唐明皇_参考网

“钟馗”原来是“棒槌”

件。直到唐代，唐明皇的一场梦，让“棒槌”一下子成了“精”。据《逸史》记载，唐开元年间，唐明皇染上了恶性疟疾，好长时间也不见好。一天夜里，他梦见一个小鬼来盗玉箫，这时出现了一个破帽蓝袍的大鬼，他一下子就将小鬼捉住了。唐明皇在梦中惊骇，忙问他是谁，那大鬼便自称“钟馗”。唐明皇醒来后不久，病竟然也好了。据说后来唐明皇曾让书画大师吴道子画出钟馗的画像，还印发钟馗捉鬼图分发给诸大臣，让他们在除夕的晚上悬挂在大门上，以驱妖除邪。再后来，这件事传到了民间，钟馗便成了各家

阅读时代 2023年6期2023-06-11

错放人生

术也受到批判。唐明皇是一个更明显的例子。开元之治发生在唐明皇统治前期，可以说，能够把一个国家治理得如此繁荣的皇帝历史上没有几个。在五十岁以前他是一个勤于政事、努力工作、把国家带到历史上最好状态的皇帝。五十岁时，唐明皇也许忽然怀疑自己这一辈子在干什么，看到十六岁的美女杨玉环时，他几乎疯了，谈了一场惊人的恋爱。白居易写《长恨歌》，说唐明皇是一个非常有趣的情痴情种。他会在“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，讲出“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的话。在《长恨歌》

今日文摘 2023年7期2023-05-30

从“梧桐”意象到“梨花”诗意 ——元杂剧《梧桐雨》与现代交响京剧《大唐贵妃》文本比较

为描写杨贵妃和唐明皇爱情的《梧桐雨》和《大唐贵妃》在不同的创作环境下立意，人物都有所不同。前者，以“梧桐”为意象，使得杨贵妃与唐明皇李隆基的爱情浪漫而悲情，后者则重点以“梨花”为喻刻画女主人公杨玉环的纯洁和对爱情的坚贞。从“梧桐”到“梨花”，同样是杨贵妃和唐明皇李隆基的爱情故事，却有着不同的内涵和韵味。一、“梧桐”的悲情意蕴和“梨花”的浪漫诗意“元杂剧四大家”之一的剧作家白朴创作的《梧桐雨》描写了安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。剧情是：安禄山有一

戏剧之家 2022年6期2022-11-13

错放人生

术也受到批判。唐明皇是一个更明显的例子。开元之治发生在唐明皇统治前期，可以说，能够把一个国家治理得如此繁荣的皇帝历史上没有几个。在五十岁以前他是一个勤于政事、努力工作、把国家带到历史上最好状态的皇帝。五十岁时，唐明皇也许忽然怀疑自己这一辈子在干什么，看到十六岁的美女杨玉环时，他几乎疯了，谈了一场惊人的恋爱。白居易写《长恨歌》，说唐明皇是一个非常有趣的情痴情种。他会在“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，讲出“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的话。在《长恨歌》

领导文萃 2022年17期2022-05-30

三个亡国皇帝，看出三种人生

蒋勋陈后主、唐明皇、宋徽宗三个皇帝，他们都是亡国皇帝。陈后主当皇帝，国将亡时他还觉得与己无关，在宫廷里做一朵朵金色莲花，让女孩子在莲花上跳舞。历史从来不会认为这些人是仁人君子，可我有时感觉很矛盾。比如宋徽宗，他是亡国之君，但其实他很无奈。本来轮不到他做皇帝的，但是他前面那些人都死了，就剩他了，他只得做了皇帝。每次我读他的传记，都觉得宋徽宗去做皇帝是一件荒谬的事情。他长得极美，画得极好，书法也极好，完全是一个艺术家的个性，可惜被放错了位置。这到底是

视野 2022年7期2022-04-26

张果见明皇图

张果老前来面见唐明皇，只是这场面有点……请看上面这幅画，是什么最先引起你的注意？不是大人物，而是那只小动物，是吗？那是什么？一头小毛驴……天啊，它怎么那么小！它小，是因为有人把它变小了。谁有这么大的神通呢？他就是著名的“八仙”之一——张果老。传闻中的张果老你来猜猜看，画中哪位是张果老？没错，就是坐在最右边，摊开手仿佛在招呼小毛驴好好表演的那位老人家。他本名叫张果，因为在“八仙过海”的传说里，他是个老者形象，所以又被称为“张果老”。张果的身份和来历都很神秘，

小天使·六年级语数英综合 2022年2期2022-03-24

从《唐明皇》中李隆基人物形象分析到历史规律镜鉴

事的生命力。《唐明皇》（新星出版社2016年版），全书分五部分共四十一个章节，历史学者蒙曼以唐玄宗李隆基的一生为主线，勾勒出了唐朝在李隆基的带领下，攀登历史巅峰，走向开元盛世、物华天宝，又在安史之乱的打击下，由盛而衰的历史故事。充满生命张力的李隆基形象李隆基生动的人物形象体现在遵循生命的自然规律。李隆基执政早期励精图治，开创了开元盛世，也有过晚年的声色犬马，造成了安史之乱。正因为有了这样的反差，才让我们较为全面地认识到李隆基的人物形象。作为中国历史上统治时

文化产业 2022年4期2022-03-19

论诗剧《梧桐雨》的叙事特色

在第一折贵妃与唐明皇共度七夕，唐明皇将此“金钗一对，钿盒一枚”[3]500赠给贵妃作为礼物。之后，又再次提到此物：“谁是盟证？”“长如一双钿盒盛，休似两股金钗另。”[3]502“一个‘意象’可以被转换成一个隐喻一次，但如果它作为呈现与再现不断重复，那就变成了一个象征。”[4]204“金钗钿合”在二人的恋爱过程中反复出现，表明其已经成为两人爱情的象征物。早在《诗经·鄘风·定之方中》就已出现“梧桐”这一意象：“揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

贵州师范学院学报 2022年8期2022-03-17

《唐明皇秋夜梧桐雨》中的“梧桐”意象及其作用分析

意蕴。元杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》中梧桐作为贯穿全剧的意象，在剧中具有举足轻重的作用。该文主要从梧桐意象入手，从主题揭示、人物塑造、情节推动和意境渲染四方面展开，深入分析“梧桐”在唐明皇与杨贵妃二人浪漫凄美的悲剧中所起的作用。从先秦时代开始，中华大地的文学土壤上便产生了咏物的文学传统。花木香草常被文人墨客用作寄情传思、托物言志的载体，同样地，梧桐以其独特的属性与特质，承载着后人深厚的情感与寄托，成为历代士人骚客吟咏赋诵的对象。在不同体裁、不同情境中，梧桐承担

青年文学家 2022年36期2022-03-05

同根文化在不同土壤的不同蜕变 ——对比中日传统剧目中的“两位杨贵妃”

乐道的，是她与唐明皇的爱情。从白居易的《长恨歌》，到如今昆剧、京剧等传统戏剧艺术以及电影电视等各种现代文化载体，都在频频提及杨贵妃与唐明皇之间的爱情故事。在对这一爱情故事或赞美或扼腕之中，中日不一样的文化特色和心理思想也就展现了出来。在中国传统文化中，杨贵妃与唐明皇的爱情故事通常都是相关文艺作品中浓墨重彩的部分。《长恨歌》中描写杨贵妃美貌用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，描写唐明皇对杨贵妃的宠爱用“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。到后来《梧桐雨》中二

戏剧之家 2021年7期2021-11-14

谈马嵬事变中杨贵妃的行动差异

键词：杨贵妃 唐明皇 洪昇 白朴李隆基和杨玉环的姻缘往事，于民间广为流传，以此作为创作题材的戏曲剧目不在少数，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》（以下简称《梧桐雨》）和洪升的《长生殿》，皆能称之为李杨故事的经典代表作。两剧讲述了同一段帝妃故事，唐明皇与杨玉环特定的身份与身处环境，必然决定了人物关系的特殊性，李杨爱情之中所掺杂的政治因素，直接导致了他们悲剧性的命运结果，不仅使这段爱情关系最终走向破裂，更使国家陷入了危难的境地之中。马嵬事变是历史的转折点，也是李杨爱情

名作欣赏·评论版 2021年8期2021-08-27

弗洛伊德精神分析下元杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》唐明皇这一人物形象的再阐释

熙引言白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》是中国古典文学史一颗璀璨的明珠，与关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、纪君祥的《赵氏孤儿》并称元杂剧四大悲剧。中国古代文学作品的研究大部分都集中在“人物形象”“思想情感”“悲剧意蕴”等方面，《唐明皇秋夜梧桐雨》也是如此。弗洛伊德是奥地利著名的心理学家，开创了精神分析法，开创了潜意识方向的研究。他不只在心理学开创了新的领域，还为文学领域的研究提供了新的研究思路。弗洛伊德所提出的人格理论、精神层次分析理论和释梦理论从一个全新

青年文学家 2021年15期2021-07-19

真实与真情 ——洪升《长生殿》观后

写唐朝天宝年间唐明皇与杨贵妃的故事，通过描写揭示皇帝的昏聩和政治腐败给国家、民众带来的深重灾难，谴责了唐明皇的穷奢极侈。同时，又从人性角度，表现了对唐明皇与杨玉环之间爱情的同情，寄托了对美好爱情的理想。此剧定稿于康熙二十七年（1688年），共五十出。唐明皇是个较为复杂的历史人物，登基初期还能有所作为，使国力得到一定加强，然而他却自满起来，沉溺声色，在全国范围为自已选美。杨玉环被选中，册封为贵妃，享尽荣宠，她的哥哥杨国忠被封为丞相，三个姐妹也被纳入后宫，其中

剧影月报 2020年3期2020-11-14

紧要关头，才知道自己无关紧要

部分，演的就是唐明皇与杨贵妃在御花园中赏花饮酒，尽情游乐。酒兴正浓时，忽然传来了安禄山叛乱，潼关已被攻破的消息。唐明皇顿时惊惶万分，决定离宫逃往成都。这是《惊变》，紧接着是《埋玉》，一支由右龙武将军陈玄礼指挥的护驾军队来到馬嵬坡，突然哗变，杀了奸相杨国忠，接着逼驾，要求赐死杨贵妃。杨贵妃知大势已去，也自求请死。唐明皇无奈，赐以白绫，让贵妃自尽，埋在马嵬坡。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。帝妃之恋与安史之乱的错综扭结，构成了充溢于《长生殿》的深层悲剧意蕴。杨

文萃报·周二版 2020年36期2020-09-29

浅析《长生殿》中的帝妃形象

要：唐代以来，唐明皇与杨贵妃的爱情故事在历代文人笔下传唱不休。描写李杨爱情故事的《长生殿》因其传播范围广，影响力巨大被誉为四大名剧之一，本文以《长生殿》为蓝本，试分析其中帝妃二人的形象特点，并总结《长生殿》中帝妃形象与其他同题材作品的异同。关键词：《长生殿》;杨贵妃;唐明皇一、才貌双绝，一往情深的杨贵妃在中国传统社会中，从来不乏“红颜祸水”、“美色误国”的声音。不论是新旧唐书或是民间传说，杨贵妃一直被认为是狐媚惑主、娇蛮放荡的角色。例如王仁裕在《开元天宝遗

锦绣·上旬刊 2020年3期2020-06-08

张九龄智谏唐明皇

。有一段时间，唐明皇常找他下棋。唐明皇不是张九龄的对手，却总是不服输，天天都要张九龄陪自己下棋，一心要与张九龄比个高低。张九龄见唐明皇迷恋下棋不理国事，心中焦急。有一天，两人厮杀正酣，张九龄对唐明皇说：“陛下，天天下棋不好。”“不要紧。”唐明皇一面回答，一面提了“車”来捉张九龄的“马”。“陛下，老这样下棋，朝廷大事你怎顾得了啊？”张九龄又劝。“不要紧。”唐明皇头也不抬，把张九龄的“马”吃掉了。“现在内则官吏腐化，外则异族侵境，如不富国强兵，国有难，百姓就难

老友 2018年11期2018-11-22

自我标榜多半靠不住

很大的一部分。唐明皇的时代，皇帝喜欢用番将，觉得他们听话，忠心，没心眼。其中最喜欢的人，就是安禄山。没别的，因为这个杂胡出身的将领，喜欢自我标榜，善于表忠心。安禄山肚子很大，据说“腹垂过膝”。一次唐明皇开玩笑问安禄山，你这肚子里到底有什么？安禄山应声道：一肚皮对陛下的赤胆忠心。谁信呢，反正唐明皇信了。表忠心，有时不是对皇帝说，因为够不着。对百姓说的，也有人有兴趣。南宋覆灭之际，湖州有个小官，听说北兵将至，当众发誓，一定做死节之臣。他还打了一副大錫牌，上面铸

特别文摘 2018年7期2018-08-14

《唐明皇》中不该出现“三跪九叩”

景的电视剧如《唐明皇》《大明宫词》中居然也出现了大臣跪奏的画面，其实是将清朝的情况视作中国历史常态了。但是中国历史的大部分时期，君臣之间是比较平等的同坐之礼，或至少没有跪奏和三跪九叩，君臣之间更接近师友关系而非主奴。先秦时代，君臣之间都是温情脉脉的亲戚，如甲骨中的子组、午组卜辞的主人，就是商王兄弟或从兄弟，君臣兼兄弟之伦。周王称呼同姓诸侯为“伯父”“叔父”，称呼异姓诸侯为“伯舅”“叔舅”，《尚书·顾命》就记载大臣拜周王，周王回礼答拜。君臣之间互相拜，在人格

博览群书 2018年6期2018-07-11

《唐明皇》中不该出现“三跪九叩”

景的电视剧如《唐明皇》《大明宫词》中居然也出现了大臣跪奏的画面，其实是将清朝的情况视作中国历史常态了。但是中国历史的大部分时期，君臣之间是比较平等的同坐之礼，或至少没有跪奏和三跪九叩，君臣之间更接近师友关系而非主奴。先秦时代，君臣之间都是温情脉脉的亲戚，如甲骨中的子组、午组卜辞的主人，就是商王兄弟或从兄弟，君臣兼兄弟之伦。周王称呼同姓诸侯为“伯父”“叔父”，称呼异姓诸侯为“伯舅”“叔舅”，《尚书·顾命》就记载大臣拜周王，周王回礼答拜。君臣之间互相拜，在人格

博览群书 2018年5期2018-07-05

论唐明皇故事传奇书写的秘闻化、艳情化态势

炀帝、武则天、唐明皇等故事均有一个从历史向文学移位的过程，在这个过程中，帝王形象被世俗化、艳情化的情况很是普遍，刘天振、孙琼曦在《论中帝王故事的世俗化倾向》中分析《青琐高议》所收16篇帝王题材故事，指出其在叙事重心、创作方法和语言风格等方面的世俗化问题，并归因于“五代以降帝王权威的严重下降、创作主体社会地位与接受主体审美旨趣的变迁、话本小说审美趣味对传奇小说的渗透”[1]。纵向深入帝王故事主题研究可见，帝王故事艳情化是世俗化写作的一个重要方面，韩林在《明清

殷都学刊 2018年1期2018-04-08

月夜偷曲

徐嘉青唐明皇李隆基是个音乐迷，他不但爱听，还能自己创作。不过他有个怪癖，新作出来的曲子，要等到自个儿听腻味了，才准许传播出去，谁要是破坏了规矩，提前传出去，他可是要狠狠治罪的。这一年上元节的前一天，月上柳梢，银光四泻，唐明皇偕杨贵妃登上宫楼，一边欣赏圆月，一边看着杨贵妃，禁不住笑出声来。杨贵妃一看，嗔怪道：“皇上，你看得我都不好意思了。”唐明皇不由得哈哈大笑，说：“人们常说，楼上观山，城头观雪，灯前观月，舟中观霞，月下观美人，我看最耐人寻味的还是月下观美人

小小说月刊 2018年3期2018-03-20

唐明皇君臣故事演变及其文化内涵

李春燕﻿唐明皇君臣故事演变及其文化内涵李春燕（枣庄学院 文学院，山东 枣庄 277160）唐明皇君臣故事，以君臣相得故事、知遇与贬谪李白故事、明皇为士人赐婚故事为主要内容，文本形态多样，历代流传不息。其中的帝王与文人互动，再现政统与道统之间的角力。势道关系的亲疏离合影响了唐明皇君臣故事的传奇书写，“明皇情结”亦影响了唐明皇文学形象的塑造。唐明皇君臣故事；势道关系；“明皇情结”；中国叙事文化学唐明皇庙号玄宗，是一个传奇帝王。晚清史学家姚莹曾说：“自古人主一身

天中学刊 2018年4期2018-01-28

《长恨歌》表现手法探析

。全剧表现的是唐明皇“只爱美人不爱江山”，从而导致“安史之乱”和“马嵬坡御前兵谏”两个有名的历史事件，唐朝也因此由盛至衰，唐明皇荒淫误国，它既是悲剧的制造者，又是悲剧的承受者。二、悲剧性表现手法的丰富性有悲才有恨，由悲生恨，在此剧里，黄自先生采用多种手法表现了“悲”，从而强化了清唱剧的主题——“长恨”。（一）各乐章的合理设置七个乐章分别为：《仙乐飘飘处处闻》混声四部合唱、《七月七日长生殿》女声三部合唱及女高音男中音二重唱、《渔阳鼙鼓动地来》男声四部合唱、《

北方音乐 2018年23期2018-01-24

唐明皇杨贵妃本事诗探研

识。[关键词]唐明皇；杨贵妃；本事诗在古代历史中，唐明皇和杨贵妃的事迹可以说是众所周知，流传甚广的一个故事。在唐代文学史中，涉及到唐明皇与杨贵妃的诗歌有许多，如唐代最伟大的两位诗人李白和杜甫就写过关于李杨二人的诗歌，中唐时期，描写李杨二人事迹的最为人熟知的作品是白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》，晚唐时期，李商隐和杜牧的多首诗中也提到了李杨二人的事。除了这些为人熟知的诗人和作品外，还有很多关于他们二人故事的诗歌。但是在不同的诗歌里，由于不同的作者关注的

湖北函授大学学报 2017年3期2018-01-23

《长生殿》的艺术成就与人文精神研究

隆基被后世称为唐明皇，他在即位初期，整肃政治、精于社稷，让大唐呈现出一片太平盛世。但是自从任命李林甫之后，李隆基开始沉迷于享乐。杨玉环父母早丧，一直被寄养在叔父家中，在16岁时，被封为当时寿王李瑁之妃，三年后，武惠妃病逝，唐明皇十分寂寞，对杨玉环一见倾心，竟夺了儿子的宠妃，当时杨玉环只有27岁，而唐明皇已有63岁高龄。自从杨玉环进宫后，唐明皇沉迷于儿女私情中，最终引发了安史之乱。关于唐明皇与杨贵妃的故事，在戏剧小说、野史笔记以及诗词歌赋中多有记载，代表性的

环球市场信息导报 2017年44期2017-12-25

从来只有情难尽 ——浅谈杜丽娘、杨玉环爱情故事的异同

却升仙，最终与唐明皇一起位列仙班。历经生死洗礼的爱情是可贵的，正是这一场阴阳的相隔，让杜丽娘与柳梦梅坚定了抗击封建礼教的决心，让杨玉环与唐明皇终于在月宫相会。封建社会的礼教束缚是可怕的，可怕到要相爱之人历经生死才能相守在一起，杜丽娘用死证明了自己追求自由爱情的坚定决心，杨玉环用死证明了自己对爱情的忠贞不渝。在爱情面前，杜丽娘与杨玉环都做出了令人侧目的决定，为了爱情，死又算什么？而死而复生、位列仙班的渲染，这也让他们的爱情具有了别样的情怀。第二，追求爱情的艰

名作欣赏 2017年29期2017-12-22

《惊鸿记》论中高力士的情感代言功能

形象，主要是为唐明皇三角爱情所产生的矛盾心理服务。此外，高力士与唐明皇在国破家亡时所表现出来的忧思也是一致的。高力士的情感代言功能正是表现文本主题思想的要求。高力士蜚声宫闱长达半个世纪之久，又处于唐朝由盛转衰的特殊时期，所以一直被看作是反面阉贵的代表，有人甚至把高力士归结为“马嵬兵变”的真正后台，是导致杨贵妃之死的罪魁；但也有一些学者，认为高力士身上有不少的闪光点，不能全部否定。葛承雍认为“……学术界历来把他定为劣迹昭彰的反面阉贵。……这个结论似欠公允,有

唐山文学 2017年8期2017-11-24

月夜偷曲

徐嘉青唐明皇李隆基是个音乐迷，他不但爱听，还能自己创作。不过他有个怪癖，新作出来的曲子，要等到自个儿听腻味了，才准许传播出去，谁要是破坏了规矩，提前传出去，他可是要狠狠治罪的。这一年上元节的前一天，月上柳梢，银光四泻，唐明皇偕杨贵妃登上宫楼，一边欣赏圆月，一边看着杨贵妃，禁不住笑出声来。杨贵妃一看，嗔怪道：“皇上，你看得我都不好意思了。”唐明皇不由得哈哈大笑，说：“人们常说，楼上观山，城头观雪，灯前观月，舟中观霞，月下观美人，我看最耐人寻味的还是月下观美人

民间故事选刊·下 2017年7期2017-07-04

饮食文化与成语

中记载：一天，唐明皇（即唐玄宗）在便殿设宴，招待学士院的翰林们。席间，唐明皇问李白：“我朝与天后之朝何如？”“天后之朝”，指武则天治理天下的时期。武则天本是唐太宗时入宫的“才人”，后来被唐高宗封为“昭仪”，又册立为皇后，号称“天后”。就是在此时，武则天开始参与朝政，与唐高宗并称“二帝”。唐高宗死后，武则天临朝称制，连废中宗、睿宗两个皇帝。公元690年，武则天自立为“圣神皇帝”，改国号为周，史称“武周”。公元705年，唐中宗重新登基，尊武則天为“则天大圣皇帝

饮食与健康·下旬刊 2017年4期2017-05-26

电影《王朝的女人·杨贵妃》对中国历史巅峰爱情的演绎

涵盖了杨贵妃与唐明皇李隆基的整个爱情故事的终始。在宏大的历史发展转折时期即便是一国之君也无法左右自己的爱情与命运。杨贵妃与唐明皇李隆基这段戛然而止的爱情传奇之所以能够传之永恒，恰恰在于其戏剧性，这就更赋予了影片演绎这段传奇爱情的广袤时空。一、如初见，难回鸾，纵有爱在口难开（一）一回眸，百媚生，六宫粉黛无颜色《王朝的女人·杨贵妃》注定了是一部传奇的爱情经典杰作，影片中的丧典是颇费笔墨的铺垫过程，是影片主题的画龙点睛，同时，也为杨玉环与李隆基的初见提供了最佳

电影评介 2017年3期2017-03-27

电影《王朝的女人杨贵妃》主题及叙事艺术

演绎了与寿王、唐明皇父子的爱情故事,以及充斥其中的宫廷斗争、政治角逐;以新颖而独特的视角阐释了李杨爱情的现代性，彰显了杨玉环独特的个性，冰清玉洁的心灵，坚强的心地,影作有力地驳斥了加在杨玉环身上的罪责，批判了红颜祸水论。王朝的女人；杨贵妃；主题；叙述艺术杨玉环与西施、王昭君、貂蝉号称中国古代四大美女,其与唐明皇李隆基的爱情故事更是凄美动人、荡气回肠，成为中唐以来文人墨客笔下长写不衰、津津乐道的题材,体现在不同的文学体裁中。据统计，诗歌仅唐代就多达15

淮南职业技术学院学报 2017年1期2017-03-09

月夜偷曲

徐嘉青唐明皇李隆基是个音乐迷，他不但爱听，还能自己创作，不过他有个怪癖，新作出来的曲子，要等到自个儿听腻味了，才准许传播出去，谁要是破坏了规矩，提前传出去，他可是要狠狠治罪的。这一年上元节的前一天，月上柳梢，银光四泻，唐明皇携着杨贵妃登上宫楼，一边欣赏圆月，一边看着杨贵妃，禁不住笑出声来。杨贵妃一看，嗔怪道：“皇上，你看得我都不好意思了。”唐明皇不由得哈哈大笑，说：“人们常说，楼上观山，城头观雪，灯前观月，舟中观霞，月下观美人，我看最耐人寻味的还是月下观美

故事会 2017年3期2017-02-09

拜倒在石榴裙下的出处

俗语的产生，与唐明皇李隆基和杨贵妃杨玉环有关。据说杨贵妃很喜欢石榴，为此，唐明皇在华清宫附近西绣岭、王母祠等地种了不少石榴供她观赏。唐明皇爱看杨贵妃酒后的醉态，常把贵妃灌醉，以观赏她那妩媚之态。而石榴是可以醒酒的，故在观赏之后，唐明皇常剥石榴喂到杨贵妃口中；朝中大臣对此很是看不过去，对杨贵妃怨言日生，杨贵妃为此很不高兴。一天，唐明皇邀群臣宴会，请杨贵妃弹曲助兴。杨贵妃在曲子奏到最精彩动听之时，故意把一根弦弄断，使曲子不能弹奏下去。唐明皇忙问是什么原因，杨贵

山海经 2016年15期2016-11-25

从“梧桐”意象到“梨花”诗意

雨》，全名为《唐明皇秋夜梧桐雨》，取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句，是元代剧作家白朴的杂剧代表作。进入21世纪，新编大型交响京剧《大唐贵妃》便取材于《梧桐雨》等这些前人作品进行了重新创作。本文将对元杂剧《梧桐雨》文本与重新改编的现代京剧《大唐贵妃》文本做以比较，从“梧桐”和“梨花”的剧中意象进行分析，比较两剧主题和人物刻画的异同及审美嬗变。关键词：梧桐雨；梨花；杨贵妃；唐明皇中图分类号：I0-03；I106.3 文献标

文艺生活·中旬刊 2016年5期2016-10-21

长恨随想

建礼教的束缚，唐明皇没敢在第一时间向玉环表露自己的心迹。高山流水遇知音，纵使意趣这般相投；人生得意须尽欢，然而相逢已是不易。有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。犹豫了许久，李隆基打算效仿先祖，先让玉环到寺庙“修行”，等世俗的风波平息，他再诏爱人进宫。金丝银缕，翡翠流光，自此你我同享荣华富贵；飞阁流丹，鳞次栉比，今后你我共有繁奢皇城。只是，世俗的纲常教化怎能视若无睹？传统的伦理道德不可不管不顾！最终，玉环进宫了。红颜误国，他们之间的真爱终究被人非议；祸

参花（上） 2016年9期2016-09-20

唐明皇游月宫故事内容及其背景考

55002)﻿唐明皇游月宫故事内容及其背景考张同利(安阳师范学院 文学院，河南 安阳 455002)[摘要]唐明皇游月宫是一个流传较广、影响较大的故事，然历代学者论及于此，多有错讹。论文对故事内容、产生背景详加考辨后，认为：开元中秋夜，明皇与道士宫中玩月，在道士引导下游览月宫景色，并欣赏霓裳羽衣曲，是故事的主要内容。故事产生于明皇崇道奉仙并与道士交游、明皇好乐并创制《霓裳羽衣曲》、唐代文人中秋玩月习尚及明皇宫中玩月的历史文化环境中。[关键词]唐明皇；月宫；

安阳师范学院学报 2016年1期2016-06-16

唐明皇对丑角艺术的贡献

化的勾勒，是与唐明皇李隆基有关的。相传天宝以后的李隆基，贪图享乐，迷恋声色。终日与杨玉环在一起吹拉弹唱，并由伶官在教坊养了一批歌姬和民间艺人，整天在宫中吹吹打打，载歌载舞。有时候他还亲自粉墨登场，表演一番。一天，有几个大臣觉得皇上如此不理朝政，传出去会被老百姓笑话，得想个什么办法既不扫他的雅兴，又能遮掩众官员的耳目。几经周折，他们终于说服了唐明皇，在他戴着的平天冠上面，用一块很薄的“羊脂白玉”悬挂下来，位置正好在他的脸部，意思是上场的不是当今皇上，而是另一

粤海风 2016年2期2016-05-16

多情自古伤离别

我在本剧中饰演唐明皇，用出色的表演赢得了观众的赞誉。〔关键词〕莆仙戏《江梅妃》 唐明皇莆仙戏《江梅妃》是周长赋先生为福建省第二十五届戏剧会演而创作的，当我接到了饰演剧中唐明皇一角后，颇感兴奋，便彻夜细读、揣摩角色、领会剧情，及至凌晨时分，顿感巨大的压力和莫名的恐惧。石玉昆导演恢宏大气的舞台调度和严苛的表演要求，令全体演职人员在长达二个月的排练之中受益匪浅，也令这部作品为莆仙戏在新时期的演出效果展现了一个新的艺术景观，单是第一折中唐明皇的唱段“本道是见惯粉黛

艺海 2016年8期2016-05-14

唐明皇故事及其研究现状与发展前景 ——以中国叙事文化学为依据

7 7160）唐明皇故事及其研究现状与发展前景
——以中国叙事文化学为依据李春燕（枣庄学院 文学院，山东 枣庄 27 7160）唐明皇是中国历史上的传奇帝王。唐明皇故事自唐至清呈现滚雪球式的生成机制，散点素材不断整合，新故事不断涌现，形成后妃、君臣、好道、梨园四大情节单元系统。20世纪以来，唐明皇故事研究取得了一些成果，也存在作品研究不均衡、文化分析难以深入等问题。以中国叙事文化学方法，系统研究唐明皇故事，可以发掘一大批重要文献，梳理各情节单元的演变轨迹，

天中学刊 2016年4期2016-02-13

唐明皇与杨贵妃爱情之新解

7100）一、唐明皇对杨贵妃没有真正的爱情1.唐明皇对武惠妃的宠爱胜于杨贵妃历代帝皇，后宫佳丽三千，很难说有真正的爱情。在杨贵妃之前，唐玄宗有一个武惠妃，李隆基即位后，对武氏相当宠爱。开元十二年（724年[]）玄宗废正室王皇后以后，封武氏为惠妃，而宫中对她的礼节等同皇后。玄宗对惠妃宠爱始终不衰，惠妃向玄宗哭诉太子结党营私，想要谋害他们母子，玄宗震怒，想要废太子。开元二十五年四月，惠妃陷害三位亲王成功，自从后，武惠妃多次见到他们的鬼魂，害怕成疾，最后因此而死

中文信息 2016年1期2016-01-15

《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇形象的比较研究

与《杨贵妃》中唐明皇李隆基形象的相同点包括两个方面：从形象内涵的可取之处看，体现为自由平等的民主意识和生死不渝的爱情信念;从形象内涵的不足之处看，是政治上治国无方，昏庸享乐，爱情上纵情声色，缺乏理性。两部戏曲中唐明皇形象的不同点有：清传奇里人物刻画得更丰富饱满，具有相对强烈的负罪意识;而昆曲里对待爱情更为专一，人物结局更为悲惨。唐明皇形象产生差异的原因有：创作背景;作者意图;观众接受。关键词：长生殿  杨贵妃  唐明皇  比较唐明皇李隆基历来是一个饱受争议

现代语文(学术综合) 2015年10期2016-01-05

我们可以从不同角度去看一个人

蒋勋陈后主、唐明皇、宋徽宗三个皇帝，他们都是亡国皇帝。陈后主当皇帝，国将亡时，他还觉得与己无关，在宫廷里做一朵朵金色莲花，让女孩子在莲花上跳舞。历史从来不会认为这些人是仁人君子，可我有时感觉很矛盾。比如宋徽宗，他是亡国之君，但其实他很无奈。本来轮不到他做皇帝的，但是他前面那些人都死了，就剩他了，他只得做了皇帝。每次我读他的传记，都觉得宋徽宗去做皇帝是一件荒谬的事情。他长得极美，画得极好，书法也极好，完全是一个艺术家的个性，可惜被放错了位置。这到底是他的错，

意林 2015年16期2015-10-21

浅论明代叙事文学中的唐明皇形象

277160）唐明皇是一个有故事的皇帝。不仅唐人喜谈明皇，历代文人都有挥之不去的“明皇情结”[1]25，抒写明皇轶闻成为一种传统，从《长恨歌》开始历久不衰，从而形成了规模浩大的唐明皇故事群落。唐明皇故事产生于唐五代的笔记小说中，文人摭拾故实、附会传说，以表现天宝年间的宫廷秘闻、爱情故事为主，兼及政治、仙游、梨园故事。经几代的发展演变，李杨爱情逐渐成为故事主流，奠定了唐明皇故事演绎的基本框架，其他故事则在不同程度上被纳入天宝乱世、江山美人的叙述语境。唐明皇故

语文学刊 2015年2期2015-08-15

用爱情为杨玉环“洗地”

浪漫传奇电影。唐明皇爱杨贵妃，上朝勤勤恳恳当班，下班早早回家，在梨园里敲鼓那场戏，电影院里出现了明显的笑场，这真是个“上海居家好男人”的帝王版。寿王和寿王爹，也就是唐明皇对同一个女人的态度简直是一种对比。其实，从落座电影院，看到寿王和当时还是寿王妃的杨玉环恩恩爱爱的场面，我就开始纠结，这唐明皇究竟要怎么才能把他的儿媳妇给抢走啊，而且还是爱到要死要活的那种。也发誓了，寿王和杨贵妃也有爱情誓言，但是后来面对他爹的威压，寿王是不但仗剑闯宫，而且还给他爹提出了用自

电影画刊 2015年8期2015-05-30

我们可以从不同角度去看一个人

蒋勋陈后主、唐明皇、宋徽宗这三个皇帝，名声都不好。陈后主当皇帝，国将亡时，他还觉得这与己无关，在宫廷里做金色的莲花，让女孩子在莲花上跳舞。历史从来不会认为这些人是仁人君子，可我有时感觉很矛盾。比如宋徽宗，他是亡国之君，但其实他很无奈。本来轮不到他做皇帝的，但是他前面的那些人都死了，就剩他了，他只得做了皇帝。每次我读他的传记，都觉得宋徽宗去做皇帝是一件很荒谬的事情。他长得极帅，画画得极好，书法也极好，完全是一个艺术家，可惜被放错了位置。这到底是他的错，还是皇

读者·校园版 2015年17期2015-05-14

《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇形象的比较研究

与《杨贵妃》中唐明皇形象的比较研究○朱雯婷摘要：《长生殿》与《杨贵妃》中唐明皇李隆基形象的相同点包括两个方面：从形象内涵的可取之处看，体现为自由平等的民主意识和生死不渝的爱情信念；从形象内涵的不足之处看，是政治上治国无方，昏庸享乐，爱情上纵情声色，缺乏理性。两部戏曲中唐明皇形象的不同点有：清传奇里人物刻画得更丰富饱满，具有相对强烈的负罪意识；而昆曲里对待爱情更为专一，人物结局更为悲惨。唐明皇形象产生差异的原因有：创作背景；作者意图；观众接受。关键词：长生殿

现代语文 2015年28期2015-03-01

从体裁、时代背景和结局三个方面分析《长恨歌》与《长生殿》之不同

重的社会灾难。唐明皇、杨贵妃作为当时社会中地位最高的人物，尤其特殊的帝、妃身份使他们作为文学形象不断出现在文学作品中，而且其形象随着时代的变化不断发生演变。唐明皇和杨贵妃的形象在历代文人的加工润色之下愈加丰满、完善，在历史形象的基础上糅合了时代和作者的思想情感。其中成就较高且较完整流传至今的有笔记小说体裁的 《长恨歌传》、诗歌文体的《长恨歌》、戏曲形式的《梧桐雨》和《长生殿》。白居易和洪昇既尊重历史又超越历史，赋予杨贵妃和唐明皇一定的理想色彩。杨贵妃在白居

文教资料 2014年26期2015-01-06

仙履奇缘《长生殿》，慕色还魂《牡丹亭》

人的仙履奇缘。唐明皇与杨贵妃的爱情是曲折的带有传奇色彩的。自古帝王，哪个不是三宫六院，嫔妃成群，但那些妃子们往往得到的只是帝王的一夜恩宠，难以得到真正的感情，就更别提帝王能独爱一人。可惟独唐明皇，这一痴情种子，他将那颗放荡不羁的心收起，把万千宠爱都集于杨玉环一人之身，这不得不称奇，但仔细分析过后却发现唐明皇独爱之情又不失其真，因为杨玉环所独有的资本是其他嫔妃难以逾越的。当初的唐明皇也跟寻常的帝王一般，并不专情，正是杨玉环，她用她倾国倾城的美貌，用她无与伦比

戏剧之家 2014年14期2014-08-15

唐明皇游月宫故事的文本演变与文化内涵

277160）唐明皇游月宫故事自唐代产生以来，历经宋元明清，流传不衰，在小说、诗歌、戏曲、民间曲艺中均有文本流传，故事优美，内涵丰富，既有宗教文化的投影，又内蕴文人情怀，为广大百姓所喜闻乐见。一、唐明皇游月宫故事的文本流传唐五代的明皇游月故事文本众多，形态多样，是后代小说、戏曲演绎的渊薮。薛用弱《集异记》中有“叶法善”条，写叶法善带唐明皇游月宫：又尝因八月望夜，师与玄宗游月宫，聆月中天乐，问其曲名，曰《紫云回》。玄宗素晓音律，默记其声，归传其音，名之曰《霓

天中学刊 2013年6期2013-08-15

上阳宫人

不知道她走后,唐明皇便驾临梨园,他笑顾贵妃:“梨园弟子千人,无一人能及我美人一分。”贵妃嫣然一笑,满园牡丹在她灼灼容光中羞愧垂首,露珠如泪。在洒扫完庭院后,独自坐在上阳宫的小榭中,轻击玉磬,对木窗唱一曲梅林怨,曲调婉转悠扬,悲凄决绝,与昭阳宫的霓裳羽衣曲应和着。每当此时,老宫女们围过来,安静地坐在门前木墩儿上侧耳倾听。她们都曾得到唐明皇的含笑眷顾,春风一度后,是永远的囚禁,凄凉上阳宫,是她们青春与才貌的坟墓。不远处静立的是形销骨立的江采苹,永远吟唱着她心中

小小说月刊 2010年2期2010-05-14

上阳宫人

不知道她走后，唐明皇便驾临梨园，他笑顾贵妃：“梨园弟子千人，无一人能及我美人一分。”贵妃嫣然一笑，满园牡丹在她灼灼容光中羞愧垂首，露珠如泪。玥在洒扫完庭院后，独自坐在上阳宫的小榭中，轻击玉磬，对木窗唱一曲梅林怨，曲调婉转悠扬，悲凄决绝，与昭阳宫的霓裳羽衣曲应和着。每当此时，老宫女们围过来，安静地坐在门前木墩儿上侧耳倾听。她们都曾得到唐明皇的含笑眷顾，春风一度后，是永远的囚禁，凄凉上阳宫，是她们青春与才貌的坟墓。不远处静立的是形销骨立的江采苹，永远吟唱着她心

天池小小说 2009年4期2009-04-24

唐朝最有风度的宰相

内容之一。譬如唐明皇李隆基就很注重风度，当他有幸见到大诗仙李白时，第一眼发现了这是个矮个子，第二眼就觉得这个矮个子风度不俗，举止之间气宇轩昂，好像是作为玉皇大帝的特派员来视察自己工作的。为此，这位皇帝大人还暗中自卑了一次。而他任命的宰相张九龄更是风度翩翩，旷古绝今。虽然二人共事很多年，但每次见到张九龄，李隆基都像喝了普洱茶或是泡了温泉浴一样神清气爽，好不舒坦。即使后来张九龄因为跟他天天抬杠，被降职成了地方官，他还是时时不忘人家的风度。每当有大臣推荐人才，他

百家讲坛 2009年6期2009-04-13

江采苹改生肖

玄宗李隆基就是唐明皇,他和杨贵妃的故事,早已家喻户晓,但唐明皇曾经听从另一爱妃江采苹的提议,把十二生肖由12种动物改为12种植物这一件事,却鲜为人知。江采苹老家在闽中兴化,父亲是个饱学秀才。采苹自幼被父母视作掌上明珠,不仅长得花容月貌,而且多才多艺,能诗善赋,琴棋书画件件皆能。高力士带江采苹进宫后,她立即得到了唐明皇的宠爱。因江采苹性好梅花,唐明皇就将她封为梅妃,令宫中种植各色梅树,供她观赏。这一天是梅妃娘娘生日,文武百官听到消息,纷纷准备珍奇礼品,进宫朝

民间故事选刊·上 2001年11期2001-12-05