学习典籍之刍议——了解轴心时代

张秋玲

典籍是文化的载体，承载着一个国家或一个民族最悠久、最优秀的思想。如果说世界文明像一条宽阔的河流奔腾向前，典籍就是那不断汇入的涓涓细流；如果说世界文明像一个巨大的火把熊熊燃烧，典籍就像那永不熄灭的红色火苗。学习典籍，就是在汲取民族文化，从古老文献中获得新生的智慧。轴心时代产生了大量的知人论世的文化典籍。

首先，我们来了解一下轴心时代。

“轴心时代”这一历史现象，很早就进入了人们的视野，德国哲学家雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中说过，“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度之间。尤其是公元前600年至公元前300年这段时期，人类的精神文明又一次出现了重大的突破，直到今天还在发挥着巨大的作用，当时提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。这一时期，各种文明都出现了伟大的精神导师。古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……而且更重要的是，虽然中国、印度和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。“轴心时代”指的是在一个历史性的时刻，各种不同的文化经历了根本的变化。轴心时代拥有着一种不可超越的特质在其中，我们没有能力解释这一切，以至于人类的文化、经济及政治发展都受到决定性的影响。面对轴心时代，我们会突然发现自身的渺小，换句话说，轴心时代的来临意味着人类在这个时刻重新定义自己的命运，并进一步改变过去习以为常的宿命。

轴心时代的文化几乎都完整地保存在各个民族的文化典籍之中。这一时期，在中国正是春秋战国时期。先秦诸子百家争鸣，成就了中华文化最初的华彩乐章。《易经》提出了“阴阳八卦”之说，率先探究了宇宙万物的奥秘；孔子开创了儒家学派，认为应以“仁”“礼”为核心构建和谐社会；墨子主张“兼爱”“非攻”，提出了与儒家截然不同的治国方略；老子、庄子同属道家，强调“道法自然”“无为而治”，老子建议无为而治，其学说对我国哲学具有深远影响。在道教中，老子被尊为道教开山祖师。老子与后世的庄子并称老庄。老子约生活于公元前571年至公元前471年之间，是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，被唐朝帝王追为李姓开山祖师。老子乃国际文化名人，国际百位前史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其著作的精华是朴素的辩证法。老子的思想是非常具有哲理性的，而且他的思想在很多地方让孔子都不得不佩服，孔子曾经还特地就某个问题去询问老子，让老子为他答疑解惑。在《道德经》中，“道”是指一个人修道的方法，具体来说又是指一个人修道要符合规律，这个规律是万事万物的规律，因为万事万物都是有规律的，宇宙有规律，自然也是有规律的。而“德”则是说我们人，人毕竟是生活在社会之中的，每天都要和人打交道，所以我们需要学会为人处世的方法，要有自己的世界观和方法论，有自己独特的见解。道和德的关系是相辅相成的，二者是缺一不可的。而其主旨思想是“道法自然”，主要说的是遵循规律，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这就是其主要表达的思想内容以及做法。道和法本应该就这样发展，不随便干预，也就是“无为”，所以在《道德经》中，鼓励君主“无为”，不要对国家、社会、百姓过多地干预，因为社会的发展是有规律的，万事万物都有自己的发展规律。21世纪，老子关于世界根源的探究、关于人与六合改变规律的学说，必将放射出绚烂的光辉。老子的哲学观中充满辩证思想，庄子则把人的心理、精神引向无限自由的天地。这一时期，孙武完成了世界上第一部军事理论著作《孙子兵法》，该书缜密的军事、哲学思想体系，使之在世界上享有“兵学圣典”的美誉。《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一，其重战与慎战相统一的战争观启发现代人高度重视国家安全问题，对中国军事学发展的影响非常深远。世间万事都有其规律，规律是客观普遍存在的。日本逢屋千曾说，《孙子兵法》不是打仗的，《孙子兵法》是教人和平的，是和平主义者，宣传不战主义。孙武可以说是世界第一流的军事家，《孙子兵法》也被翻译成多种语言，在世界军事史上具有重要的地位。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。《孙子兵法》在军事理论上的主要贡献是：一是从揭示战争指导中的“利”和“害”的矛盾运动规律入手，确立了重战与慎战相统一的战争观。二是从揭示战争指导中“全”和“破”的矛盾运动规律入手，确立了全胜的战略观。三是从揭示战争指导中“奇”和“正”的矛盾运动规律入手，确立了“文武并重”的诡道制胜观。四是从揭示军队建设中“文”和“武”的矛盾运动规律入手，确立了“文武并重”的治军方法。

当中华大地上诸子争鸣的时候，在喜马拉雅山的另一边，印度的释迦牟尼创立了佛教。佛教在亚洲广袤的土地上广为流传，于东汉时期传入中国，与中国本土文化交融激荡，构成了中华文化儒、释、道三家鼎足而立、互融互补的格局。几乎是在同一时期，《圣经》中的《旧约》部分编写完毕。书中的哲学和神学观念，随着基督教的传播而在西方社会广为人知，成为现代欧美文化的基石。

轴心时代，古希腊出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这三位伟大的哲学家。其中苏格拉底被认为是西方哲学领域最伟大的哲学家之一。他创立了庞大的客观唯心主义哲学体系，代表作《理想国》将其哲学思想、伦理思想、政治思想、教育思想和法律思想融为一体，被后人看作“哲学大全”。在《理想国》中，柏拉图在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，也在人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题，这对于西方政治思想具有难以估量的影响。

率先提出“轴心时代”这一术语的德国哲学家雅斯贝尔斯说：“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新燃起火焰。”那么，让我们翻开典籍，学习典籍，走进那燃烧数千年而不灭的火焰里吧。

2009年10月28日，美国众议院通过决议，纪念孔子诞辰2560周年。在决议中，美国人这样描述他们眼中的孔子——倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重，以在个人和公共生活中实现公正和道义，体现最高境界的道德品质。此外，孔子《论语》中所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”是一种道德品行的典范，也能促进人类和谐。决议还说，孔子认为，政府应建立在忠诚、尊老和承认家庭重要性的基础上，而政界人士必须成为诚实和道德的模范，这些都提醒着人们要以至高荣誉履行自己的职责。今天孔子作为中国古代杰出的哲学家、思想家、教育家，获得了世界性的声誉。作为一名中国人，你了解孔子吗？你知道孔子的思想是什么吗？当今时代学习典籍对我们知人论世、领悟人生智慧有着深远的意义。