承德避暑山庄殊像寺僧房复原研究

张舒怡，陈 东

(1.天津城建大学，天津 300380；2.承德文物局，河北 承德 067000)

1 保存现状

殊像寺僧房遗址目前只有大厨房遗址露明在外，能看见原有的压面石、角柱石、柱顶石、墁地砖和毛石台帮；大厨房东北区域整体被现代的文保所建筑覆盖，保存状况不详；大厨房遗址露明处保存状况相对良好，没有严重的风化和残损，能够准确测绘出柱网平面和台基尺寸。东西跨院的其余僧房遗址均被淤土覆盖。各僧房遗址的台基石构件均为红砂岩材质，室内为青砖墁地，从已露明的遗址来看，部分僧房遗址整体保存状况较好，也较为完整。另外，考古工作者至今未发现遗址的寺院中东跨院2号僧房遗址，有可能受损严重。

2 复原研究依据

日本学者关野贞和竹岛卓一主编的《热河解说》[1]和五十岚牧太所著《热河古迹与西藏艺术》[2]中分别公布了20世纪30年代实测的殊像寺寺院总平面图。1982年出版《承德古建筑》[3]时，承德市文物局古建处再次进行测绘,但由于年代较晚、遗址遭到占用和破坏、淤土没有得到及时清理等原因，这次的图纸并没有增加有效信息。2003年承德市文物局对西跨院僧房区进行了挖掘考古探沟，绘制了探沟平面图和剖面图。

有关殊像寺的历史照片很多(见图1)，将这些照片与复原模型进行匹配，能更大程度地保证复原结果的准确性。文字记载部分除了清代皇家档案(如表1所示)之外[4-6]，还有《殊像寺赵喇嘛访谈笔记》。宫廷绘画中描绘最详细、最准确的是现藏于美国勒克菲勒档案馆的《殊像寺分景图》。

表1 僧房建筑清宫档案资料

3 建筑格局

综合以上复原研究依据，可以基本确定东西跨院各僧房的数量、位置、规格、尺寸和主要做法(见表2)。僧房区(如图2所示)总计有各类僧房建筑14座，门楼至少9座，共计约1 424 m2(不含门楼)。其中共有僧房10座，大厨房1座，活佛四合院一套。

表2 僧房区建筑统计表

3.1 西跨院

西跨院共有僧房5座，每座5间，其中4号僧房为西厢房，其余为正房。每栋僧房分别组成独立院落，院墙上设有随墙门。4号僧房南面西侧的院墙有西便门，5号僧房北侧建有隔墙与园林区分割，墙上设随墙门出入，隔墙北侧、寺庙的西院墙上建有大型门楼，即西门。

3.2 东跨院

西跨院共有僧房5座，每座5间。7号和8号僧房之间建有大厨房一座，10号僧房北侧建有四合院一套。各个僧房也分别组成独立院落。8号僧房院子南侧院墙上有随墙门一座，东侧院墙设有东便门。9号和10号僧房合并为一个庭院，北侧为弧形院墙，东院墙上有随墙门一座。10号僧房北面单独的四合院被称作佛龛，又叫二院。院内有正房5间、东西厢房各3间，南侧院墙上有随墙门一座，从随墙门西侧可经月台女墙上的东门口到达会乘殿。

4 建筑复原设计

僧房区建筑的统一特征有：红砂岩毛石台帮，勾青灰谷子缝，角柱石、阶条石压面和柱顶石均为红砂岩材质，台周设石子散水和砖牙子，山墙和后墙下碱毛石砌筑，置腰线和红砂岩挑檐石等，下文不做重复。

4.1 四合院

四合院(如图3所示)主殿面阔五间进深二间，前出廊，坐北朝南。明间3.56 m，次间、稍间3.30 m，进深二间，合计6.48 m，廊深1.32 m。阶条石断面尺寸520 mm×210 mm，檐柱顶石尺寸570 mm×570 mm，檐柱径为280 mm，室内铺400 mm×400 mm方砖地面。前檐金里安装修，明间隔扇，次间、稍间支摘窗。

四合院东西配房面阔三间、进深一间，单檐硬山布瓦顶建筑，清水脊干槎瓦屋面。每间面阔均为3.24 m，进深3.63 m。阶条石断面尺寸500 mm×190 mm，在对应柱顶石的位置开9 cm凹槽，将柱顶石镶嵌在凹槽中，檐柱顶石规格为500 mm×500 mm，檐柱径为250 mm，室内铺400 mm×400 mm方砖地面。前檐明间为门联窗形式，次间为支摘窗。山墙和后墙下碱外包金毛石，内包金青砖糙砌。

4.2 大厨房

大厨房(如图4所示)面阔五间，进深三间。压面石宽560 mm，室内铺方砖400 mm×400 mm，红砂岩柱顶石规格为560 mm×560 mm，檐柱径为280 mm。前檐“檐里安装修”，明间隔扇，次间、稍间为槛窗。槛墙应为干摆砌筑。根据文献分析，屋顶瓦二号布筒板瓦，设清官式正吻、正脊、垂脊，铃铛排山，垂脊兽前设“一狮四马”。

4.3 僧房

10座僧房(如图5所示)建筑样式基本一致，只有细微差别。均为面阔五间，进深一间。各僧房明间、次间、稍间均为3.20 m，但因建筑存在侧角、施工误差和移位，实测数据存在30 mm～90 mm不等的差别，但可以肯定的是原有的设计尺度就是清营造尺一丈。各僧房进深均为3.95 m。台基露明高均为一步0.12 m～0.16 m，压面石宽300 mm～400 mm不等。条砖铺地，十字缝糙墁，规格为280 mm×140 mm×70 mm。红砂岩柱顶石规格为400 mm～450 mm不等，柱径均为220 mm。五进五出，上身内外白灰抹面。根据北方地区保温隔热需求，僧房装修一般为门联窗和支摘窗做法，样式为步步锦。清代官式抬梁式硬山结构[7]，五檩五架梁用二柱，前后檐不施飞椽。屋顶用3号布瓦，除1号僧房外皆为干槎仰瓦顶屋面，施清水正脊，不施垂脊，垂脊位置施两垄筒瓦。

另外，薛同轩和关野贞拍摄的老照片都显示，8号房东侧与院墙之间有一间小房，应为后期添建，不是原有建筑结构；东便门外有可能有影壁。6号僧房明间屋顶东西缝正脊上设有瓦花，屋面增设稍垄，应为穿堂做法，与溥仁寺僧房、热河文庙西跨院穿堂的做法和功能类似。目前已知10座僧房中8号僧房南山墙设有方窗，其余代考。

5 结语

从东西跨院各僧房位置分析，部分建筑存在明显的对称性，能确定是建庙之初就统一规划设计的。大厨房、四合院、10号僧房以及弧形庭院打破了完全的对称。从庭院整体布局看，东西跨院的南部建筑都分布比较密集，建筑间间距只有台基进深的1.3倍；而北部建筑分布比较舒朗；在东院，建筑越靠北地势越高，建筑的使用功能的等级也越高；4号和8号僧房所在的院子被体量庞大的“馔香堂”和“演梵堂”占据，因此无法设置正房，只能将僧房设计成厢房，体现了一定的灵活性。虽然东西跨院四围都有院墙和腰墙，但各僧房还增加了第二层院墙进行封闭围合，呈现出“园中园”的形式。这种设计在承德外八庙中也比较普遍，如普宁寺、溥仁寺的僧房。不仅利于对僧人的管理，加强了寺庙的安全，还可以有效阻隔火灾的蔓延。

僧房和寺院中其他主体建筑有很多不同的做法，在建筑尺度、大木尺寸、台基高度、装修样式、建筑材料、工艺做法等各个方面都体现了中国封建社会森严的建筑等级制度。例如作为附属建筑，僧房全部为硬山建筑，檐头只有椽子，而不设飞椽，门窗采用门联窗和支摘窗，山墙为披水排山，大部分建筑的正脊为清水脊蝎子尾做法，屋面为干槎瓦，墙体多为毛石砌筑，室内也用条砖墁地等。相对于僧房来说，大厨房和四合院正房的建筑等级较高，设飞椽，有垂脊和铃铛排山，室内墁地采用尺二方砖，正房设前出廊，山墙墀头还采用了挑檐石，建筑规制明显高于僧房建筑，又低于大殿，使整个寺庙不同功能的建筑形成了鲜明的对比，主次分明，层次清晰。

通过殊像寺僧房的复原设计研究，我们可以进一步理解清代宗教建筑的规划理念和设计规律。