15”组成了昂扬奔腾的“马”为主体形象，代表“15届民运会”。邓红波介绍，纵观历史文化传说，格萨尔王是唯一通过民族传统体育活动“赛马”取得王位的，而甘孜州是格萨尔王故里，“赛马登位”的故事家喻户晓。之所以将骑手设计为少年形象，便是为了展现格萨尔16岁时纵马驰骋，英姿勃发的形象[2]。甘孜州具有“运动、休闲、自由”的地域性元素和特点，表现出民族风俗与体育相结合的特点，体现了四川对全运会的重视。

图1 四川省第十五届少数民族传统体育运动会会徽

二、四川省历届民运会开展规模情况分析

（一）四川省历届少数民族运动会基本情况统计

四川省少数民族运动会的开展特点：民族多、项目多、规模大、群众性、时间长、影响大”。人数不断增加，以第十五届少数民族传统体育运动会为例，如图2所示参与的民族中彝族人为最多，其次是藏族，而后是汉族，全国第二大藏区，阿坝州、凉山州目前民族体育发展情况较好，在阿坝州马尔康县举办三次民运会，最多举办地，这与他们取得的良好成绩息息相关，体现了人民群众及政府的重视，例：阿坝州连续几届省民运会获团体冠军。作为党和国家在民族体育相关重要活动上各级领导都十分重视。每个民族都参与了进来，对各市、自治区民族体育的一次大宣传、大介绍、大展示。

图2 参与四川省第十五届少数民族传统体育运动会的少数民族比例

（二）四川省历届民运会项目设置

四川省历届少数民族运动会项目设置统计：在第三届新增田径；第五届新增射击、摔跤，第六届新增表演项目；第八届新增抢花炮、射弩；第九届新增摔跤、民族式摔跤（格和北噶）、柔道；第十届新增民族式摔跤（格、北噶、且里西、绊跤）第十一届新增蹴球、珍珠球、马上项目（速度赛马、跑马射击、跑马射箭）；第十二届新增高脚竞速；第十三届新增板鞋竞速、陀螺；第十四届新增苗族手键；第十五届全部项目：射弩、民族式摔跤、蹴球、押加、珍珠球、高脚竞速、板鞋竞速、陀螺加表演类项目嘎久、板凳龙、舞蹈啦啦操花球等28个。

在项目设计统计中可以看出第一届到十五届，比赛项目的增加，比赛形式的多样化，少数民族的传统运动项目得到了重视，通过新项目的增加，反映出少数民族传统运动项目的到了良好保护及发展，如：第六届新增表演项目、第十六届新增苗族手毽等。通过运动会这个平台，进行思想、情感、体育、身体的交流——即文化的交流。它也是国家大团结的形象。多民族多文化多遗产多资源、手拉手心连心，是建设中华民族共同精神家园的独特条件。

三、训练基地情况分析

加大对少数民族优势传统体育的扶持力度，更好地保护运动项目提高优势项目的训练成绩，四川省首次开展了少数民族传统体育训练基地命名工作。为少数民族运动会提供平台，省民族宗教委员会和省体育局分别在阿坝藏族羌族自治州和攀枝花市建立了“少数民族传统体育珍珠球训练基地”和“少数民族传统体育动作蹴球训练基地”[3]。

四川省少数民族传统体育训练基地，于2020年5月27日在盐边县民族中学创建项目蹴球，在5月8日金川县业余体育创建项目珍珠球。通过对各类少数民族项目训练基地进行统计可以看出，在少数民族人口聚集地的少数民族县城组织训练基地，充分保护和继承了传统少数民族体育项目。

四、结论与建议

（一）结论

四川省民运会会徽是从无到有，将当地的民族特性被整合在会徽中。参加比赛的人数持续增加，同时，参与者的来源更加广泛，以学生的积极参与为特征，少数民族的参加者在增加。训练场馆和训练设备更加现代化，硬件设施得到改善，对于民族体育训练基地的增加，和表演项目和竞技项目苗族手毽的增加，为四川省少数民族体育的训练提供了有利条件，为民族体育的传承和发展提供了平台。

（二）建议

少数民族体育赛事宣传不充分、关注度低、信息少、组织和体育领导不足、场地不足也是制约四川省少数民族体育运动发展的重要因素。