嘉庆朝中琉交往之琉球朝贡

孙晴

摘 要：琉球自古以来就是中国重要的朝贡国之一。学术界有关中国和周边国家交往的研究非常多，论述中琉之间交往的论文也不在少数。但是，纵观明清时期的中琉交往史，以其中某个特定朝代为限定论述中琉之间朝贡关系的文章却几乎没有。本文以清朝嘉庆时期的中琉朝贡交往为特定研究对象，通过档案梳理嘉庆三年朝贡的整体过程，以此探讨整个嘉庆年间中琉之间的交往。从整体看，嘉庆朝中琉关系更多的是以封贡关系中的“贡”，即朝贡关系为主，且它更加贴近百姓的生活。

关键词：嘉庆朝；中琉交往；朝贡

一、嘉庆年间朝贡情况

嘉庆年间，琉球国王共派出朝贡使12批，分别于嘉庆元年、三年、五年、七年、九年、十一年、十五年、十七年、十九年、二十一年、二十三年、二十五年向嘉庆皇帝朝贡。具体派出使者情况如下表：

由上表可见，除嘉庆十三年琉球使者因抵贡未来，其余年间，琉球国皆以两年一次的频率派出使者向嘉庆皇帝朝贡。而庆贺、请封等原因只各占一次。明清时期的中琉关系以封贡关系为主，而“册封”次数少，又只涉及天朝皇帝、册封使者以及琉球中山王。与之相对，“朝贡”次数多，双方接触频繁，也涉及更多朝贡使，并且更加贴近琉球百姓的生活。从中也反映出，嘉庆朝中琉关系更多的是以封贡关系中的“贡”，即朝贡关系为主。本文以嘉庆三年的朝贡为例，从档案中看嘉庆时期的中琉朝贡来往。

二、嘉庆三年的朝贡

1.嘉庆三年的贡使入闽。嘉庆四年三月十一日，兼管闽海关务的福州将军福昌向嘉庆皇帝上交关于琉球国贡船附搭的随带货物遵循前例免税奏折。这年二月二十一日，琉球国两艘贡船进入福建，随船通事毛廷器将此次进贡方物和请安方物列出明细，提交了清册。经统计，随带的土产货物按例共应缴纳税银四百五两一钱二分八厘。福昌逐一查验提交的明细表和随船货物，遵循前例免除其全部税银。毛廷器及进贡正使向国垣率领官伴水梢等人感激皇上天恩，于関望阙叩谢皇上。此奏折的主要目的是向皇上报告琉球国的贡船已抵达福建，并对其所带货物免税，重点在于免税数额以及使者们对皇上怀柔远人的感激之情，并未提及正副使姓名、随船人员数量以及使者们的活动日程等情况，也未附带琉球国通事所起草的货物清单。

这年，除了进常贡外，琉球国使者来朝还有一个更主要的目的，即世孙尚温恳请袭封王位之事。因此，这年的档案中有许多同时提及了朝贡和请封事宜。

嘉庆四年五月二十九日，礼部尚书纪昀向皇上提交题本誊抄了福建巡抚汪志伊的疏。称嘉庆四年，琉球国的两艘船于二月分别抵达福建内港官田墩停泊。船上所载为王世孙尚温所遣耳目官向国垣和正议大夫曾谟，及部分官伴水梢。携带物包括嘉庆三年的正贡以及请安、谢恩、请封相关的多种表文，同时亦携带了常贡方物及请安礼物。在检查其船执照和方物礼物、防船军器、所带土产并验明官伴水梢数量后，将一行人安顿在福建省柔远驿中。随后，汪志伊将贡物中的一万二千六百斤硫黄收入福建省藩库中。

2.贡使一行的使命。向国垣一行人此番前来主要目的，一是带来嘉庆三年的例贡之物，完成常贡，二是谢天恩，三是由于嘉庆朝有其特殊性——乾隆皇帝并未驾崩，而是让位给嘉庆帝，而太上皇又对身为藩属国的琉球国颇为照顾，因此，此次尚温特意给太上皇带来了请安礼物。四是尚穆王薨逝后，世孙尚温请求册封自己为新的中山王，这是使者团最为重要的使命。为顺利完成以上目的，使者团分成三组，即进京、存留和摘回，除了进京组，存留组和摘回组不必也不允许进京，只在福建停留完成各自任务。

摘回组在闽办完手续后，一般乘坐此次的贡船即刻回国。嘉庆四年七月十一日，当时兼管闽海关务的福州将军庆霖向嘉慶皇帝上交奏折，报告此前停泊在福建内港的琉球国贡船回国循例免税之事。委管南台口税务的防御乌讷玺禀报，琉球国的使者事竣回国，已经结册报告，官伴水梢等人在内地置办了丝绸布匹、药材等物，共计应征收税银一千五百八十二两七钱四厘。庆霖在查明无误后，即批准免去了其应缴纳的全部税银，以示皇上怀柔远人之意。得知免税后，琉球国通事王成教带领官伴水梢等人为感激皇仁，赴関望阙叩谢天恩，于六月十一日开船放洋，离闽回国。庆霖再次核查使者出口岸回国日期以及免税缘由，确认无误后，于七月十一日上奏折向皇上汇报，即此篇《福州将军庆霖奏琉球国贡船回国循例免税摺》。

进京组是整个来朝琉球人中最为重要的成员，他们的目的是上京面圣，完成此次进贡、谢恩、请安和请封任务。进京组由尚温亲自指派的正使耳目官向国垣和身为副使的正议大夫曾谟率领通事毛廷器和几名随行人员组成，约十数人，是此次使者团的核心人物。嘉庆四年十月初七，汪志伊上奏折至嘉庆皇帝称已初步预定令琉球国贡使捧奉嘉庆三年例贡方物与表文，于十月初十自闽起程赶赴京城。此次进京的伴送官是邵武府同知曾中立，并沿途令各省安排接待和陪护人员，预计于本年十二月下旬抵达京城。使者团从福建省出发，经由浙江省、江苏省和山东省，进入直隶（即北京），沿途各省派出当地官员护送至省交界处，交给下一个省的接待人员。伴送官不仅要一路照料使者团，更要对进京时间进行监督，以便使者团能如期抵京参加宫中各类元旦活动。若路上因气候不好等原因使抵京日期延后，伴送官将被追责，更有甚者严重延误以至于赶不上元旦大典，伴送官会因此而受处分。乾隆三十三年的贡使毛德仪等人就因没有赶上乾隆三十五年的元旦大典，而使当时的伴送官遭到处分。

存留组则负责在闽期间的各种日常事务，他们将此次带来的压舱货物（即各种琉球当地的土产）卖给清朝政府，与清朝的交易对琉球国来说是很重要的一项事务，是琉球收入的重要来源。存留组通常等待进京的使者团回到福建汇合，再一起乘坐前来迎接的接贡船返回琉球。

3.贡使一行的在京活动。使者团抵京时间通常在十一二月，以期赶上元旦进呈贡物并与皇上共度元旦。嘉庆四年十二月二十三日，礼部呈奏折称，琉球国王世孙尚温派遣正副使等人已经赍捧表文方物于十二月十九日抵京，所有应行的照料事宜理应遵循乾隆五十五年的谕旨，礼部委派官员照料，所有表文将照例送交内阁翻译，至于其所带贡物，交由内务府收储，将另起一份奏折上奏。嘉庆五年正月初四，内务府收到礼部的咨文，关于琉球此次进贡的贡物以及给太上皇乾隆的请安礼物之事。咨文内提到，此次所带贡品与请安礼物，除常贡的硫黄一万二千六百斤遵照旧例存入福建省的藩库中，其余物品预备开出相应清单并移交内务府照数查收。根据礼部所报清单，此次琉球国带来之物，贡物除硫黄外另有红铜三千斤，炼熟白钢锡一千斤。而进献高宗纯皇帝的请安礼物如下：银攒盒二具、黑漆书盆各全、细嫩素光蕉布五十疋、染花棉布五十疋、图屏纸两千张、护寿纸两千张、精制雅扇一百把。

清朝康熙帝为减轻琉球国负担，取消了明朝要求的非琉球本土所产之物作为贡品。之后琉球国的常贡贡品就被定为硫黄、红铜、白钢锡三项。而从请安礼物可以看出，琉球国对太上皇帝非常尽心，其进献之物对于清朝廷或许不值一提，但那是由于中华泱泱大国物产丰富，清朝当时国力尚算强盛，财力也与琉球国有着云泥之别。而对于琉球国来说，弹丸之地，物贫地脊，能凑到这些礼物着实不易。由此也可看出，琉球对于中国的认同与归属感。

按惯例，贡使们将贡物呈皇上后，皇上要进行一番赏赐，并为使者们赐宴，一同赏戏，君臣同乐，气氛融洽。尤其是乾隆帝喜爱热闹，《中山世谱》对嘉庆元年的贡使进京后的活动描述颇多：太上皇行幸瀛台时在西华门停驾，问世孙平安，随后正副使及使者随赴该台。赏看太液池冰上拉弓、抛球等。那次的使者团不但有诸多赏赐，各种食物，还多次得皇上召见，多次蒙太上皇亲赐杯酒。端看嘉庆元年的贡使们在京时活动与获得赏赐的相关档案：《琉球国使臣东邦鼎等西华门外迎驾事》《太上皇同皇帝御保和殿赐朝正外藩等酒宴事》《奏为照例拟赏赐琉球國王贡使等物件清单事》《拟赏赐琉球国王王舅等物件清单》《朝鲜琉球使臣献诗拟赏国王物件清单》《拟赏赐朝鲜琉球国献诗使臣物件清单》《山高水长筵宴拟加赏朝鲜琉球国使臣物件清单》《上侍太上皇帝御山高水长大幄次赐王公大臣琉球贡使等酒宴事》《上侍太上皇帝御正大光明殿赐王公大臣琉球贡使告示酒宴等事》《奏为前拟赏朝鲜琉球等国王物件俟发下后颁给事》共计10篇，就可见那次元旦之热闹，赏赐及赐宴之多。

相比之下，嘉庆三年的贡使其在京活动相关档案很少，赐宴的档案没有，只有一篇是关于赏赐的，写于嘉庆五年正月十二的《礼部为照例赏赐朝鲜琉球二国进贡使事致内务府咨文  附赏单一》，礼部列出了给朝鲜以及琉球两国国王及来使的赏赐，其中对琉球国王及琉球使者的赏赐如下：

赏国王锦八疋、织金缎八疋、织金纱八疋、罗缎八疋、纱十二疋、缎十八疋、罗十八疋。

赏正副使二员、罗缎各三疋、缎各八疋、罗各五疋、绢各五疋、里?各二疋、布各一疋、

赏都通事一名、缎五疋、罗五疋、绢三疋。赏从人十七名、绢各三疋、布各八疋。赏伴送官一员土通事一名留边从人十六名、彭缎颜料各一件。

从这份清单可知，此次进京组的成员为正副贡使两名，都通事一名、从人十七名，共计二十名，并且跟随有伴送官一名、土通事一名。他们的赏赐分为三六九等，琉球国王得到的赏赐中“锦”“织金缎”“织金纱”这三种其他人没有，应较为珍贵，其他罗缎、纱、缎、罗、绢、里?、布其珍贵程度也是按级别依次降序。这正是明实录中随处可见的所谓“赏赐有差”。然而，这一年度除了这份往年惯例的赏单之外，不见任何加赏赐宴相关的档案。与嘉庆元年的贡使们相比，嘉庆三年的贡使们在北京过得无比寡淡。

4.贡使出闽。与皇上共度元旦后，贡使们启程回国。档案记载嘉庆五年三月二十一日，汪志伊上题本称琉球国接贡船已抵达福建，海壇总镇许廷进带领兵船护送琉球国接贡船，由闽安五虎门乘潮驶入金牌门内，停泊在亭头地方。二十九日，福州城守营副将纳穆素哩与土通事郑煌、通事毛廷器一同清点了该接贡船人员。103名官伴水梢由正议大夫梁焕和都通事梁允功率领，梁焕由尚温派遣来迎接册封使的，其职位和贡使中的副使同属一个级别，在琉球国的官宦制度中级别较高，可见琉球国王对天朝封使的重视。而都通事梁允功是被遣来迎接敕书以及赏赐品并接回进京使者。在查验了人员数量并检查防船军器、所带银两、土产货物后，物品分门别类制作成册进行上报。嘉庆五年三月二十一日有两篇档案，分别是《福建巡抚汪志伊为琉球国接贡船抵闽事题本》和《福建巡抚汪志伊为琉球国迎封使船到闽事题本》，而从档案的具体内容可知，这实际上就是一艘船，肩负了接贡和迎封使两种使命。

三、结语

从此次朝贡的整体过程，我们可以总结出嘉庆朝中琉交往中“朝贡”过程的大概流程。从中可见，朝贡不同于册封。册封时，中国皇帝派出使者团赴琉球，对琉球王进行册封。而朝贡，则是琉球使者团赴命来京城，并且整个过程中，使者团在京城逗留时间较长。此次朝贡使者团在京城滞留了一个多月，这也使得朝贡时琉球使者团能够接触更多平民百姓，并与当地百姓形成一些交易。存留组在整个朝贡期间滞留福建，并将带来的压舱货物与当地政府和百姓进行交易，获取自己所需的物资与收入。朝贡比册封更加贴近百姓的生活，也更加的平民化。但整体看，无论是册封还是朝贡，都还是中国和琉球统治阶级和贵族间的彼此来往，且琉球是以“臣子”身份接受册封，来朝进贡。尽管皇帝会对来朝贡的使者团送出回礼，并宴请使者团，且回礼的价值往往超过琉球国所进贡物品价值，这能够在一定程度上体现天朝大国的大度与气派，但并不代表双方是平等关系。封贡关系的本质，仍是以中国为主，琉球为臣的统治关系。在各国平等论交的今天看来，这种封贡关系具有一定的不平等性。我们应该以史为鉴，在汲取前人经验教训的基础上，合理探讨当今世界国际交流的交往方式与平等性。

参考文献：

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（作者单位：天津中德应用技术大学）