在新冠疫情时代重审后女性主义

朱振亚

2022年第25卷第2号的《国际文化研究》杂志上，刊载了杰西卡·麦多克斯和布莱恩·克里奇的文章，题为《向前一步、被推开：后女性主义式的不稳定、疫情劳动与新闻话语》。

该文主要试图对新冠疫情期间后女性主义的“全都要”理想进行考察。作为新自由主义的体现之一，后女性主义一直将个人意义上的“工作—生活两平衡”作为可以达成的理想；且后女性主义认为性别不平等已是过去式，女性如今已被广泛赋权且选择多多。但正如有学者所指出的，后女性主义总是已经预设了一个白人、中产阶级和顺性别主体，因此它已经是种族化的、阶级化的、性别化的，也因此，工人阶级女性、有色人种女性或同时打数份工的女性都被排除在外；后女性主义所预设的这一理想主体，能够在工作与生活之间保持平衡，但这里其实同时夹缠着女性主义和反女性主义的观点：女性已经可以走出家门并取得事业上的成功，但她们依然应该对母职充满欲念。不仅如此，“工作—生活两平衡”这一说法还包含着一个核心谬误，即工作场所与家庭空间、公共领域与私人空间是可以被分隔开来的独立领域，而女性则可以分头处理好事业和母职这两种角色要求。然而，随着社交媒体日益影响我们的日常生活，以及新冠疫情所造成的日常封控，工作场所与家庭空间之间的截然二分早已不复存在。进而言之，后女性主义是一种高度媒介化的意识形态，媒介形式——包括新闻——培养并散布后女性主义逻辑，该逻辑可被概括为“选择女性主义”，即只要女性选择做她们自己想做的，就应该被看作是一种女性主义的行为。

该文由此对2020年3月至12月间美国主要的数字新闻网站——《纽约时报》《纽约客》《纽约杂志》《亚特兰大》《洛杉矶时报》《华盛顿邮报》以及哥伦比亚广播公司新闻、美国国家广播公司新闻、国家公共广播、连线网等的151篇解释性新闻（即试图同时提供爆炸性新闻事实、语境性信息和相关分析的长篇报道）进行了批判性的话语分析，并得出如下结论：在这些关于女性、劳动力和新冠疫情压力的报道中，存在着一种倾向，即无所谓社会，有的只是有工作的母親及其斗争，而这位母亲常常是富裕的白人，这一点自不待言；当然，的确也有文章对非白人、不稳定女性劳动者所面临的糟糕境遇进行了描述，但那更多是用来说明一个人的前景可以坏到什么程度。因此总的说来，当媒介文本将中产阶级职业女性的关切作为新冠疫情期间女性工作状况的指南时，那些经济上并不相对稳定之女性所面对的不稳定的，甚至是有生命威胁的状况，就进一步变得模糊了。