印度是不是性侵大国？

索那瑜

近日，印度将与中国台湾签订MOU（谅解备忘录），让台湾引进印度移工，此举引发台湾社会的“性”恐慌。网上出现“别印来”的运动，反对引进印度移工。反对者的主要理由是“印度性别观念低，性侵案件频传”，民众担心引进印度移工会危及妇女安全。

印度真的是世界上性别歧视最严重的性侵大国吗？这是国际媒体对第三世界国家文化歧视造成的过度渲染。性暴力是全球性的“疫情”，并非印度独有。若从数据来看，美国妇女的处境比印度更艰难。

美国疾病管制与预防中心估计，有高达1/5 的美国女性会在此生遭性侵，美国司法部报告也显示，每年有超过30 万余名美国女性遭到强奸—换言之，美国每10 万人口有26.9 起强暴案件，相对来说，印度则是每10 万有2 起；若将通报率低的因素考察进去，印度的强奸通报率10%，美国则是约24%，美国依然是高出许多。在美国这样一个每6.2分钟就有一名妇女被强暴的社会，人们似乎将强奸当成如每日的枪击案般，是令人束手无策的“普遍的”社会现实，很少成为全国性的新闻案件。

以笔者在地的观察，震撼全世界的2012 年底的德里公交强暴案，之所以成为印度全国瞩目的焦点，是由于此案的“特殊性”而非普遍性，并不是印度社会性暴力表现的常态。当时的受害者是就读医学院的23 岁女学生乔蒂，她在有男友的陪同下，在公交上遭6 人轮奸致死。乔蒂出生于婆罗门家庭，而施暴者全是从外地来的贫穷移工，他们居住在德里拥挤的贫民窟里，除了其中一人曾读过大学，其他人都是中辍生与游手好闲的底层劳工。

在印度，90% 的性侵案受害者是低种姓的女性，其中许多案例施暴者为警察，这种“以下犯上”的惨烈案例较为少见。印度是个阶级分明、社会规范严明的社会，一般贫民窟的穷人如果没有特别的任务，并不敢大剌剌地走入中产阶级的社区。

然而，“以上侵下”的情况非常普遍，许多在家帮佣的女性会被男主人性骚扰或性侵。此外，在印巴分治时，当印度教与穆斯林两个社群产生血腥冲突，强暴女性则是最常用来羞辱、惩罚与报复敌人的途径。

2020 年，印度北方邦发生一起19 岁的贱民少女遭到同村四名高种姓男子性侵、施暴，两周后死亡的不幸事件。事件之初，警方对受害者家属处处刁难，先是态度消极迟迟不受理报案，受理后又刻意对案情中性侵的事实置之不理。警方更在未经家属同意的情况下，半夜筑起人墙隔绝媒体与家属，将过世少女的遗体直接火化，并断绝村里四户贱民家庭与外界的联系、禁止媒体进入村里采访，也以防疫的理由强制取消一切集会活动。警方一方面逮捕探望受害者家属的贱民政治领袖，一方面任由高种姓群众集会声援加害者。这是一起性暴力与种姓暴力结合的社会事件。

虽然从性暴力数据上来看，印度似乎比美国好一些，但两者都是极度不幸的社会。印度的性暴力要放在阶级、种姓、城乡、宗教冲突这些复杂的问题上来理解，而美国的性暴力也必须看到其阶级、宗教与种族的背景。將印度特殊化成性侵国，只是自以为进步的国家和社会逃避现实的精神鸦片。