基于汉俄平行语料库的含“红”颜色词艺术研究

本文通过建立一个《红楼梦》小型汉俄平行语料库，对《红楼梦》前 80 回中含“红”颜色词及相应的俄译进行词频检索和分类整理。从直译、意译、省译和增译四种翻译方法，分析其词频和频次比。结果显示，直译为主要的翻译方式，其中，服饰妆容中的“红”，采用直译最多，但在此基础上依然保持了选词的多样性;建筑中的“红”，采用意译最多，包含很多文化因素;省译多是省略前文中已出现的含“红”颜色词;增译用在表示情绪的“红”中最多，增添了情绪产生的原因等，其次翻译花中的“红”时也较多用到增译方法。

被誉为“四大名著之首”的《红楼梦》有极高的文学艺术价值和深刻的思想性，是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。她以永久的艺术魅力，立于世界文学之林，其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。20世纪后，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了“红学”。且其中颜色词的运用可谓精妙绝伦。早有红学家提出《红楼梦》有“尚红”意识，这一点仅从小说名称便可见一斑。对于译者而言，如何传达颜色词背后的情感是一项巨大的考验，其翻译方法也十分重要。但国内俄语界对这一方面鲜有研究。因此，本文拟在建立《红楼梦》汉俄平行语料库的基础上，研究含“红”颜色词的俄译方法，希望对理解和研究《红楼梦》及其俄译贡献微薄之力。

1《红楼梦》汉俄平行语料库的建立

语料库主要类型包括通用型语料库、专用型语料库、共时语料库、历时语料库、平行语料库等。其中平行语料库中的语料来自于两种语言，且相互对应，即一种语言是另外一种语言的译文。平行语料库对翻译研究和机器研究具有重要价值[1]。本文创建《红楼梦》汉俄平行语料库，用以研究《红楼梦》中含“红”颜色词的翻译方法。

1.1 语料来源简介

《红楼梦》前八十回为曹雪芹所作，后四十回的作者仍有争议，所以在选取语料时，无论是汉语语料还是俄语语料，均选用前八十回。

汉语版本可大致分为两个系统，其一是八十回的传抄本，名《石头记》，大都附有脂砚斋等人的批语，称脂本系统;其二是一百二十回的排印本，其中程伟元、高鹗于乾隆五十六年第一次以活木字排印。

公元1791年（乾隆年间），程伟元、高鹗出版《新镌全部绣像红楼梦》，称为“程甲本”;1792年，其在“程甲本”基础上进行增删修改，而后再次排印，是为“程乙本”。程乙本终止了曹雪芹逝世后《红楼梦》手抄本的纷繁局面。因此笔者创建《红楼梦》汉俄平行语料库，选取以“程乙本”为底本，人民文学出版社2018年出版的《红楼梦》为汉语语料。

1958年，帕纳休克（В. А. Панасюк）以程乙本为底本进行翻译，其中诗词部分由汉学家孟列夫（Л. Н. Меньшиков）翻譯，此乃全世界第一部《红楼梦》西文全译本[2]。后来，苏联解体，时代变化，读者的欣赏趣味也发生变化，为了再现“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐”的《红楼梦》，帕纳休克于1995年重新修改了译本，此次诗词部分换由戈卢别夫（И. В. Голубев）重译。由于社会意识形态的变化，两个版本诗歌译文差别甚大，1995年版诗歌之文学价值更高于1958年版，因此，《红楼梦》汉俄平行语料库俄语语料选定为1995年版。

1.2 语料加工

选定汉俄语料后，将语料分别保存为word和txt格式，便于后续操作。

创建语料库包括语料去噪、语料对齐等步骤。

首先用“文本整理器V5.0”软件，对生语料进行去噪处理（如图1、图2所示）。

《红楼梦》中文本和俄译本相互对应，且平行语料库建设中的一个重要环节是两种语言间的对齐问题。目前，大多数双语语料库都进行了句子间的对齐，该语料库建立也是如此。这里采用Transmate7.3软件进行双语语料对齐。首先将去噪语料导入Transmate软件，进行句级对齐（如图3所示），对齐完成后导出TMX格式文本，再用Xbench软件进行语料编码转换，导出txt格式，然后将Xbench导出的txt文件粘贴在Excel表格内，最后保存为ch（汉语对齐语料）与ru（俄语对齐语料）。

完成上述步骤后，一个小型语料库已经建立完毕，接下来可以利用多语种语料处理工具HyConc（V3.9.8）进行检索。

据杨柳川学者统计，“红”系词总频次为742次[3]，刘泽权指出在前80回《红楼梦》中，颜色词出现频次为1631次[4]，据此计算出“红”系词总频次占比约为45.49%。再经HyConc检索“红”字，得出语料对数有470对。将这470条语料进行数据矫正，最终含“红“颜色词（如“红”“大红”“猩红”等）为312条。因此可以计算出含“红”颜色词占“红”系词总频次高达42.05%（如图4所示）。这些数据都表明曹雪芹对含“红”颜色词情有独钟，《红楼梦》有“尚红”意识[5]。

2《红楼梦》俄译本的翻译方法

《红楼梦》中含“红”颜色词主要分为以下几类：服饰妆容中的“红”;情绪中的“红”;建筑中的“红”;家具装饰中的“红”;花的“红”以及代表女性的“红”。

将含“红”颜色词主要类别及俄译本的不同翻译方法列出，并根据语料库检索结果统计出其词频和频次比，见表1。

如表1所示，在翻译含“红”颜色词时，帕纳休克采用四种翻译方法，分别为直译、意译、省译和增译。总体来看，直译占比最大，占总含“红”颜色词的42.63%;其次为意译，占比为36.54%;再次为省译，占比16.67%;增译占比最少，为4.16%。按类别来看，服饰妆容中含“红”颜色词采用直译方法的频次比最高，占其中的72.60%;情绪中含“红”颜色词的直译占比仅次于服饰妆容，为69.57%;建筑中的含“红”颜色词采用意译方法最多，高达96.25%;家具装饰中的含“红”颜色词在翻译时，直译和省译方法的频次比差别不大，直译略高一些，分别为47.22%和44.44%;翻译花中含“红”颜色词时，直译的频次比略高于其他翻译方法，为36.84%;形容女性的含“红”颜色词中，直译和增译频次为0，意译占比达到75.00%。

下面就帕纳休克采用的这四种翻译方法进行具体说明。

2.1 直译

《红楼梦》前80回中，含“红”颜色词的直译频率占总含“红”颜色词的42.63%，为最主要翻译方式。

在服饰妆容中，含“红”颜色词的直译比最高。这是因为：中俄两国，虽然对颜色的认识在文化层面上有所不同，但在视觉层面上，人类对颜色的认识有很大共性。采用直译的翻译方法处理颜色词，可以在原文美感不发生变化的同时，使读者清楚易懂。

拿“大红”举例，前80回中43次出现“大红”一词，该数据与刘泽权学者统计的49次并不一致。但笔者与刘泽权学者所使用《红楼梦》版本不同（刘泽权使用浙江文艺出版社1993年版，该版并非以一种底本为蓝本，而是将现存十余本《红楼梦》相互参校得出），因此数据存在差距实属正常。

即便是直译，帕纳休克也十分注重使用语言的多样性，虽然是直译同一种颜色，也会采用几种不同的译法。俄译本中“大红”的翻译共5种，分别为：яркие цвета，ярко-красный，красный，бордовый和тёмно-красный，除яркие цвета之外，其余四种均为直译。其中使用频次最高的为тёмно-красный。如：

那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，【大红】洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰[6]。

Фэнцзе в соболиной шапочке Чжаоцзюнь， куртке из темно-зеленого шелка， подбитой беличьим мехом и перехваченной жемчужным поясом， в отороченной горностаем 【тёмно-красной】креповой юбке， густо нарумяненная и напудренная， бронзовыми щипцами разгребала золу в жаровне， возле которой греют руки[7].

темно-красной一词在红色基础上更带一些“深”“暗”的色调，使得整个颜色明度下降，给人一种沉稳、庄重之感，有利于表现王熙凤在贾府的地位。译文中多次作此处理，这是帕纳休克有意呈现给读者的通感之美。

ярко-красный是四种直译中颜色明度最高的，给人一种热情、喜悦之感[8]。帕纳休克用它来译“贾母便拣了一朵大红的簪于鬓上”[9]中的“大红”。该句出自原文中众人在大观园里游乐、李紈服侍贾母簪花的场景，此时贾母及众人皆心情愉悦，因而用明度最高的ярко-красный来译，与明丽愉快的情景相得益彰，更添和谐之感。

2.2 意译

由表1可见，建筑中的“红”和代表女性的“红”中，意译占比最大，最为典型。如：

宝玉听了拍手笑道：“正和我的主意一样，我也要叫你住这里呢。我就住【怡红院】，咱们两个又近，又都清幽。[10]”

Баоюй， смеясь， захлопал в ладоши： - Я как раз хотел предложить тебе там поселиться！ А я буду жить во 【дворе Наслаждения пурпуром】. Там и спокойно， и от тебя недалеко！[11]

俄译本将“怡红院”中的“红”译作了“пурпур”，其原意为“紫色，红紫色”。柏英对“пурпур”进行词源追溯，她指出：印欧语系的很多语言中都有‘红紫色’（пурпур）一词。该词由东方传入希腊语、拉丁语，后来再进入其他欧洲语言。俄语中的‘пурпур’可以追溯至希腊语的‘порфира’和拉丁语的‘purpur’。‘пурпур’最初并不用来表示颜色，而是指一种蜗牛，该蜗牛本身不是红色，而是略带黄色，但随日光照射而变化，经一系列变化后，最终变成红中透紫的颜色。后来人们开始对这种蜗牛进行加工，制造出一种紫色颜料，加工一克紫色颜料要用十万只蜗牛，因此红紫色颜料十分昂贵。统治者规定普通百姓不得穿红紫色的衣服[12]。译者帕纳休克应是考虑到贾宝玉作为贾元春皇妃的弟弟、风光贾府最得宠的孙辈必住在高贵的居所，因此用“пурпур”的隐含意义来凸显贾宝玉的身份和地位。

再如：偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来【姹紫嫣红】开遍，似这般都付与断井颓垣。[13]”

Но совершенно случайно две строки фразы из какой-то арии долетели до ее слуха， она даже разобрала слова： Сначала было все： 【красавица】 росла в сияющих цветах; Затем расцвету вдруг， в один недобрый час， пришел на смену крах： Колодец захирел， и дом повергнут в прах[14]！

这一句中，“姹紫嫣红”字面意思原为各种色彩艳丽的花。汉语中常以花比作女人，从最早诗经中 “桃之夭夭，灼灼其华”，到诗仙太白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”及香山居士的“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”皆有此意。中国古代又以“红妆”为美，因此常用“红”代指女性，如“红颜”“红妆”“红楼”等[15]，但俄语中的“红”并无此意，因此帕纳休克没有译“姹紫嫣红”中“红”的含义，而是选用“красавица”意译其内部引申出的女性之意。译本中亦有将“红颜”译为“красавица молодая”的意译体现。

2.3 省译

省译的情况大多为前文已经提到了该含“红”颜色词的译法，紧接着的后文中为了避免重复就予以省略。如：

莺儿道：“汗巾子是什么颜色的？”宝玉道：“【大红】的。”莺儿道：“大红的须是黑络子才好看的，或是石青的才压的住颜色。[16]”

- А какого он цвета？ - спросила Инъэр.

- 【Ярко-красного】.

- Тогда сетка должна быть черная или тёмно-синяя. Чтобы платок выделялся на ее фоне. Получится очень красиво[17].

這里前面已经将“大红”译出，为ярко-красный，由于俄语不喜重复，所以下文中再次出现该词时，帕纳休克采用了省译的处理方式，直接用тогда代替前文。如此省略既符合俄语习惯，又不影响读者对原文内容的理解。另外，这里省略的是前文中直译过的内容，若将其归入直译类，也无不可。

经HyConc检索，前80回《红楼梦》曾6次出现“大红猩猩”这一颜色词。据说，用猩猩血染的布料永远不会褪色，因此其有形容颜色之意。这里的“猩猩”指像猩猩血的红色，但在俄译本中，只译出了“大红”之意，省略了“猩猩血”的含义。如：

平儿走去拿了出来，一件是半旧【大红猩猩】毡的，一件是大红羽纱的[18]。

Пинъэр вышла и вскоре вернулась， неся два плаща： 【тёмно-красный】， поношенный， и поновее - из голландского сукна[19].

根据“猩猩血”的解释，也可认为“大红”和“猩猩”是同义，且译者也了解它们的同义性，因此采用了省略的译法。

但笔者认为，译者帕纳休克这样处理也不免传达原文不足之嫌，这里有关猩猩血的文化内容并未翻译出来，使译文读者对该颜色的理解不如原文读者般具体形象，有损原文的视觉联想之美，若是运用直译加注的方式，效果可能更佳。

2.4 增译

前80回共13处增译，于形容人的情绪上出现次数最多。其实《红楼梦》中多次提到某人“红了脸”，且多采用直译。增译的方法均是在直译出含“红”颜色词的基础上，增加一些内容以表现人物的情感，从而帮助读者理解该情绪产生的原因。如：

贾珍冷笑道：“你还支吾我。你在家庙里干的事，打谅我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸起来，夜夜招聚匪类赌钱，养老婆小子。这会子花的这个形像，你还敢领东西来？领不成东西，领一顿驮水棍去才罢。等过了年，我必和你琏二叔说，换回你来。”贾芹【红了脸】，不敢答应[20]。

– Нечего меня морочить！ – с холодной усмешкой произнес Цзя Чжэнь. – Думаешь， я не знаю， что ты в храме творишь？ Разумеется， там ты хозяин и никто не смеет тебе перечить. Храм далеко， деньги у тебя есть， вот ты и безобразничаешь！ Всяких бродяг по ночам собираешь， играешь в азартные игры， баб водишь， с мальчишками забавляешься！ И после всего еще за подарком явился！ Я тебе покажу подарки！ А палки не хочешь？！ Вот погоди， после Нового года поговорю с твоим вторым дядей， пусть выгонит тебя вон！

Цзя Цинь стоял весь 【красный от стыда】， не смея слово вымолвить[21].

这里的“红了脸”在“красный”基础上增译“от стыда，” 是译者根据上下文来解释脸红的原因，这样译不仅从视觉方面表达人物的情绪，还凸显了人物的心理状态，便于读者理解。再如：

凤姐儿听了，眼圈儿【红】了半天，半日方说道：“真是‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。[22]”

Глаза Фэнцзе 【покраснели и затуманились слезами】. - Судьба человека так же изменчива， как ветер и тучи， - кто утром несчастен， может к вечеру стать счастливым， - произнесла она.[23]

这里除了译出凤姐儿眼圈儿是“红”的之外，还加入了“затуманиться слезами”这一解释性的词组。汉语中“眼圈儿红”就表示落泪，但在俄语里，红色可以用来表现窘困、兴奋、羞愧、愤怒等，在俄罗斯文化中，眼圈红不是哭泣，是睡眠不足、喝醉了酒、愤怒等[24]。这里加以增译说明凤姐眼圈儿红是因流泪，而非其他，以免译文读者对此产生误解。

3 结语

综上，帕纳休克对于《红楼梦》中大量出现的含“红”颜色词，大多进行直译处理，或是根据具体需求，在直译基础上增译或省译。

私以为，Панасюк采取直译方法出于两个考虑：首先，直译可保留词在原著中的独特美学价值;其次，俄语中有很多与该类词意义相同或相应的含“红”颜色词，完全可供译者灵活取用。只有对于极少数涉及强烈情绪或用来表达负面情感的颜色词，且汉俄语表达意义存在明显差异时译者才进行意译或增译，以防引起文化误读。通篇译文，精妙之处比比皆是，曹公十年泣血，帕氏深思熟虑，异曲同工，其跨越语际和时代皆为呈现一篇完美之作。但采用省译的方法时，帕纳休克也存在一定不足，笔者认为将一些修饰性词语译出以丰满表达未尝不可，这样一来，可增加读者在阅读过程中的异国体验，也能加强读者对异国文化的了解，激发读者兴趣。

本文尚存在不足之处。因语料库建立过程中的语料对齐以及后续分类工作均由人工完成，虽再三校对，但在数据上难免有不尽不详之处。且语料选择上仅限于《红楼梦》前80回，也就无法完全统计出含“红”颜色词的俄译方法。在语料分析方面，因个人学识有限及主观思想因素，分析内容无法尽善尽美。因此本文无论是从数据层面或是语料层面仍有待完善。

引用

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[21] Сюэцинь Цао， Сон в красном тереме， Художественная литература， Ладомир， Москва， 1995： Т.2.259.

[22] 曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，2018：131.

[23] Сюэцинь Цао， Сон в красном тереме， Художественная литература， Ладомир， Москва， 1995： Т.1.222.

[24] 刘名扬.《红楼梦》藻饰性色彩词语的俄译处理[J].红楼梦学刊，2010（6）：307-322.

作者简介：卢木子（1998—），女，吉林双辽人，硕士研究生，就读于延边大学外国语学院。