群众文化与非遗保护的有机整合研究

倪虹姊

在对非物质文化遗产进行保护工作时，有着较多的形式和内容，并且比较复杂，如果想要对相关的生产资源进行合理的利用与配置，应该在保护工作的实际过程中将就地取材作为相关工作的切入点，对当地的相关特色进行尊重。在具体的非物质文化遗产中，当地的经济文化会得到良好的发展，并且非物质文化遗产在其中会发挥出很大的价值与作用。

一、非物质文化遗产保护与群众文化的相关概述

（一）非物质文化遗产保护的相关概述

如果想要对我国的传统文化进行弘扬与保护，应该进行良好的非物质文化遗产保护工作，这是重要的相关内容之一[1]。对非物质文化遗产进行利用的过程中，可以对我国的传统文化进行保护，国家文化方面的软实力也会得到相应的提升。目前，我国国民的生活水平已经在不断地进行提高，对于文化生活已经越来越重视。如果我国的民族文化与文化底蕴可以得到积累，民族的自信心会得到提升，国家的认同感与群众的使命感会得到增强。在对物质文化遗产进行保护时，与日常的生活有着很大的关联，在民间的艺术形式中，很多的都是非物质文化遗产的存在，在这样的情况下，应该对群众文化与非遗进行有机整合，以此来对非物质文化保护工作的展开进行促进，让我国的传统文化可以得到宣传与弘扬。以上便是关于非物质文化遗产保护的相关概述。

（二）群众文化的相关概述

所谓的群众文化，是指人们在工作之余进行参与，并且自我娱乐的社会性文化，群众文化在一般的情况下会将人民群众的活动作为主体，将自娱自教作为主要的导向，以此来对自身的精神生活进行满足，其中的主要内容是一些文化娱乐活动，是一种特殊的社会历史现象。群众文化也有着相应的需求，群众应该对文学艺术有着一定的鉴赏能力，可以对文学艺术进行良好的展示与创作，还有便是文化艺术活动的参加等等。以上便是关于群众文化的相关概述。

二、非物质文化遗产的相关特点

（一）无形性的相关特点

在非物质文化遗产中，有着较多的特点，其中便包括了无形性。在我国，多数的民族经过几千年的积累留下的文化便是非物质文化遗产[2]。这些遗产很多都是属于快要消失的艺术形式，所包含的领域可以覆盖社会的各个层面。在这样的情况下，可以对非遗保护的重点进行知晓，这便是传承，本身具备一定的无形性。这种文化并没有一定的物质要求，是无形的文化形式和财富。这种文化并不能看见，可以存在于人们的行为与思想之中，在非物质文化遗产进行传承的过程中，会将人来作为载体，通过一代代的传承可以让非物质文化遗产得以存在。因此，非物质文化遗产具有无形性的相关特点。

（二）传承性的相关特点

除了无形性的相关特点外，非物质文化遗产还有着传承性的相关特点[3]。只有通过人，非物质文化遗产才可以获得相应的生命，在这样的情况下，非遗所存在的依托就变成了人。如何用有限的生命对非遗进行长久的保存，这个问题并不难回答，可以进行薪火相传，在一代代的传承中，才可以对相应的文化形式进行良好的保存，让其得到蓬勃的发展。非遗大多数都属于民间的技艺，也可以说是一种创作和思想上的表现。如果想要进行传承，一代代人都应该进行学习，并且传递，这才可以让非遗保存到现在。因此，在对非物质文化遗产进行保护的过程中，具有一定的传承性。

（三）口头性的相关特点

在对非物质文化遗产进行保护的过程中，有着口头性的相关特点。师承是我国非常重视的一点，非物质文化遗产也有着相关的特点，在进行传承的过程中，传承的方式一般都是口耳相传，正是因为这样的传承方式，非物质文化遗产是非常容易失传的，并不是因为传承者小气，而是非遗确实具有这样独特的性质，不可以以书面的相关形式进行保存，这样的传承方式会在记载中让传承出现相应的错乱。因此，在非物质文化遗产中有着口头性的相关特点。

三、群众文化与非遗保护的有机整合的思考与策略

（一）对群众文化建设进行推动

如果想要对群众文化与非遗保护进行有机整合，应该对群众文化的建设进行推动[4]。因为群众文化与非遗保护的相关形式有着密切的联系，所以应该对群众文化进行发展，只有这样才能够对非遗进行有效的保护。应该将群众文化的深入发展作为依据，让保护非物质文化遗产的目的能够达成。在此过程中，群众文化与非物质文化遗产能够得到有效的统一，非物质文化遗产可以受到公众的喜爱，并且成为一种热度较高的艺术形式，对非遗进行了良好的拯救，让其不再处于濒临灭绝的地步。正是因为这样的原因，对于这项工作，地方政府应该提起重视程度，应该对群众文化活动进行举办，该活动要保持地方的特色，让非物质文化遗产在群众之中能够有着非常巨大的影响力，对于这种文化的形式，应该让人们对其接受，并且喜欢，以此来对发展与传播进行促进。因此，如果想要让群众文化与非遗保护进行有机整合，对群众文化建设进行推动是非常有效的策略之一。

（二）对民间文化的认同感进行增加

除了对群众文化建设进行推动外，还应该对民间文化的认同感进行增加。目前的一部分非物质文化遗产已经到了快要失传的地步，主要的原因便是传承者的缺失。在社会经济的快速发展下，人们会对基本的物质进行追求，文化遗产便是在这样的情况下受到压制。现如今，人们已经有着较为良好的物质生活，人们又开始对文化保护方面进行一定程度上的关注。在对非物质文化遗产的保护中，应该让非遗具有认同感，对人们思想中的偏见进行消除，让人们对群众文化进行认可。因此，如果想要让群众文化与非遗保护进行有机整合，对民间文化的认同感进行增加是非常有效的策略之一。

（三）对群众文化创新活动进行推行

如果想要群众文化与非物质文化遗产保护进行有机整合，应该对群众文化创新活动进行推行，应该对将非遗保护和传承进行有效的创新，对群众的文化需求进行不断地满足，将对传统的开发与继承作为基础，将更多的时间与精力放入到现代生活的创作中，如果不这样进行创新，非遗会不断地失去群众的支持。在很多的方面中，都可以明显地意识到非遗保护应该与群众的需求进行联系，只有这样，非物质文化遗产保护的生命力才会有所增加。例如，较为传统的手工艺术品制作和春节中的民俗文化，这些都会因为靠近群众与不断创新的相关原因而有着非常蓬勃的生命力。因此，如果想要让群众文化与非遗保护进行有机整合，对群众文化创新活动进行推行是非常有效的策略之一。

（四）对民间特色的群众文化进行保护

除了对群众文化的创新活动进行推行外，还应该对民间特色的群众文化进行保护。在对非遗进行创新与开发的过程中，不能对非遗的真实面貌进行脱离。例如在南方地区的传统地区，如果对其进行不合理的旅游开发，将会让该地区丧失了应有的特色，这种创新是不可取的。如果想要对非物质文化遗产的真实性进行保持，对传统之魂与文化之根进行保留，应该对相关的物质实体进行保护，还要对该地区的信仰文化、生产方式和生活习惯进行了解，对各种文化之间的联系进行挖掘。在不同的地区，经济发展的情况会有着些许的不同，对于这种情况，管理者应该在周围的环境中立足，以此来对群众文化的保护与传承进行有效的挖掘，传统文化在其中所起到的促进作用应该有着充分地发挥。相应的管理人员还应该对当地区域的风俗习惯加深了解，让自身的思考见解能够形成，只有在这样的情况下，才可以对实际工作的具体落实进行保证，让时代的发展与传统文化之间的相互联系能够实现，让传统的文化对道路与方向进行指明。在这里需要特别注意，在对非物质文化遗产工作进行落实的过程中，应该对周边的相关环境进行结合，让具体的特色可以实现，对传统文化的数据与内容进行分析，还要对非遗保护工作进行创新，当然，是在文化不受影响的情况下，以此来对社会群众的积极性进行有效地调动，对非物质遗产保护工作的效率与质量进行相应的提高。因此，如果想要让群众文化与非遗保护进行有机整合，对民间特色的群众文化进行保护是非常有效的策略之一。

（五）对基础设施进行良好的建设

在群众文化与非遗保护进行有机整合的过程中，应该对基础设施进行良好的建设。在对非遗进行保护工作时可以发现，这并不是一个短期的过程，应该对大量的资源进行投入，应该对较为完善的基础设施进行建设，这样的基础设施可以当作群众文化与非物质文化遗产的依据，在此基础上，可以对非遗保护工作的效率与质量进行一定程度上的提升。在对基础设计进行建设时，地方的政府应该对良好的工作平台和机制进行搭建，在现实实际情况中的具体实践中，应该在民间艺术、民间文化与民间风俗各方面的现实情况中进行立足，将这三个方面作为主体，以此建立的联系与结合来实现高效的建设，通过这样的方式可以对非物质文化遗产的特色进行较为直接的体现。在管理机制方面，相应的管理人员也应该进行积极的构建，对不同部门的工作任务与要求进行明确，对人力资源进行合理的分配。因此，如果想要让群众文化与非遗保护进行有机整合，对基础设施进行良好的建设是非常有效的策略之一。

四、结论

综上所述，目前的群众文化已经得到了相应的提升，但是还有着较大的进步空间，这已经对我国的文化发展造成了一定程度上的影响，在这样的情况下，应该将非物质文化遗产保护加入到其中。本文已经对非遗保护与群众文化的有机整合进行了深入的分析与讨论，其中包括了认同感和创新活动等多个方面，通过这些方面的相关策略，可以让我国的群众文化与非遗保护得到更加良好的发展。