濒危非物质文化遗产的传承与保护研究
——以张家界土家漆器推光漆为例

付志伟，任一帆，付 薇，徐险峰

(1.吉首大学 旅游与管理工程学院;2.吉首大学 图书馆,湖南 张家界 427000)

生漆是我国的著名特产，已有8 000多年的应用历史，因其优良的理化性能和独特的装饰性能深受人们的喜爱，在我国悠久的历史长河中留下了光辉的一页，享有“涂料之王”的美称。土家漆器推光漆一般采用本地大木漆和湖北坝漆做原材料，因其燥性好、附着力强、漆酚含量高，品质优良，曾在张家界被广泛采纳。但由于受廉价化学涂料的冲击，又加之土家漆器推光漆制作工艺复杂，劳动强度大,使得从业人员从当初的2 000多人锐减至20人左右，使该工艺技术面临消亡和失传的境地。

目前，有关土家漆器推光漆的相关调查报告与研究成果尚无，以“土家漆器推光漆”为关键词分别在中国知网、万方数据库和维普数据库进行检索筛查并未找到有关文献，仅有网络上少量的报告。为此，笔者于2021年12月21日来到张家界非遗中心进行实地调研，将有关土家漆器推光漆的相关文献资料进行了整理，并对土家漆器推光漆的传承与保护提出相应的建议。

1 土家漆器推光漆概况

1.1 土家漆器推光漆

以漆树的生理分泌物为技艺材料进行调制并将其运用于生漆推光漆器制作的工艺是一个古老传统行业，因其将生漆经特殊的调制方法涂装成膜后再进行水磨抛光而得名[1]。明朝时期在张家界兴起。在国家《高新技术行业及代码》中属于新材料技术/高分子材料/环境友好型高分子材料的制备技术及高分子材料循环再利用技术领域。在长期的生产实践中，土家漆器推光漆技艺由推光漆调制和推光漆髤饰两部分组成，土家漆器推光漆的调制又分为2种流派，一种是加热蒸馏脱水流派，另一种是常温搅拌脱水流派，在张家界的2区2县的所有乡镇独有留存。传承方式是跟师带徒，口传心授。主要运用领域为家具、工艺摆件、把玩件、寿材(棺木)、古建筑修复、仿古建筑髤饰、门牌匾额髤饰等。

1.2 历史渊源

土家漆器推光漆技艺兴起于战国，兴盛于清末民初，绵延数千年至今。据慈利县志物产篇记载，“又有茶、椒、漆、蜜之利，暇则摘茶、采蜜、割漆、捋椒，以图贸易”“硃漆金书”等足以见当时人们对生漆的认识已相当成熟。“好漆清如油，照见美人头，摇呈虎斑色，提起钓鱼钩。”的民谣流传至今，说明了人们对优良品质的生漆的认识已达到了登峰造极的水平。古人最初利用生漆是发现经涂抹生漆的木质工具手柄使用期延长，手感得到了很好的改善，据此发现了生漆对木材的保护作用和装饰作用。随着人们对生漆使用增加和经验的积累，发现生漆的光泽及附着力与生漆的水分含量有关，水分含量低则附着力强，光泽度好，水分含量高则附着力差，光泽度灰暗，由此产生了加热脱水和低温脱水的推光漆调制方法，并经历代匠人推崇传习至今，广泛适用于家具、门牌匾额、棺材、工艺品等领域，成为一种独特调漆涂装髤饰技艺及艺术[2]。

1.3 区域分布与代表性传承人

本项目技法在张家界市2县2区均有分布。桑植县最具代表性的区域是白石乡:桑植县推光调制技艺及应用属于加热蒸馏脱水流派，其代表人物是贺正立、卓忠国等人(见表1)，主要用于家具和棺材涂装。慈利县其最具代表性的区域是江垭镇，江垭镇兼有常温搅拌脱水流派和加热蒸馏脱水流派。其代表人物是卓建国兄弟及李光满兄弟(见表2)，其代表性产品有漆凳、几案、漆筷、漆碗、建筑物的门牌匾额、工艺品、餐桌等，也做一些棺材。武陵源区和永定区属于加热脱水流派，主要代表产品有推光漆饭桌，同时做棺材、嫁妆等。

表1 桑植白石谱系

表2 慈利江垭谱系

卓建国，男，1959年出生，土家族人，高中文化，湖南省慈利县江垭镇龙台村6组06号。19岁开始师从叔父袁海洲从事割漆、滤漆、生漆调制、漆器髤饰工艺等相关生漆技艺。1980年—1982年在推光漆调制、绘画、漆器镶嵌上得其祖父卓银生的指点，技艺突飞猛进。20世纪90年代中期自行悟出了浅色生漆和彩色生漆的调制方法，至今从业已经有近40年之久。有着深厚扎实的功底，从周边从业者中脱颖而出，成为佼佼者。从他手中出去的作品评价都很高，算得上是当地漆艺鬃饰技艺的无冕之王，其代表作品有:漆凳、漆花几、镶嵌漆筷、漆碗等。

高彪,男，1976年出生，土家族人，张家界娄江生态农业开发有限公司总经理，毕业于湖南农业大学，现居住湖南省慈利县江垭镇九溪村红岩组。2010年返乡从事漆树种植、生漆精深加工、生漆材料的创新应用研究等工作，是全国唯一将生漆进行产业化布局的实践者，在生漆调制、髤饰技艺及改性生产上，专项技能提升显著，截至目前已获得发明专利一项，提交发明专利两项。已经可以独立完成常温搅拌推光漆的调制、完成几个品种改性生漆涂料加工制作、掌握了漆艺产品的基本髤饰技法等，在传统生漆髤饰技艺上迈出了坚实的第一步。

2 土家漆器推光漆的所需工具与制作技艺

2.1 工具

推光漆器制作工具有:漆刀、割漆简、贝壳、夏布、丝绵、搅拌棒、搅拌容器、各种刮刀、各种牛尾刷、丝绸、麻布、紫铜盆、植物色粉、绘画笔、雕刻刀、瓦灰、头发丝、菜籽油等。推光漆制品品种有红推光漆、透明推光漆、黄色推光漆、蓝色推光漆等20多种。推光漆器主要有门牌匾额，家具桌椅，各种推光漆摆件装饰品、文化用品、餐具、茶具等几百种物件。通过保护和开发后推出了餐桌、漆碗、漆筷、漆盘、茶叶盒、棺材、手镯、漆画等物件。

2.2 制作技艺

土家漆器推光漆技艺分为两大部分:第一部分是漆料调制，漆料调制有2种方法，其一是加热蒸馏脱水法调漆法，就是将生漆用丝绵或夏布过滤，部分投入特制的铜锅内，加热铁锈一起煮沸脱去水分，再与其余部分混合搅拌均匀就成为推光漆。其二是常温搅拌脱水调漆法，就是将生漆用丝绵或夏布过滤，投入特制的脱水搅拌装置中，用长竹片搅拌3～5天，当生漆黏度达到可拉丝2～3寸时即成为推光漆。第二部分是土家漆器推光漆髤饰，主要有下列步骤:①胎体打磨。就是用专用磨石将胎体的毛刺打磨干净，使得平面、棱角平整光滑。②刮灰。将生漆、瓦灰、水按比例混合调成腻子，均匀刮涂于胎体表面放入阴凉房中干燥。③打磨。腻子干透后用磨石精心打磨。④上漆。将调制好的推光漆用牛尾刷均匀的涂布于胎体上继续放入阴凉房干燥按照此法涂刷3～7遍。⑤水磨。将干燥好的漆面用磨石进行水磨，磨好后阴干。⑥髤饰。在磨好的漆面上进行彩绘、雕刻、贴金等。⑦揩清。用纱头、软布等醮起生漆在髤饰的物面上揩擦均匀阴干，按此法揩擦2～5遍。⑧水磨。在揩清的物面上用磨石在流水下磨去表面光泽并阴干。⑨抛光。用手掌、棉纱等柔软物沾上瓦灰在水磨的物面上揩擦出光即成。

2.3 土家漆器推光漆的技艺特征

土家漆器推光漆技艺主要有五大特征：①选料及调制方法考究。原材料为当地附着力强、燥性好的大木漆，品质优良。调制成的推光漆不会像其他颜料调制的涂料一样出现褪色、分离、沉降等不良现象。②装饰性能优良。土家漆器推光漆温润含蓄，庄重大方，丽而不艳，丰满度好，为漆器中上品。③理化性能优良。推光漆经涂刷成膜以后，漆膜硬度大，耐磨性好，有极佳的耐水、耐热、耐酸、抗菌、绝缘性能，为其他涂料所不能具备，享有“世界涂料之王”的美誉。④涂装工艺独到。推光漆在涂装过程中经过了打磨、水磨、阴干等数十道工序，工艺烦琐、精到避免了瑕疵的出现，整个过程常温进行，生态节能，绿色环保。⑤文化底蕴深厚。漆器文化在我国存续了8 000年之久，早已成为中国文化史和人类文明史上一颗耀眼的明珠。

3 土家漆器推光漆的传承意义与面临的困境

土家漆器推光漆制作工艺是对本土大木漆进行深度开发利用的一个重要项目，开展对土家漆器推光漆技艺的保护传承不仅可使这个古老的传统产业焕发新的活力，而且还因为生漆是一种从漆树上采割下来的一种天然涂料，具有绿色环保，低碳节能，可以循环再生，不同于以石油为原料的化学涂料的特点，对其综合开发利用有利于地域特色经济建设，农业产业结构调整以及环境保护与水土保持[3]。土家漆器推光漆制作工艺的应用推广既有利于民间工艺绝技抢救和传承，又可满足就业需求，创造经济利益。但自20世纪80年代中期以来，由于受廉价化学涂料的冲击，又加之推光漆器制作工艺复杂，容易导致人员皮肤过敏，劳动强度大，经济效益低，使得从业人员从当初的2 000多人锐减至20人左右，该工艺技术面临消亡和失传的境地。现在，推光漆及其应用领域主要存续在慈利县江垭镇九溪村，桑植县白石乡、武陵源区和永定区的一些偏远山村。存在的主要问题众多，包括老师傅相继离世、缺乏技艺传承人、劳动强度大、收入低，虽然还有坚实基础，但原料来源困难，掺假严重，给市场带来了严重的负面影响，此外生产的传统产品单调，缺乏创意和时代气息[4]。

4 土家漆器推光漆的传承与保护建议

4.1 推动产业化进程

设立土家漆工艺品厂，建设和完善漆艺文化产业园区，统筹规划集漆艺创作、展示、交流、传承于一体的生漆文化产业园区。设立科研中心，加大对生漆材料应用的研发力度，其研发成果可使得生漆新材料更安全、品种更加多样化，利于生漆被群众认可接受，使生漆技艺的发挥也更加游刃有余。形成完善的推光漆器产品销售体系，丰富人们对生漆的购买渠道，结合地方农业产业结构转型升级，为农民脱贫致富奠定意识形态基础。将生漆作为本地优势林产资源开发，带动山区农民产业的转型升级，扩大再就业，丰富张家界旅游商品市场，提升张家界的历史和文化底蕴。

4.2 加大宣传力度，扩大影响力

加强对生漆产业发展的宣传，建立宣传阵地，宣传生漆作为涂料之王的优势，宣传生漆工艺产品的审美价值、实用价值和收藏价值，宣传生漆工艺技能所展现出的大国工匠精神，并通过电视台、网站、微博等多平台对生漆和其产品进行了专题报道，扩大宣传和影响力。例如在湖南主要电视台和主要媒体设立专栏，对土家漆器推光漆产品进行推介。此外，可在张家界各大景区设立土家漆产品展示销售厅，实地展示土家漆器产品，在本地区让生漆有较高的认知度，让土家漆工艺产品成为张家界旅游市场上的热门商品，形成张家界土家族著名的地域品牌。扩大社会对土家漆器推光漆的认可。完善网络推广渠道，加强与全国其他民间漆艺网站的联系与交流[5]。

4.3 设立培训中心，规范行业标准

人是传承的关键，土家族没有自己的文字，传承一般都是靠口传心授和家族式传承，这种方式已经不太适应当下的环境，因此必须改变目前的传承方式，设立专门的培训中心，免费招收技能学徒，为培训好下一代传承人做努力。设立土漆民俗文化服务部，方便周边群众对土漆的需求，便民的同时又加深了群众对生漆的认知和对手工技艺的认可，扩大了宣传力度。此外，要提高以传承人为代表的相关从业人员的薪资待遇，提高对年轻人的吸引力，规范行业标准，让企业对保护实施更加条理化明确化，改善土家族漆器推光漆的产业工作环境，保证员工的生命安全。成立生漆工艺美术协会，扩大生漆技能从业人员的规模和生漆作为国漆的影响力度。参加展示活动，扩大土家族漆艺产品影响，积极组织全国性的漆器工艺产品设计大赛，组织世界级生漆产业研讨峰会，加强推广土家推光漆艺及产品。

4.4 加强收集整理，建立数据库

加大走访调查力度，发掘行业技能人才，整理本土生漆髤饰技艺技法，挖掘与恢复古代漆艺技法，仿制与修复古代漆艺作品。对本地区从事生漆髤饰技能人才进行书面整理归档和技艺的数字化整编。例如对常温推光漆器髤饰技艺中的推光漆调制、推光漆器打底技艺、髤涂技艺、推光技艺，还有常温推光漆材料的调制，包括搅动速度，调制时间长短，水分控制、黏度控制等技巧采集相关的文字、图片、影像资料，建立土家漆器推光漆技艺资料库，既完善了传承的理论依据，也为其宣传提供了大量基础性的宣传资料，为扩大其后续影响奠定了基础。目前张家界市政府多次组织了行业内技艺保护交流会，同时梳顺、整理两大流派的推光漆调制的资料，申请了国家发明专利3项，收集了漆艺制作文字资料5万多字、图片资料380幅、视频资料215 min，为保护和传承做好了理论基础。

5 结束语

土家漆器推光漆是土家族重要的传统技艺之一，具有很强的技术性、实用性和观赏性。它贴近生活，贴近群众，是珍贵的文化遗产，对研究土家族及民族民间技艺有着重要的价值，与张家界市本地的旅游资源结合能够有效地扩大影响力，促进其传承。此外，还应在现有传承的基础上，继续深入普查，对此技艺的历史沿革、分布区域、传承谱系文化内涵以及媒体宣传资料做好记录与宣传。培养一批有活力，有创造力的年轻传承人，对项目中具有科学性的工具和材料进行专门研究，与时俱进地对技术进行更新迭代，扩展土家漆器推光漆的应用场景，将这一古老技艺更好地传承下去。