神社
- 桃园忠烈祠拆除日本神像
。企图打造“日式神社”主题据台湾联合新闻网等媒体14日综合报道，去年12月，民进党籍时任桃园市市长郑文灿以所谓“吸引观光”“宣传历史文化”为由，在纪念抗日烈士及历史人物的桃园忠烈祠园区内，从日本引入三个日本神像，企图打造“日式神社”主题。岛内“九合一”地方选举过后，国民党籍张善政当选桃园市市长，桃园市政府便宣布除这些日本神像，将其送回日本。令人意想不到的是,新一届桃园市政府的这一举动，却引来绿营反咬一口，声称张善政带领的市政府团队拆除日式装饰和神像是“搞意
环球时报 2023-03-152023-03-15
- 日本人期待兔年添丁纳福
乎随处可见。兔子神社成为今年热门的祈福打卡地。日本生活文化研究专家町田忍表示：“兔子神社并没有专门的定义，此类神社多祭祀白兔神等。”可以说，这些神社的“前世今生”中，总是有一只富有传奇色彩的兔子。日本网络上有不少推荐兔子神社的文章，如《兔年参观兔神社，这几处就够了》《强烈推荐的七座兔子神社：开运祈福》等，这些文章提到，东京的卢越八幡神社、赤羽八幡神社等都与兔子有很深的渊源，在关西等地区也散布着很多著名的兔子神社，这些神社里都会放置兔子雕像，还有刻着兔子图案
环球时报 2023-01-302023-01-30
- 空姐做临时巫女，在日本不稀奇
“日本空姐转行在神社做巫女”的新闻引发关注。巫女是神道教特有的职业，在日本文化中有非常重要的地位。除了在神社中担当祈祷、祭祀、舞蹈等职责的正式巫女，“临时巫女”占比更多，吸引了不少日本年轻女性。服装与正式巫女不同受疫情影响，日本航空公司的航班持续减少，出现人手富余情况。近期，日本航空派出30多名空姐到福冈县的宗像大社担任临时巫女工作。此举也是为减轻新年参拜高峰期人手不足的问题。在正式工作前，先有部分空姐在神社进行了培训，学习神职和专职巫女具备的语言表达和各
环球时报 2021-03-032021-03-03
- 日本流行“拜早年”
要在网上进行，在神社里啥也摸不着。这还是幸运的。有很多神社干脆拒绝访客。每年1月1日零点，很多日本人阖家看罢NHK电视台的红白歌赛，动身去本地神社参拜，祈祷新年万事如意。年龄大点的人，则在白天出发去参拜。从1日零点开始，日本街头随处可见穿着新衣服去神社参拜的人们，沉浸在新年的祥和气氛中，其乐融融。然而，由于日本新冠肺炎疫情形势仍不乐观，政府号召大家分散参拜或线上参拜。分散参拜就是不要集中在元旦这天、而是提前或者推后参拜。那究竟是提前还是推后参拜呢？我和朋友
环球人物 2021年1期2021-01-14
- 《日本神话》中和狸有关的民俗文化活动
键词：日本;狸;神社;民俗活动中图分类号：G40-09 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）24-0056-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.037自古以来，日本人相信，熊、猪、狼、猿、狐、兔、蛇等动物都具有超自然的能力，许多动物都被作为神来供奉，在很多怪谈故事中，不少都和狸有关，同时也有将狸作为守护神来供奉的风俗习惯。日本民俗学家宫泽光显的著作《狸之话》当中，曾举出了不少关于狸的神
文艺生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16
- 日本神社中的龙文化元素
的结合不可忽视。神社是神道的信仰中心，日本人的精神图腾，日本国民对它有着特殊的感情，神道思想在他们的头脑中根深蒂固[4]（89）。 据文部科学省统计， 截至2018 年12 月， 日本登记在册的神社约有8.5 万个， 可见其在日本至今仍有广泛的群众基础。作为日本神道教的标志性建筑， 神社中存在大量龙元素， 这些龙元素是龙文化传入日本后本土化进程中的标识， 对其进行整理和归纳是我们了解龙文化在日本发展状态的重要一步。一、日本神社中的龙元素神社是基于日本固有宗
濮阳职业技术学院学报 2020年6期2020-11-11
- 日本人过夏天要避灾驱邪
厄运为主。日本的神社有一个仪式叫“大祓”（大型驱邪仪式），目的是通过仪式让人们除去自身污秽以及导致灾害的各种罪孽、过失等。“大祓”每年举行两次，6月30日举行的叫“夏越之祓”，也被称为“越夏节”；12月31日举行的是“年越大祓”。在既无洁净的水又无每日洗涤衣物习惯的古代，夏季到来之际，随着气温升高，极易滋生细菌，为防止瘟疫和疾病，各地规定每半年要进行一次大清理。现在日本各神社举行的“夏越大祓”则是为了让人们消除自己在1月到6月之间的过错，以祈求未来半年能够
环球时报 2020-07-012020-07-01
- 看动漫不过瘾？去浅草神社当巫女
1月份我都在浅草神社做助勤巫女。其实这更像一份打工，一天能赚到8000日元，在打工里算是很不错的，而且还能接触到各式各样有趣的人。好想好想当巫女坦白说，我想当巫女，只是因为巫女的衣服很好看。相信大部分90后，都是看着全国各大卫视引进的日本动漫长大的。如果你看过《美少女战士》《犬夜叉》《神无月的巫女》《魔卡少女樱》，以及前几年大热的动画电影《你的名字。》，那一定对其中的巫女一职并不陌生。巫女是动漫里降妖除魔的神职人员，一定是黑色头发，身着白色上衣和红色裙裤。
看世界 2020年2期2020-03-23
- “京都三大祭”之葵祭.
于是天皇指派贺茂神社的神官举行祭典，祈求神之保佑，此后便风调雨顺了。819年，随着日本朝廷定立律令制度，贺茂祭也成为国家祭典的一环。贺茂祭之所以又被称为葵祭，则是因为1694年，德川幕府在重振葵祭（之前因战乱而中断）时使用了大量葵叶。众所周知，德川家纹即是三叶葵纹。葵祭又是贺茂御祖神社及贺茂别雷神社的例祭，此二神社是京都的保护神。《山城国风土记》有个传说，贺茂建角身命的女儿玉依媛命在川边玩耍的时候，捡回丹涂矢（箭尖涂红丹的箭）放在床边，怀孕产下男儿。贺茂建
时代人物(新教育家) 2019年5期2019-08-03
- 日本新年：许下新年的第一个愿望
新年期间去附近的神社体验一番当地新年文化。日本称新年的前一天为“除夜”，并伴有守岁的风俗，在那天晚上，日本人一边吃寓意团圆长寿的荞麦面，一边观看电视中新年必看节目“红白歌会”。午夜时分，分布在日本各地的神社香火缭绕，一齐敲响庆祝新年的钟声，钟声响后，人们就会从家里出发，纷纷涌向附近的神社，祈福参拜，求签许愿。日本人将新年里第一次参拜称为“初诣”，人们都想赶在1月1日天亮之前最先参拜，祈望来年的第一份祝福。日本的拜年习俗和中国春节类似，新年第一天，家里的子女
留学 2019年4期2019-06-11
- 神社的“熊猫”
奈川县有一座有鹿神社，它是一座古老神社。神社以熊猫作为官方吉祥物，神社的祠官从3年前开始戴熊猫头套扮熊猫来进行一些仪式活动。盛夏的时候戴这种头套会很热，祠官就在头套里安装了迷你风扇。头套样式除了熊猫外还有鱿鱼、章鱼以及野猪等。神社的祠官将自己扮成熊猫的视频和照片贴在网上，绘马也做成熊猫样子，神社希望给人带去快乐的同时，也能吸引更多的人来这里看看。▲
环球时报 2019-04-112019-04-11
- 铁板烧神话
阪人人都知晓铁板神社，但它最初只是一个来自农村、什么都不懂的毛头小伙子所开的一家4坪9座的小店。当时的创始人田中寿幸先生一没知识、二没专业技能，却将铁板神社经营成一家单座营业额位列日本第一的餐饮店。他是如何做到的呢？铁板神社的诞生刚来大阪时，田中寿幸在一家餐饮店打工，只做了一个月就被炒鱿鱼。但是，成功者与失败者的区别，不在于能力，而在于“信念”。在一家铁板串烧屋拼命工作了整整一年，老板给他分配的工作除了洗碗就是进货。一年过后，田中寿幸觉得自己再待多久也不会
销售与市场·管理版 2019年3期2019-03-29
- 日本：吃年糕汤，拜神社
日，大家基本都去神社参拜，一年中第一次参拜神社，这叫做“初诣”。元旦神社里人山人海，人们祈愿、抽签、算卦……寺庙里也一样热闹，香火旺盛。总之，日本人习惯新年之际敬神，一般是问候自家附近神社的神灵。当然也有人舍近求远到远方参拜有名的、传闻中很灵验的神社和寺庙。不少人12月31日的夜晚就出发，所以日本的交通部门为了方便新年参拜的民众，12月31日电车、巴士整夜运转。凌晨时分，就有很多人聚集在神社祈福。近年许多日本年轻人风行在闹市举办跨年狂欢节，2018年12月
环球时报 2019-01-022019-01-02
- 神之子
小门不敢进。“去神社求子，有求必得，只是，贡品比较特殊，就看你们家能不能下决心。”连生六个姑娘才得一男的张大嫂，给丽芳家出谋献策。丽芳一听，脸色都变了，哭着摇头：“这哪能行？”张大嫂不悦了：“我是一片好心给你们指路。你们自家拿捏拿捏吧。”丽芳将三名女儿哄睡，便与丈夫、婆婆商讨，灯烛一夜未灭，一家三口做出一个艰难决定。密林之中，灌木丛生，野狗野猫聚众，一条被人走出来的小径，直通那座残旧神社。丽芳和丈夫诚心诚意许愿，回程之路，两人十指紧扣，警戒彼此，万万不能回
南风 2018年7期2018-09-14
- 燃烧的龙
宫一年一度的神仓神社火祭开始了，2000余名男子整齐划一地身着白色衣裤，腰间系着稻草绳，手持火把穿越神社，从远处看，宛如一条蜿蜒燃烧的“龙”。这项活动已经有1400多年历史了，人们以此与神灵对话，祈求庄稼丰收、家人平安。活动当天，妇女是被禁止进入神社的，但是能在通往神社的道路上观看祭祀活动。
人物 2018年3期2018-03-29
- 神之子
小门不敢进。“去神社求子，有求必得，只是，贡品比较特殊，就看你们家能不能下决心。”连生六个姑娘才得一男的张大嫂，给丽芳家出谋献策。丽芳一听，脸色都变了，哭着摇头：“这哪能行？”张大嫂不悦了：“我是一片好心给你们指路。你们自家拿捏拿捏吧。”丽芳将三名女儿哄睡，便与丈夫、婆婆商讨，灯烛一夜未灭，一家三口做出一个艰难决定。密林之中，灌木丛生，野狗野猫聚众，一条被人走出来的小径，直通那座残旧神社。丽芳和丈夫诚心诚意许愿，回程之路，两人十指紧扣，警戒彼此，万万不能回
南风 2018年19期2018-01-29
- 日本当代的穷神信仰
习俗和祭祀穷神的神社。近年来，伴随着坐落在长野县饭田市的“穷神神社”总社和一系列分社的建立和发展，日本的穷神信仰被赋予了新的意义，更加具有现代色彩。穷神；“穷神神社”；“贫乏神神社”；日本；信仰一、日本的穷神传说日本也和中国一样，在民间有穷神的信仰。在中国各地，穷神虽不如财神那样广泛地得到信仰和膜拜，但也经常出现在各种传说和年初的祭祀活动中。与财神、福神的吉利形象相反，若被穷神缠身，就会一生穷困潦倒，因此送穷神的习俗广泛存在，据说最早可以追溯到汉代。*蔡璧
民俗研究 2017年4期2017-08-31
- 日本新年三风俗
是在家吃，而是到神社去吃。以前，吃荞麦面讲究必须在午夜前吃完，据说和财运有关。现在新年第一天拜完神社再吃面的大有人在。个人以为这跟日本拜神社的人多，好不容易排到拜完，需要赶紧吃碗面暖和一下有关。毕竟，在日本，新年期间能吃口热乎的不容易。难道在日本一般人家过年都吃不着热饭吗？这个的确是日本的风俗。说到原因嘛，那都是以温良娴淑著称的日本女性们惹的麻烦啊！在日本，通常都是太太负责家务。每个新年前的28日，要进行全年最大的一次大扫除，而这时家里的先生还在单位和同事
当代工人 2017年5期2017-04-12
- 日本神奇神社：保平安变美丽，还能防秃顶！
小说里的日本神社，总给人一种高冷的感觉。但脑洞大开的日本人却创立了众多“画风”迥异的神社，不仅包治脱发，还能祈求变美，真不愧是高度成熟的商业社会，就连神社都能针对群众需求，细分出各种脑洞大开的主题。本期我们就来介绍其中的六个——1.河合神社：一座“美丽”的神社紧邻下鸭神社的河合神社（Kawai Shrine），供奉的是日本最美丽的神明——玉依姫命，专门护佑女性健康美丽、青春常驻，除了拜神，你一定不能错过摆满整个木栏的“镜绘马”。在这些绘马上，不仅写着参拜者
女友·花园 2016年11期2016-12-17
- 日本海外神社的反宗教本质
普遍的精神寄托。神社与神宫是神道教徒祭祀的场所，类似基督教的教堂，它们何时出现在日本列岛同样不甚了了。祭祀据说最初是借助丛林间的一幢小屋进行，人们遂相信那里是神灵的居所而竞相崇拜，后来逐渐发展为现今的各种神社。“二战”以后，神社恢复了宗教法人团体的面目，至今仍是日本人生活中的一种重要存在。如果日本的神道和神社只是停留在民间宗教信仰的层面，大约并没有足够的理由成为他者关注的一个重要话题。问题在于，日本在明治维新以后向外大肆扩张，写下了侵略中国和东南亚许多国家
读书 2016年8期2016-08-18
- 青井阿苏神社，欣赏日本建筑美学
九州熊本青井阿苏神社，距今有400多年的历史，和日本有田烧的兴起同在一个时期——明末清初。这个时期，也正是日本著名人物织田信长和丰臣秀吉称霸的时代——日本安士桃山时代（1573年至1603年），所以青井阿苏神社建筑有着明显的桃山时代风格，多以实用性和坚固为主。日本古代各个时代的建筑都有其特有的风格，像平安时代的建筑多以仿中国汉唐为主，室町镰仓时代的建筑融合了佛教的风格，而江户时代的建筑主要以市民风格为主。我们似乎天然的对日本很熟悉，以至于每个人都说日本对中
旅游世界 2016年5期2016-07-18
- 神社与它的躯壳：对南京五台山日本神社的考察*
谢 任神社与它的躯壳：对南京五台山日本神社的考察*谢任内容提要神社是日本本土宗教神道教的标志建筑，日本开始对外扩张后则在日本本土以外多有建造，尤其是中国的台湾、东北地区。本文所考察的则是作为民国首都的南京的一座神社，该神社建于日本攻占南京后，在战时发挥十分重要的作用。日本战败后，该神社徒具躯壳，中国人在实用、象征之间做出权衡后对这具躯壳的处置同样值得玩味。关键词日本南京五台山神社躯壳引言1946年5月29日，南京五台山“规模极其宏大”的战利品陈列馆揭幕，陆
学海 2016年3期2016-06-22
- 与日本神仙一起过新年
冷食大餐。新年来神社的祈福者吃荞麦面。放在馒头状包装里的“镜饼”年糕。新年吃凉菜两位留学生继而又开始好奇，日本人过新年也和我们中国的做法一样吗？他们是不是也会吃饺子？日本人过年是不吃饺子的，他们吃的，是冷菜。吃冷食是日本新年的风俗，至于原因，都是以温良贤淑著称的日本女性惹的麻烦。在日本，每个新年前的12月28日，要进行全年最大的一次大扫除，而这时家里的先生还在单位开忘年会（即中国的年会），孩子在学校帮助打扫卫生，家里，就只能靠太太一个人拼命干活了。于是，等
环球人物 2016年4期2016-02-03
- 日本靖国神社夏日祭年轻人借机摆摊“泡妞”
日本靖国神社每年7月13日至16日都举行“战死者慰灵夏日祭”。活动期间，神社周边道路两旁密密麻麻都是路边摊，吸引大批年轻人“凑热闹”。近年来，越来越多的日本年轻人选择在活动期间“泡妞”，或利用路边摊“见网友”，甚至某种交易。鉴于此，靖国神社方面6月30日做出决定，2015年“夏日祭”期间取缔所有路边摊。日本《每日新闻》6月30日报道说，每年7月13日至16日靖国神社的祭祀活动从1947年开始至今，每年都会吸引大批日本人前往。靖国神社方面透露，祭祀期间，神社
环球时报 2015-07-012015-07-01
- 在华神社：我国其他地区的日本神社（四）
中，笔者就“在华神社”的概况、台湾地区、东北地区的“在华神社”做了论述。本文将对华北、华中、华南、华东等地区的侵略神社做一研究探讨。9.18事变前后建立的神社在前文中曾提到，上海是日本在我国土上建造神社的肇始之地，最早可追溯至1875年。自此至1937年卢沟桥事变为止，第三地区上相继建造了不少神社。首先是1915年3月创建的青岛“台东镇神社”，位于当时“烽台岭”（现名“贮水山”）北面的“台东一路三十五号”，祭神为“大国主命”，这也是日本人从德国手里掠取青岛
世界知识 2015年6期2015-04-01
- 在华神社：日本侵华的精神毒瘤（一）
陈小法“神社”一词随着靖国神社的名称而为人熟知。神社是日本民族宗教神道教的祭神场所，是日本特有的宗教设施。在较早时期，只是祭祀时在特定的场所建构简单的设施以便迎神，而一旦仪式结束，临时设施也随之撤去。随着时代的进步，特别是受到佛教的影响，出于“神也需要住所”的考虑，就有了神社。神社曾随侵略铁蹄遍布中华上海神社。1678年日本第一个海外神社在朝鲜釜山建立。明治维新以后，随着日本海外移民的增多和对外侵略扩张，神社也在海外不断增建。有日本学者把海外神社按照社会功
世界知识 2015年3期2015-03-12
- 在华神社：东北地区的侵略神社（三）
响至今。东北第一神社——安东神社1905年，日本取得日俄战争胜利，侵略野心日益膨胀。该年4月，宫内省掌典佐伯有义在日本《全国神职会会报》卷头发表了“在海外新设神社”一文，文中提到：我们的同胞在海外已达十五万人，其中超过二千人以上的城市已达二十多个。在国内，哪怕再偏僻，只要有五户、十户居民，肯定有氏族神社。因此，从远离祖国的同胞们的精神安慰来考虑，新建神社迫在眉睫。同时，怀柔土人、沐浴皇化、彻底同化我国风也显得十分重要。其中有效的手段就是建造神社，举行严肃的
世界知识 2015年5期2015-03-04
- 日本人挂“绘马”祈福驱邪
走进日本的寺庙或神社，你会发现在拜殿附近的一处架子上挂满了木牌。木牌正面是彩色的图案、背面是善男信女向神明祈求、希望达成的心愿，落款还有许愿者的名字。这个木牌（更确切地说是献纳匾额）就是绘马。在日本，过新年或者祈求考试及格、生意兴隆、身体健康或者姻缘的时候，人们会把心愿写在绘马上，供在神前，希望得到神的庇护。神社、寺庙定期会举行法事,将绘马烧掉。虽然实物暂时消失，但寓意希望永存。为什么是绘“马”而不是绘“羊”绘“牛”呢？据奈良时代的《续日本纪》中记载，马是
环球时报 2015-02-162015-02-16
- 打打杂、扫扫地 日本神官不神秘
漫画中，常能见到神社，不乏清美幽静的场面，而政治色彩浓郁的靖国神社，又使我们对“神社”的印象复杂化。作为日本本土宗教神道教的祭祀场所，明治维新前，祭祀神灵的神社，与今日类似，是附近居民吃喝游乐的场所或者长途旅行的目的地，其中的神职人员较为随意，并无特异之处。直到明治维新，政府倡导神武复古，强调神道的纯粹性，仿古制建立了一套完善的神道教体系，才将神道教抬上国教的崇高地位。明治四年（1871），日本颁布法令，规定“神社之仪乃国家宗祀，非一人一家私有”，为后来军
看天下 2014年17期2014-04-08
- 殖民统治时期神道教在大连的传播及影响
演了重要的角色，神社也在日本殖民统治期间起到重大的作用。为了了解神道教的作用和影响，我们有必要先了解神道教的起源和发展，以及神道与日本国、日本皇室如何一步步结合和融为一体的。神道教在日本的信徒很多，大多数日本国民都信奉神道教。神道教是发源于日本民族的原始信仰，是日本民族的固有宗教，是日本民族精神支柱赖以存在的一种宗教，至今已有两千多年历史。日本的神道教起源于氏族社会的自然崇拜、祖先崇拜和巫术。神道教崇拜多神，号称“天地神祗八百万”，而以象征太阳的“天照大神
文化学刊 2014年2期2014-03-20
- 日本狸猫神社名气大
一个“本阵狸大名神社”，面积很小，名气却很大。神社里供奉的石狸据说是狸小路商业街的守护神，每天都有很多人前来参拜。一般的程序是先摇一下旁边的铃铛，再在石狸的头上浇一勺清水，然后摸一下石狸的大脑袋，最后往箱子里放进20日元求一个好签。狸这种动物被认为有８个德性（八德)，神社的指示牌上也说明触摸石狸的各部位就会有8个德灵验：摸头，学业进步；摸眼睛和鼻子，考试及格、就业顺利；摸肩膀到胸部，恋爱顺利，姻缘美满；摸肚子，女性会顺利生子；摸石狸拿的手册，就会有信用和名
环球时报 2012-03-302012-03-30
- 熊野神社的百年樱树
陈言神社无礼拜仪式，不布教，不传法，信者从之。日本人更多的是在樱花开放的时候，来这里饮酒放歌。老一辈人会在赏花前先去神殿前拍手或鞠躬致敬，年轻一点的便连这个仪式也没有，只是喝酒说笑而已暮春时节，我走进日本茨城县日立市的熊野神社时，樱花早已开过。在日本，有神社的地方，便会种有樱树。熊野神社内有几株百年樱树，郁郁葱葱，茂盛的樱叶遮天蔽日。通常樱树树龄不会超过百年，但这里的却长寿而健壮。粗大的树干一个成年人都抱不过来，上面布满层层青苔，也是普通樱树所没有的。日本
中国新闻周刊 2011年23期2011-05-14
- 日本神社
供着爱迪生
名叫“电电宫”的神社。按其介绍，里面祭祀的是“电气、电波的祖神”。换句话说，这里的神管的是冰箱、彩电、互联网和核电站！几日前，笔者到京都赏樱花。在渡月桥边喝茶的时候，茶铺子主人听说我是搞网络的，就建议我上山去拜拜神，以便工作上万事如意。老人说，这个神社可是全日本都有名的。我以为自己的耳朵出了问题，天下还有管网络的神仙吗？看老人那一本正经的样子，又不像恶搞。没想到顺着山道往上，竟然真的找到了这座“电电宫”神社，而且香火还蛮盛的。其实想想，笔者也是有些少见多怪
环球时报 2009-04-302009-04-30
- 日本“裸男祭”很奔放
”。宫崎县的青岛神社每年1月都会按时举行，日语称为“新春的誓约，裸拜”。这项活动过去主要是当地人参加，现在则成了一种观光资源，吸引了很多外地客。参加仪式的男性只要自带一个白色脚套就行了，身上唯一的一条遮羞布由神社准备。穿戴好之后，首先要到青岛神社进行祓禊，然后再到海中拜神，回到神社参拜，再入海中。在返回神社的路上，还要用水浇身以驱邪。据神社的资料记载，这种祭祀方式已经流传千年。过去都是全裸进行的。据说当年为了见到从海神宫归来的神，村民来不及穿衣服就裸体跑出
环球时报 2009-02-062009-02-06