门楣

  • 山西五台佛光寺无垢净光塔门楣研究
    筑构件的一件石质门楣。背景唐朝李氏政权崇信佛教,至武周尤甚。据潘吉星《论韩国发现的印本》、李致忠《译刻考》等文研究考证,圣历二年(699 年)起武后因年迈多病,求诸佛法消灾增寿,先命于阗高僧实叉难陀译出《离垢净光陀罗尼经》一卷,随后又于长安元年(701 年)命弥陀山和法藏重译出第二版,并更名为《无垢净光大陀罗尼经》。这一版本成为通行译本,于次年刻印,并传播到朝鲜、日本,如1966 年在韩国庆州佛国寺释迦塔发现的《无垢净光大陀罗尼经》即为武周时期的印本。《无

    大众考古 2023年6期2023-10-17

  • 村庄的事物
    默不语最近的一家门楣被照亮忽亮中看见门楣上镶着吉祥如意四个酱红大字亮光农闲的冬季我在田野上转悠有时太阳的光很亮照得村庄明媚这时,一户人家的屋顶有一片亮光反射到我的眼睛里這是谁家的屋顶啊把这么明亮的东西放到屋顶上起什么作用肯定不是铜铜没有这么亮更不可能是金子曹家庄的黄昏是一点一点降低的如果是初夏乌云被风刚刚吹散落日正好在村子的西方余晖就会穿过整个村子的树冠、炊烟、鸽子以及高音喇叭投射到村子东面的大地上正归栏的羊群身上然后缓缓移动如果你凝视就像静止的稍一分神就

    诗选刊 2023年7期2023-07-21

  • 舞狮子
    些年货和红包挂在门楣上。我好奇地问奶奶:“为什么要把东西挂得这么高呢?”奶奶说:“‘狮子一会儿要到家里来拜年,把年货和红包挂在门楣上,一来是让‘狮子表演绝技叠凳子取年货,让家里变得更热闹;二来就是美好的祝愿了,大年初一年货和红包挂满门楣,寓意今年咱们家发财满门楣!”这时,门外的锣鼓声越来越大、越来越近了,原来浩浩荡荡的舞狮队伍已经来到了我家门口。爸爸赶紧点燃鞭炮欢迎他们的到来,随后两只领头的“大狮子”和一群“小狮子”,还有看热闹的小孩走进了我家院子。很快鼓

    学苑创造·B版 2023年2期2023-02-07

  • 华春莹反问美国: 这不讽剌吗?
    以美国最高法院的门楣雕塑设计为例,指出如今的美国已经背弃其宣扬的理念,“这不讽刺吗?”华春莹发推称:“美国最高法院(门楣)雕刻了来自中国、犹地亚(以色列古地名)和古希腊的先贤形象,以彰显美国多元、开放、包容的精神。然而,美国现在在国际上却在做相反的事情。这不讽刺吗?”推文配图为美国最高法院大楼建筑的三角形门楣,其从左至右刻着代表孔子、摩西和梭伦的人物雕像。公开资料显示,雕像设计者——美国雕塑家赫尔蒙•阿特金斯•麦克尼尔在解释自己的创作初衷时说:“法律是文明

    环球时报 2022-10-112022-10-11

  • 敞顶集装箱检验要求研究
    同,主要区别在于门楣、前上梁、上侧梁、篷布等结构,因此现场工作中需加强对上述差异化结构的检验力度。2.1 零部件检查与通用集装箱相比,敞顶集装箱差异结构在顶部,零部件检查重点涉及顶弓组件、门楣调节支撑杆、门楣铰链、活动门楣密封块等结构。顶弓组件:顶弓要求具备30 mm的拱度;同时顶弓和顶弓插座表面需热镀锌处理, 镀锌层厚度要求大于75 μm。门楣调节支撑杆:门楣调节螺杆要求转动灵活,直线度小于5 mm;同时门楣调节支撑杆及其插座表面需热镀锌处理,镀锌层厚度

    水上消防 2022年3期2022-07-18

  • 河阳古村(外一章)
    袅升腾。那些锲在门楣上的字,滴落明清的墨色。大俗大雅的表情,蕴含着无尽的人生哲学。古村安逸。窗花剪纸装点的河阳,随同日出日落,弹奏生命的乐章。叶绍翁故居几只燕子在门楣上进进出出。竹林里,喧哗的鸟声,托举起岩后的天空。走過蜿蜒的山道,一树一树的杏花开得热闹。青砖瓦房,南宋的风轻轻拂过。沉默的卵石,湿滑的苔藓,洗笔池畔来回的蚂蚁,为渐趋渐远的脚步送行。空蒙的山色,拉近了田园诗人与乡愁的距离。因一首诗,我崇拜龙泉的一草一木。蓦然回首,一枝出墙的红杏,在袅袅娜娜的

    星星·散文诗 2021年4期2021-06-01

  • 光耀门楣的“门楣”在哪里?
    惯防盗门的我们,门楣似乎有些遥不可及了。但在古代,这门楣不仅仅是一种门楼上的装饰,更是财富地位的一种象征。所谓门楣,古又作“门眉”,现在常见于老宅、古宅,它处于非常醒目的位置,就是正门门框上端的横梁,一般都是粗重实木制就。其具有支撑门户的作用,可以挂门匾、署门额。门楣是家宅的吉祥图腾,是家族荣耀的极佳载体,门楣硕大,门户壮观,古往今来的建筑师们都非常重视对它的艺术装饰,以增强对建筑威严的渲染。门楣可不是随便什么人都能置的,到底哪些人可以置门楣呢?1935

    旅游世界 2021年12期2021-05-28

  • 六盘水玉舍供水工程大坝底孔弧形工作闸门门楣修复改造方案设计
    坝安全鉴定发现出门楣铸钢埋件左侧出现约10 cm的斜向裂缝,并已出现了垂直向下的位移,漏水量约1 L/s,大坝底孔工作弧门门楣漏水严重。2 改造方案设计2.1 大坝底孔工作弧门布置及项目情况底孔设在坝身右端,进口底板高程1905.00 m,底孔进口为2.0 m×2.0 m方形断面,出口断面渐变为2.0 m×1.5 m,设置一扇工作闸门[2],闸门孔口尺寸为2.0 m×1.5 m,设计水头51.0 m,闸门型式为弧形钢闸门,圆柱铰支臂形式,支铰高度2.5 m

    水利科学与寒区工程 2021年1期2021-03-02

  • 红辣椒
    杨菊三(浙江)门楣上的红辣椒又换了一桩。蕴着喜色,透着吉祥,从爷爷的爷爷起就这样挂了,可那时的日子依旧过得疙疙瘩瘩。是的,谷子进仓了,苞米撞腰了,高粱颔首了,是该庆一庆贺一贺了,由此就让红辣椒激越亮相,串起那脉爱,笼上那片情。是的,作为一个乡人,谁都渴盼照进生命里的那缕阳光,谁都希冀长在田野里的那丛庄稼。但那时的许多日子都被风吹歪了,被雨淋湿了。是新时代唤醒了沉睡的山村,再挂上那串红辣椒时,成色果然非同一般。墙院里活色生香,墙院外喜气洋洋。

    星星·散文诗 2020年27期2020-12-29

  • 福建清代九头马古民居建筑艺术初探
    筑 木雕 藻井 门楣九头马古民居位于福建省福州市长乐区鹤上镇,始建于清嘉庆年间1797年前后,至1872年建成,由清代富商陈利涣父子两代,历时80年完工。建筑群坐落于马山之前,因山下平地中有九处岩石似九匹马儿吃草,故取名九头马。建筑群总占地面积16684平方米,主体建筑面积9651.66平方米,现存共22座单体建筑,内部井院相连,形成完整、独立、封闭的建筑群。建筑群是全国重点文物保护单位,福建省福州市面积最大的古民居建筑之一,及福州市最具代表性的传统建筑工

    艺术研究 2020年5期2020-12-14

  • 早春(外一首)
    和坚韧推开立春的门楣朦胧的绿意 睡眼惺忪一粒麦芽缠着一滴露珠拧成一道道光流进喜鹊眼中荡漾擦亮庄户人家的玻璃窗早春的老父亲用铁犁铧撕开大地的胸膛春天 不忍重负以惊雷的嗓音呐喊开来签名你离开之后 我的世界开始空旷秋天开始变冷本来盛开的金盏菊也憔悴成风中的纸风筝你离开之后 我的横笛再也吹不出美妙的旋律指尖和口唇形同陌路曾经在胸腔里跳跃的音符静止成一个个符号你离开之后 我的房间变成牢笼你留下的气息变成枷锁偶尔的电话 倒像一份意想不到的探视或者一个干巴巴的希望 风干

    鸭绿江 2020年27期2020-11-17

  • 万安二线船闸输水阀门段空化特性及优化措施
    阀门上检修门槽、门楣出口、跌坎及底缘空化噪声信号;4#水听器主要监测底缘空化噪声信号;5#水听器主要监测底缘及跌坎强空化时传递到升坎起点附近的噪声信号;6#水听器主要监测升坎自身空化及底缘强空化时传递到升坎末端附近的噪声信号;7#水听器主要监测下检修门槽空化、底缘及升坎发生强空化时传递到门槽附近的噪声信号。图3 水听器布置3 阀门段廊道空化特性及减免措施3.1 阀门段空化形态及临界空化试验在最大作用水头32.5 m、开度n=0.3阀门段恒定流空化形态见图4

    水运工程 2020年10期2020-11-11

  • 红辣椒
    杨菊三门楣上的红辣椒又换了一桩。蕴着喜色,透着吉祥,从爷爷的爷爷起就这样挂了,可那时的日子依旧过得疙疙瘩瘩。是的,谷子进仓了,苞米撞腰了,高粱颔首了,是该庆一庆贺一贺了,由此就让红辣椒激越亮相,串起那脉爱,笼上那片情。是的,作为一个乡人,谁都渴盼照进生命里的那缕阳光,谁都希冀長在田野里的那丛庄稼。但那时的许多日子都被风吹歪了,被雨淋湿了。是新时代唤醒了沉睡的山村,再挂上那串红辣椒时,成色果然非同一般。墙院里活色生香,墙院外喜气洋洋。

    星星·散文诗 2020年9期2020-11-06

  • 在艾香里相逢
    喝雄黄酒,还要在门楣上插一束新鲜的艾蒿,祈求辟邪祛灾,保佑平安。如同无形的接力,这一古老的习俗传承至今。艾蒿的强大生命力似乎与生俱来,即便是在最偏僻的角落处,只要有一点生存的土壤,就会蓬蓬勃勃,长成一片。成熟的艾蒿一般能长到半人高,有一股略带辛辣的浓烈香味,标明与众不同的身份。记得小时候,每到端午节,母亲总要到沟坎路边,挑选一些粗壮鲜嫩的艾蒿,砍一捆带回家,扎成一束麻花状,然后插在家中门楣上。陈旧的门楣有了碧绿的艾叶装点,顿时有了生机,周围也氤氲一种奇特的

    阅读时代 2020年9期2020-09-10

  • 门楣上的诗(四首)
    肖春香门楣上的诗端午这天,母亲与太阳一起起身。她要把原野上阳光初照的艾草、菖蒲像挑拣一个个最阳光,和充满香气的词语写入她的诗篇。她把它们捆绑裁剪,分行,再注入仲夏神谕似的气息。这首绿色的诗,在端午的门楣上一直热爱,并葱茏着虹母亲把担子放下,在南瓜坡上坐了下来。雨后的苇草紧挨着母亲,也坐了下来她们彼此微笑。她们的微笑正好撞上天空的微笑——一条彩虹,像是某种隐喻挂在天边其实,那只是一些尘埃而已可是,有些尘埃总是不甘认命,总是在风雨过后将最美的衣裳,穿在身上凹陷

    诗林 2020年6期2020-03-18

  • 建筑凝结家风之美
    ,那些刻在木匾、门楣、牌坊、石柱上的文字,如同一处处动人的风景,遇见别样的风景,邂逅纯美的家风。关键词:文物保护;木匾;门楣;牌坊;石柱1 邂逅別样家风“望得见山,看得见水,记得住乡愁。”这是中国城镇化的愿景,而位列6家国家级台商投资区之首的漳州台商投资区,历史沿革悠久,文化底蕴深厚,其“区风”如同经历过风雨却芳华依旧的乡愁,孕育着新时代的文明,滋养着新征程的智慧。许多人为了探寻漳州台商投资区的文物保护单位(以下简称“文保”)慕名而来:那座百年慈善机构——

    炎黄地理 2019年4期2019-09-10

  • 共剪一朵并蒂莲
    着不一样的清爽,门楣上贴着剪纸,窗户上挂着红红的中国结。大门两边,各放一大盆鲜花,朵朵盛开,娇艳欲滴。我们以为那是真花,低头去嗅。男人笑了,说:“不是真的,是我爱人用布叠的。”我们惊讶地说:“你爱人手真巧。”男人笑了,说:“她叠着玩的。”语气里,却都是赞赏,又指着门楣上的剪纸让我们看。那些剪纸,常换常新,上面有时是鱼戏莲叶,有时是鸳鸯戏水,有时是娃娃放鞭炮……画面活泼饱满,栩栩如生。男人说:“这也是我爱人剪的。”他极力表现出平静来,可欢喜的神色还是藏也藏不

    37°女人 2018年10期2018-10-24

  • 说“门当”话“户对”
    节词条收了门户、门楣、门阑(门槛)等,以“户”为词头收录有“户口”“户限”“户庭”“户牖”,没收录“门当”和“户对”。《辞海》(上海辞书出版社,1980)没有收录“门当”“户对”,且不知出于何因,连“门当户对”也没有收录。收录了和“门”有直接关系的双音节词“门限”“门第”“门户”“门楣”,和“户”相关的双音节词“户限”“户庭”“户牖”等。其中的“门楣”一词的释义为:“门户上的横木。旧时显贵之家门楣高大,以门楣比喻门第。”《汉语大词典》收录“门”为词头的语词

    文史春秋 2017年4期2017-06-23

  • 萨迦县门楣及外墙装饰研究
    民居和宗教建筑的门楣装、外墙装饰的形制特点,色彩的形成,宗教外墙装饰的功能,以及民居和宗教建筑门楣外墙装饰之间的关系,这几个方面进行研究,归纳分析出萨迦县门楣、外墙装饰的材料等特点及其实用性。这样可以在古建修复及新的建筑中保留其特有的民族性。一、萨迦县居民门楣、外墙形制特点外墙建筑不但是一种物质产品,还是一种精神产品。在萨迦民居中,装饰的题材大多与佛教和苯教有关。一般住宅建筑,大门是装饰的重点,外墙的门窗上均挑出小檐,檐下悬挂红蓝白三色条形布慢,周围饰黑色

    魅力中国 2016年38期2017-05-27

  • 新年新希望
    欢快地开在新年的门楣,新的一年,我们开始了新的起点。早醒的小鸟,跳跃在春的枝头,希望之歌,唱得多么嘹亮多么奔放;嫩绿的小草,顶着水晶的露珠,为我们铺好一张绿色的温床;清幽的河水,似一根银色的琴弦,伴随我们加入春天的大合唱。新年新召唤,它用焰火在召唤我们,去点燃明天的梦想。新年新航帆,它用鼓点在催促我们,向新的目标前进劈波斩浪。新年新彩笔,它蘸满了雨露和阳光,让我们去拥抱明天,谱写出幸福甜美的诗章。新年新希望,掸掉我们身上的征尘,换上新的春装,从新年出发,用

    老年世界 2017年1期2017-03-17

  • 庄园记
    郑小琼门楣它占据庄园最高点,清瘦的字体像忍耐的家族,举起传统原始的信仰它怀中藏着诗书、绸缎、食盐、田亩扇形的镏金展示富裕与丰收如今它已腐朽、陈旧,像崩殂的礼乐和道德毁坏的内心与伦理,在夕光中显得如此沉重沦丧的还在沦丧之中,剩下半块残缺的门楣油尽灯枯般举起昔日的荣光,我在夏夜来到这里,读现代的诗句,它们不再有传统音韵与风貌,伟大的三从四德已经破坏殆尽我在祖宅里写女权主义者的诗篇,像红卫兵砸碎悬在心间几千年的道德门楣,往昔已撤退剩下门楣变成沉默的暗影,血已沦为

    鹿鸣 2016年1期2016-10-25

  • 浙西里黄峡谷门楣题字习俗
    数量巨大的家庭式门楣题字,虽历经风雨洗刷,斑驳陈旧,仍以其风姿神韵笑傲春风。这些题字反映了当地劳动人民的精神追求、生活情趣和文艺雅好,营造了劳动人民阶层的文艺狂欢,是不可多得的珍贵文化遗产,形成了国内罕见的地域风俗和独特的人文景观。笔者跨越两百公里,历时一年多,五入里黄峡谷,对家庭式门楣题字习俗进行了实地采集和考察,并对里黄峡谷古代门楣进行了比较系统的分析和研究。门楣题字的发轫与繁盛门楣是正门上方门框上部的或木质或砖雕或石刻的横梁。人们常在上面写上吉祥福寿

    寻根 2016年3期2016-06-28

  • 南阳汉画逐疫升仙画像探析
    升仙图”多出现在门楣部位。逐疫与升仙尽管具有密切的关系,但二者在墓室中又呈现出相对的独立性,图像构成要素与宗教功能也存在差异,所以我们首先对逐疫和升仙这两类画像分别进行分析。升仙部分的基本图像构成是:龙、羽人、虎、仙草、云气。这些图像均具有升仙的引导性功能,可以构成一个比较完整的引魂升仙场景。此外,这些图像都是汉画中常见的祥瑞图案。汉代人认为它们代表了人与上天之间的某种感应。在墓室中刻画这些祥瑞形象是希望得到上天的呼应,目的是建立上天与墓室间的联系,吸引神

    创新科技 2014年20期2014-07-27

  • 学会低头生活
    撞在了教授住所的门楣上。富兰克林非常狼狈,一面揉着被撞的额头,一面气愤地盯着那道比一般住宅要矮许多的门楣。这时,那位教授笑着走出来了,他对富兰克林意味深长地说道:“撞痛了吧,但你不应该生气,它将是你今天来拜访我的最大收获。要知道一个人如果懂得生活,他必须学会该低头的时候低头。”富兰克林牢牢地记住了这次教训,他在以后的生活中变得谦虚、谨慎,并把“学会低头”列为他一生的生活准则之中。这对他后来成为伟人有很大的帮助。其实,生活中有很多事都蕴藏着很深的哲理,如果你

    小学教学研究·新小读者 2014年6期2014-07-17

  • “门当户对”的来历
    “户对”,即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行。与门楣垂直,由于它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”。“户对”为什么要用短圆柱形呢?因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续。有“户对”的宅院必须有“门当”,这是建筑学上的和谐美学原理。因此,“门当”、“户对”常常同呼并称,后来渐渐演变成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。

    知识窗 2006年2期2006-05-14