论苗族蜡染走进九年义务课堂浅析

马克华

摘要：苗族蜡染是我国重要的传统手工技艺，经过两千多年的发展历程已经逐步取得了一定的发展成果。但是在现代社会苗族蜡染技艺的发展过程中，受到诸多因素的影响出现了传承和发展困境。因此应该从学校教育角度入手，积极探索苗族蜡染技艺和文化走进九年义务课堂的措施，以期可以为苗族蜡染技艺和文化的良好传承创造相应的条件。

关键词：苗族蜡染;义务教育;课堂教学;传承

苗族蜡染技艺是苗族传统艺术文化的重要组成部分，在长时间的发展过程中对我国艺术文化体系的丰富和苗族传统文化的传承和传播产生了重要的影响。但是在现代社会，受到诸多因素的影响，苗族蜡染艺术发展过程中遇到了一定的问题，对整体传承和传播效果产生了相应的限制性影响，甚至一度陷入到传承困境。因此应该从现代文化传承和传播角度对苗族蜡染艺术的传承和传播进行分析，积极探索现代传承措施，为苗族蜡染艺术的有效传承和传播创造良好的条件。

一、融水苗族自治县的发展历史和苗族蜡染技艺的发展

融水苗族自治县，位于广西壮族自治区柳州市，古属于百越地，新中国成立后，随着各地区的解放逐渐成立了大苗山苗族自治区（县级），其后逐步改称苗山苗族自治县、融水苗族自治县。融水苗族自治县的发展历史相对悠久，从先秦时期到新中国成立，在漫长的发展历程中逐步形成了特色的历史文化和民族风情，并且由于融水苗族自治县发展过程相对稳定，因此也为苗族艺术文化的良好传播和传承创造了相应的条件[1]。苗族蜡染和织锦等就在融水苗族自治县得到了相对较好的传承，是融水苗族自治县服饰文化的重要组成部分，对苗族民族特色的彰显产生着重要的影响。对融合苗族自治县的蜡染技艺进行分析，苗族妇女在开展蜡染活动的过程中，将白布铺放到平整的案板上，在小锅中放置蜂蜡或松脂，加温将其溶解为液体状态，然后使用竹针或蜡刀在白布上作画，一般凭借苗族妇女对艺术的理解和对传统文化纹样的记忆，不需要打样，所画各种图案匀称相宜，涉及到花鸟虫鱼多个方面，将自然的场景惟妙惟肖的展现出来。在完成绘制后，将白布投入到染缸纵观完成渍染工作，然后使用清水对捞出的布煮沸，将绘制过程中的蜡去除，形成蓝底白花或黑底白花图案，蜡染的艺术效果也就呈现出来。

二、苗族蜡染走进九年义务课堂的重要意义

将苗族蜡染走进九年义务课堂的重要性进行分析，发现其重要性从民族文化传承需求和素质教育思想的全面贯彻落实两个方面彰显出来，得到了集中的反映。首先，苗族蜡染技艺走入九年义务教育课堂是保护和传承我国少数民族非物质文化遗产的重要需求[2]。苗族蜡染技艺是苗族民族传承两千多年的传统手工艺，其余一般的工艺蜡染存在明显的差异，在其中蕴含着丰富的民俗文化元素，是蜡染艺术发展历程中形成的独特类型，对我国民族文化的传承以及少数民族非物质文化遗产的保护都产生着重要的影响。现阶段，在社会发展历程中，苗族蜡染传统手工艺艺术面临着濒临消失的困境，传承弱化现象较为严重。所以为了更好的传承和保护少数民族传统非物质文化遗产，实现对苗族蜡染技艺良好传承和传播，十分有必要尝试将苗族蜡染技艺引入到九年义务课堂教学中，从学校教育角度为传承工作创造良好的条件，促进传承现状的改善。其次，是进一步提高学生的综合文化素质、审美能力和创造能力的需要。对学生审美能力和创造能力的培养是实现现代素质教育和艺术教育的重要任务，而将苗族蜡染技艺的传承引入到九年义务教育课堂中，能够以丰富的少数民族传统文化内容对学生施加相应的影响，促进学生人文素养的增强[3]。而在学生参与苗族蜡染实践活动的过程中，学生的创造能力和审美能力也会得到适当的培养，对艺术教育的全面创新产生着关键性的影响。所以在当前全面推进教育改革的社会背景下，应该进一步加强对苗族蜡染走进学校教育的重视，积极探索将苗族蜡染融入到九年义务教育课堂中的措施，为文化的传承和素质教育的改革发展提供重要的支持和保障。

三、将苗族蜡染融入到九年义务课堂中的具体措施

基于将苗族蜡染引入到九年义务教育课堂教学中的重要性，新时期在全面推进教育改革的社会背景下，要想借助苗族蜡染推动九年义务教育的创新，为苗族蜡染的良好传承创造相应的条件，就应该积极探索相应的课堂改革措施，为苗族蜡染的融入提供相应的保障。

（一）加强对校本课程的开发

苗族蜡染具有悠久的发展历史，在创作过程中融入花鸟虫鱼多种图案，适当的展现出苗族人们中对美好生活的向往、苗族人与自然和谐相处的理念以及苗族长时间发展过程中形成的审美倾向等。广西壮族自治区建设发展过程中对苗族蜡染文化资源进行全面的开发和整合，并融入到地区素质教育实践中，能够实现对校本课程的开发，促进艺术教育的范围和内容得到进一步拓展和延伸，形成对民族艺术文化的有效挖掘[4]。在具体教育实践中，教师可以加强苗族蜡染于美术教育的联系，从苗族蜡染艺术体系中选取具有代表性的、符合义务教育阶段学生学习特点的图片和信息等进行开发，并融入到校本课程中，为学生学习这部分知识创造良好的条件。这样就能够有效培养学生的审美能力和文化素养，在促进学生传承苗族蜡染非物质文化遗产的同时也能够逐步增强学生的教育和培养效果，为学生的健康成长创造良好的条件。

（二）组织开展丰富多彩的教育活动

在探索将苗族蜡染融入到九年义务教育课堂教学实践的过程中，应该明确认识到简单的教育活动不足以支撑苗族蜡染与九年义务教育的有机融合，教师要想促进教育质量的全面提高，切实发挥九年义务教育的重要作用，还应该引入丰富多彩的教育活动，为苗族蜡染与九年义务教育的有机融合创造良好的条件。如教師可以在学校中组建兴趣社团和兴趣小组活动，让学生自觉加强对苗族蜡染技艺的学习和探究;积极聘请校外艺术家进入到学校中开展专题讲座活动，指导学生对苗族蜡染艺术文化方面内容的学习，并让学生认识到传承和保护苗族蜡染非物质文化遗产的重要性;教师有意识的组织学生参与到苗族蜡染的制作和赏析活动中，让学生在实践探索中对苗族蜡染形成更加深刻的认识，为学生传承和传播苗族蜡染艺术文化创造良好的条件;将学生独立创作的苗族蜡染作品展示出来，在校园中组织欣赏交流活动，吸引更多的学生和相关社会人士参与到参观交流中，对学校苗族蜡染技艺的影响力进行进一步拓展和延伸，争取取得更好的传承和文化传播效果，吸引更多的人参与到苗族蜡染文化的传承和保护工作实践中，在提高素质教育质量的同时也为苗族蜡染的传承和传播夯实基础[5]。

结语

综上所述，苗族蜡染技艺的校园传承是苗族蜡染技艺在当代社会实现有效传承和发展的重要模式，新时期背景下，针对苗族蜡染艺术的传承现状，十分有必要从学校教育角度积极探索有效传承民族传统艺术文化的措施，为民族传统艺术文化的良好传承和现代化传播创造相应的条件，切实加快我国艺术文化事业的现代化建设和发展进程。

参考文献

[1]吴化雨.论苗族蜡染的技艺特征——以云南文山苗族地区为例[J].云南民族大学学报（哲学社会科学版），2016，33（3）：133-137.

[2]夏席龄，皮珊珊，夏添.论湘西苗族蜡染图案的数字化研究与运用[J].湖南工程学院学报（社会科学版），2016，26（4）：113-118.

[3]王蓓.关于苗族蜡染在校园传承的探究[J].大众文艺，2015（19）：210-211.

[4]李楠.贵州苗族传统彩色蜡染工艺初探[D].广西艺术学院，2015.

[5]李保敏，黄蕊，大创团队.苗族蜡染与DIY手工艺制作结合研究——DIY苗族蜡染技艺体验以及手工制品出售[J].现代商贸工业，2017（8）：75-76.