禅宗

  • 致虚极、守静笃:中国传统绘画中的静虚观
    水画;老庄哲学;禅宗;虚静说从艺术创作的角度讨论“静”的,有庄子的虚静说。虚静说最早可追溯到先秦时代的老子,及至庄子大成,成为中国古代哲学思想和文学理论批评的重要研究范畴。《道德经》第十章载:“涤除玄鉴,能无疵乎?”老子认为,要让心里明白、光明,需要涤除尘垢,洗涤人们内心的欲望、杂念、偏见、执念等,也即人过往的生活经验积淀,让头脑变得清晰,让人心如同澄亮的镜子一般映照天地万物。“老子的哲学所面对的是一个永恒的动的世界,有无相生,奇正反复。其妙其徼,都投射在

    美与时代·美术学刊 2023年7期2023-09-10

  • 释亡名《息心赞》文本流变与禅宗发展
    流变过程中逐渐被禅宗典籍收录并加以删改,由原来偏重于道家思想转变为禅宗思想。究其原因,与《息心赞》文本和早期禅宗思想关系、禅宗的兴起壮大以及禅宗对道家思想的吸收有关。此外,通过考察禅宗典籍对《息心赞》的收录及删改情况,亦可以窥见禅宗的发展脉络及思想的转变。关键词:释亡名 《息心赞》 流变 禅宗北周僧人释亡名所作《宝人铭》之正文部分《息心赞》,在唐宋时期流传甚广,且流传到敦煌地区。并且在流传的过程中,其原文内容与思想皆被收录者加以删改。这不能不引起思考。本文

    文学教育·中旬版 2023年7期2023-08-08

  • 从“格拉斯家族”的书写看塞林格创作的禅意修行
    及其所接受的佛教禅宗思想彼此糅杂、互为补充,形成了塞林格后期创作中独特的禅宗世界观与自我救赎、自我超越思想。 关键词:塞林格 禅宗 格拉斯家族 杰罗姆·大卫·塞林格(Jerome David Salinger)是美国二战后最具声望的代表作家之一。他于15岁时进入一所军事学院学习,1942年开始从军,在四年的军旅生涯后,于1946年选择退伍,转身投入文学创作。1951年,他发表了著名小说《麦田里的守望者》,这部作品的发表引起了世界性轰动,小说受到各国读者的追

    文学教育 2023年4期2023-04-27

  • 学术史、译介史、细读法与阐释学:美国《中国文学》杂志的王维诗学研究
    《辋川集》; 禅宗; 佛教中图分类号: I207.22 文献标识码: A DOI: 10.3963/j.issn.1671-6477.2022.01.013一、 引 言唐诗是美国汉学界重要的研究领域,吸引了众多学者与艺术家的关注,产出了丰硕的研究成果。美国的唐诗艺术作为汉学家关注的学术问题始于20世纪初,初期主要以介绍欧洲成果为主,如引入欧洲各种版本的唐诗译本(包括总集以及诗人别集)。20世纪60年代,美国本土开始出现以诗人为独立对象的译介与研究,最早的

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2022年1期2022-05-22

  • 浅析牧溪画在日本受青睐的原因
    传世。牧溪画作为禅宗画的代表,其在日本广受青睐,离不开禅宗在日本的兴盛,也离不开日本政治和文化等方面的影响。本文拟从政治和文化两个方面,浅析牧溪画在日本为何有如此高的人气和地位。关键词:牧溪画;禅宗;文化交流牧溪是生活在我国南宋末期的禅僧,近年来,国内关于他本人及其画作的研究不在少数,但在历史上,相关记载在我国的史料和书籍中却非常少见,人们对其的关注度和认知度较低。宋元时期,牧溪画似乎并没有受到重视。但以其为代表的中国水墨画于日本镰仓幕府初期传入日本,伴随

    东方收藏 2022年4期2022-05-18

  • 江西禅宗纪录片的叙事形态研究
    摘要:江西在禅宗的中国化历程中有着重要地位,江西禅宗是我国禅宗文化的重要组成部分。在影视艺术日益成熟的文化背景下,出现了很多以江西禅宗为叙事对象的纪录片创作。江西禅宗纪录片在叙事内容上较为多样化,主要包括叙述高僧大师生平历程、禅宗祖庭历史和佛寺日常、禅宗古城名山历史与现状等。由于对叙事内容的侧重点有所差异,江西禅宗纪录片采用了不同的叙事手法,形成了不同的叙事形态,主要体现为对禅宗知识理念的平实化叙述和对禅宗精神旨趣的意境化叙述。纪录片是江西禅宗文化实现现代

    名作欣赏·学术版 2022年4期2022-05-13

  • 从清净心到平常心:论唐宋文化转型中的禅宗与文人心态
    一个重要方面就是禅宗思想对文人心态的影响与重构。为追求心灵彻底的自由解脱,王维皈依佛教禅宗;北宗禅清净心体悟使他的心灵摆脱世俗各种烦恼的干扰,这实质上是对陶潜所追求的自由心的重构。清净心固然能使人摆脱世俗烦恼的困扰,但这种理想境界终究脱离日常生活太远。白居易、苏轼等人意识到清净心的困窘,他们从解脱日常烦恼的初衷出发,接受了南宗禅的平常心,将目光从理想的清静世界拉回平庸的日常生活,这实质上也是对理想清净心的重构。从自由心到清净心,再到平常心,禅宗在不断追求转

    中州学刊 2021年7期2021-09-16

  • 曹洞宗在日本和朝鲜半岛的传播研究
    ,日本诗僧是传播禅宗文化的主要力量,相关的诗歌典籍是曹洞宗在东亚地区传播的重要媒介之一。起源于古印度的佛教是沿着丝绸之路传进中国的,经过中国本土化的禅宗,尤其是曹洞宗,经由朝鲜半岛传到日本。来华求学的道元等日本僧人,将中国的茶禅文化、庙院清规等带回日本。朝鲜半岛是中国佛教向日本传播的“中转站”,曹洞宗在朝鲜信众众多。唐宋时期来华学习的日本僧人,以及明末清初东渡日本的中国僧侣,在传播佛教教义、促进中外文化交流方面扮演着重要的角色。关键词:禅宗;曹洞宗;日本;

    西部学刊 2021年13期2021-08-19

  • 唐宋禅宗思想对士大夫文人自适心态的影响
    的本土佛教宗派,禅宗思想对唐宋时期的士大夫文人群体心态产生了深远影响。笔者通过简析唐宋两代禅宗的思想内核和发展变化,分析和对比其对两代士大夫文人心态的影响,从而理解禅宗的顿悟思想和超越精神对这一群体追求精神解放、心灵自由所产生的不可替代的作用。关键词:唐宋 禅宗 士大夫文人 心态禅宗是中国禅师依据中国思想文化,吸取并改造印度佛教思想而形成的颇具创造性的成果,在中国思想文化史上产生巨大的作用和影响。它要求从自然山水中领悟禅意,从衣食住行中体验禅趣;它将内心视

    文学教育 2021年5期2021-06-15

  • 禅宗思想对草书创作的影响
    为佛教八宗之一的禅宗,是具有中国本土特色的佛教。其核心义理是心性本净,不拘坐作,无念无相,从而达到“顿悟”之境。随着禅宗思想在中国广泛流传,其自然任运的态度逐渐渗透到了中国书画的方方面面。书法创作的过程,就是要求书家从笔意、章法、墨韵等许多方面来构成和谐统一的画面,这就是“顿悟”在艺术创作中的体现。关键词:禅宗;草书创作;顿悟书法,相对于其他具有具体形象的艺术来说,在表达情感方面显得较为吃力,能依靠的只有一根根线条和抽象的文字符号。因此,书法在汉代之前,大

    锦绣·下旬刊 2021年2期2021-06-11

  • 浅析中国当代艺术的诸多特征
    、融合。关键词:禅宗;观念;大众化;艺术本质;新媒体艺术一、中国当代艺术中的东方智慧1.东方禅宗思想对当代艺术的影响东西方的生存方式不同导致文化背景有所不同,回溯东方早起早期主要依靠农耕,而西方主要依靠远洋航海行动。禅宗思想一直是東方人智慧的结晶,如今东方禅宗思想一直为当代艺术产生着持续影响。20 世纪 50 年代初开始,日本禅宗研究者铃木大拙将东 方禅宗思想带入西方,约翰·凯奇等艺术创作者们,在禅学的影响下 从艺术本体出发重新思考和创作。2.艺术创作中的

    锦绣·上旬刊 2021年2期2021-06-11

  • 禅学对宋代文人画的影响
    文人画;传统;禅宗;变革“禅”初创于北魏,盛行于唐宋,是具有中国特色的佛教宗派,也是中国文化的重要组成部分。禅宗力图超越现实的物质和精神束缚,追求在现实平常生活中实现心灵的解放与思想自由,这一精神对由唐至宋的绘画风格之转变有着一定的影响。尤其是在当时,禅宗思想影响着人们的审美观,绘画显露出浓郁的“书卷气”,这为文人画价值体系和风格体系的形成提供了观念基础。一、宋代文人士大夫的禅悦倾向禅宗倡导借审美式的顿悟来达到理想的境界,即一种宁静和谐的自由境界。从宋王

    锦绣·上旬刊 2021年2期2021-06-11

  • 禅宗思想影响下的建筑观
    分,分析建筑中的禅宗思想,并将之进行创新,从而符合科技化发展是迫在眉睫的。同时,拥堵的城市,快节奏的生活方式都给人们带来沉重的压力,急需在生活工作中得到精神的舒缓。关键词:禅宗;历史;建筑;创新一、禅宗思想自佛教在两汉时期传入中国,逐渐与中国传统儒家、道家思想融合,经过中国僧人和文人学者的解说,产生了创造性的词汇——禅宗,它是完全中国化了的禅。禅宗充分体现传统思想的多种特点,就二者关系来看,禅宗是一个具有开创性且融合了儒道思想的独立派别。禅宗将庄子“逍遥游

    锦绣·中旬刊 2021年1期2021-06-11

  • 法常绘画艺术中的禅宗“空”之美
    蔡依桐摘要:中国禅宗“空”的思想有着独特的哲学范畴与美学色彩,对法常绘画艺术产生了深远影响。“空”这一思想在法常绘画艺术中发展成了有异于西方绘画的特殊审美。“空”对法常绘画艺术具有怎样的美学上的启迪和艺术表现上的显现,需从法常花鸟画“空灵”和“空寂”的美学思想与艺术表现两方面阐述禅宗“空”之美对其的影响。关键词:法常绘画艺术  禅宗“空”之美  “空灵”  “空寂”中图分类号:J205   文献标识码:A   文章编号:1008-3359(2021)06-

    艺术评鉴 2021年6期2021-05-10

  • 异质文明与本土文化交融话语背景下的王维山水诗
    创立的南宗逐步将禅宗发扬光大,禅宗演进为影响唐代社会的重要宗教力量。佛教融入中华文明之中,成为中华文明的重要组成部分。生活于这一时期的王维,诗歌创作自然受到禅宗的影响:其山水诗中云和水的形象,成为自性的隐喻。关键词: 王维   佛   禅宗   山水诗八世纪前半叶,唐朝刚刚经历了武周代唐的短暂历史时期,至神龙元年(705)唐中宗复位,唐王朝才重新开始恢复往日的秩序。武则天时期重视佛教主张释教应该在道教之上。八世纪初,唐王朝试图恢复在武则天时期被破坏的秩序,

    文教资料 2021年2期2021-05-06

  • 何必问“祖师西来意”
    思考的。历史上的禅宗为我们提供了文化传承和创新的“禅宗经验”。禅宗在自身的发展过程中,既继承了作为“祖师西来意”的印度佛学,又通过“不立文字,教外别传”摆脱了印度佛学的桎梏,不再一味追问“祖师西来意”,而是大胆地将“祖師”从摩转变成了慧能,从而走上了禅宗中国化之路,形成了自己的一套独特的话语体系。关键词:禅宗;“西来意”;不立文字;中国化;文化传承和创新DOI:10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021.01.09引言我们今天探讨中华优秀

    文史哲 2021年1期2021-03-04

  • 宋代下火文的形成与文体特征
    关键词:下火文;禅宗;文体特征中图分类号:B948    文献标识码:A文章编号:2095-6916(2021)01-0133-03下火文乃是高僧掷下火把、点燃亡躯时所述文辞,在宋代风行于丛林世俗。此种文体为韵文,骈散结合,或用教内葛藤,或引名家诗词,颇具文学价值。黄人《中国文学史》称“下火文,僧人火葬用之,亦用骈语”。谭洁《从佛源和尚举火法语看禅宗下火文之变化》统计不同时期禅宗下火文的创作数量,并论其名称、内容、形式变化,又在《禅宗下火文的历史流变及其文

    西部学刊 2021年1期2021-02-26

  • 苏轼诗词创作与禅
    想层面,苏东坡对禅宗思想的态度,以及诗词创作中对禅宗的阐释,在不同历史时期下均有不同。整体上看,苏轼的诗词思想主要以儒文化为主,但同时又兼顾了释和道。“苏氏”风格的诗词既接受了“积极进取”的儒家精神,也吸取了“即心即佛”“随缘自适”的佛家思想,又吸收了道家的自然观。苏“诗”和苏“词”在禅宗影响下表现出明显的“诗禅无碍”特征,将禅学思想精髓在诗词中发挥得淋漓尽致。关键词:诗词创作;苏轼;禅宗引言:宋代印刷技术的发展,使佛教的大量经文广泛流传,这无疑为宋代士大

    科技研究·理论版 2021年14期2021-02-18

  • 禅宗思想影响下的建筑观
    分,分析建筑中的禅宗思想,并将之进行创新,从而符合科技化发展是迫在眉睫的。同时,拥堵的城市,快节奏的生活方式都给人们带来沉重的压力,急需在生活工作中得到精神的舒缓。关键词:禅宗;历史;建筑;创新一、禅宗思想自佛教在两汉时期传入中国,逐渐与中国传统儒家、道家思想融合,经过中国僧人和文人学者的解说,产生了创造性的词汇——禅宗,它是完全中国化了的禅。禅宗充分体现传统思想的多种特点,就二者关系来看,禅宗是一个具有开创性且融合了儒道思想的独立派别。禅宗将庄子“逍遥游

    锦绣·中旬刊 2021年2期2021-01-28

  • 禅宗思想对草书创作的影响
    为佛教八宗之一的禅宗,是具有中国本土特色的佛教。其核心义理是心性本净,不拘坐作,无念无相,从而达到“顿悟”之境。随着禅宗思想在中国广泛流传,其自然任运的态度逐渐渗透到了中国书画的方方面面。书法创作的过程,就是要求书家从笔意、章法、墨韵等许多方面来构成和谐统一的画面,这就是“顿悟”在艺术创作中的体现。关键词:禅宗;草书创作;顿悟书法,相对于其他具有具体形象的艺术来说,在表达情感方面显得较为吃力,能依靠的只有一根根线条和抽象的文字符号。因此,书法在汉代之前,大

    锦绣·下旬刊 2021年6期2021-01-28

  • 禅学对宋代文人画的影响
    文人画;传统;禅宗;变革“禅”初创于北魏,盛行于唐宋,是具有中国特色的佛教宗派,也是中国文化的重要组成部分。禅宗力图超越现实的物质和精神束缚,追求在现实平常生活中实现心灵的解放与思想自由,这一精神对由唐至宋的绘画风格之转变有着一定的影响。尤其是在当时,禅宗思想影响着人们的审美观,绘画显露出浓郁的“书卷气”,这为文人画价值体系和风格体系的形成提供了观念基础。一、宋代文人士大夫的禅悦倾向禅宗倡导借审美式的顿悟来达到理想的境界,即一种宁静和谐的自由境界。从宋王

    锦绣·上旬刊 2021年4期2021-01-28

  • 浅析中国当代艺术的诸多特征
    、融合。关键词:禅宗;观念;大众化;艺术本质;新媒体艺术一、中国当代艺术中的东方智慧1.东方禅宗思想对当代艺术的影响东西方的生存方式不同导致文化背景有所不同,回溯东方早起早期主要依靠农耕,而西方主要依靠远洋航海行动。禅宗思想一直是东方人智慧的结晶,如今东方禅宗思想一直为当代艺术产生着持续影响。20 世纪 50 年代初开始,日本禅宗研究者铃木大拙将东 方禅宗思想带入西方,约翰·凯奇等艺术创作者们,在禅学的影响下 从艺术本体出发重新思考和创作。2.艺术创作中的

    锦绣·上旬刊 2021年4期2021-01-28

  • 书法中的传统文化研究
    法 儒家 道家 禅宗 美学书法作为一种中国古老的传统艺术深受社会历史背景的影响。中国古代哲学家对宇宙的探索一直爭议不断,从中衍生出众多发人深省的学说,其中影响力最大的三种学说便是我们熟知的儒、道、禅三家,至今依旧影响着我们的生产生活。这些相互差别的美学倾向共同塑造了中国文化的基本美学价值,因此区别于西方人的美学追求。一、书法与中国三大美学价值(一) 儒家的美学价值由孔子创立、孟子进一步发展、荀子所集大成的儒家学派一直绵延生息,至今具有强大生命力。以孔子为代

    颂雅风·上半月 2020年5期2020-12-28

  • 空山无人,水流花开
    丰富的概念之一,禅宗糅合老庄与佛教思想,吸收传统儒家文化的精神,形成了独特的“境界”概念。本文从禅宗视角出发,分析、理解禅宗美学中虚空、圆融的境界内涵。通过对禅宗圆融境界的审美阐释,表述圆融境界审美体悟的现实意义,就是挣脱机械化的藩篱,追求自由与美的人生境界。关键词:中国美学;禅宗;境界中图分类号:G622      文献标识码:A    文章编号:1005-5312(2020)24-0003-02 DOI:10.12228/j.issn.1005-531

    文艺生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16

  • 浅谈法常花鸟画的笔墨结构与写意造境
    墨表达内心深处的禅宗美学思想。关键词:法常;笔墨结构;写意造境;禅宗中图分类号:J20 文献标识码:A    文章编号:1005-5312(2020)24-0037-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.023一、法常简介法常,號牧溪,祥符县人,南宋理宗、度宗时不满朝廷腐败随难民出家为临安长庆寺僧,嗜酒。①元代画史著作《画继补遗》评价“:诚非雅玩,仅可僧房道舍,以助清幽耳。”②他的画法继承发扬了石恪、梁楷之水墨简

    文艺生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16

  • 文化碰撞与主体选择
    吐蕃僧诤”,汉地禅宗失利且退出吐蕃境内。本文拟从争论的背景、起因、过程、结果及禅宗未被吐蕃统治者选择的原因进一步说明当时汉地禅宗与印度佛教间的关系。关键词:吐蕃僧诤;摩诃衍那;莲花戒;禅宗;印度佛教一、“吐蕃僧诤”的历史背景及起因关于佛教传入吐蕃时期问题的认识,学界意见不一。藏文史料中普遍认为吐蕃第28代赞普拉脱脱日年赞时期的“天降佛物”是佛教最早传入吐蕃的标志事件。佛教是在松赞干布时期已开始正式传入吐蕃,但由于遭到吐蕃本土传统宗教苯教和反佛大臣的极力反对

    文存阅刊 2020年6期2020-10-21

  • 禅宗思想对米芾书法的影响
    高超摘 要:禅宗属于佛教的一个派别,始于菩提达摩。到了两宋时期禅宗盛极,这一时期,经济文化高度发达,书法艺术也转向文人化阶段。文人士大夫们对禅宗尤为推崇,禅宗“即身成佛”的思想,强调“心”的作用,直指人心、见性成佛、顺其自然的教义更受到了士大夫们的青睐。以苏轼、米芾为代表的文人们提倡的尚“意”体系改变了唐代以来的尚“法”体系,书法转向了个人内心的抒发、自我塑造,强调了自我价值的选择,这些都是源自禅宗思想,深深打下了禅宗的烙印。关键词:禅宗;米芾;书论一、米

    美与时代·美术学刊 2020年7期2020-10-13

  • 论寒山禅诗中的“三境”
    。关键词:寒山;禅宗;物境;心境;意境基金项目:本文系广西研究生教育创新计划项目“蚂拐节仪式中的神圣与世俗研究”(XYCSR2020032);广西桂学研究院协同团队项目“广西特色文化产业项目研究团队”(F-KS18011);广西哲学社会科学规划研究项目“广西民族地区特色文化产业化发展模式研究”(17FMZ016)阶段性研究成果。禅宗作为中国儒释道思想融汇成的一种独特现象,是中国佛教中最重要的一支,并以其独特的韵味影响了唐代诗歌的风格。任继愈在《惠能评传》一

    美与时代·下 2020年7期2020-10-12

  • 浅析“好雪片片,不落别处”
    的内涵,本文结合禅宗绘画进行分析,阐述“好雪片片,不落别处”的思想。同时注重分析传统文化中“雪”拥有的丰富的意象与内涵。关键词:玉涧;禅宗;绘画;研究作者简介:杜秀娟(1982.9-),女,汉,江苏盐城人,本科,助理讲师,研究方向:语文教学。[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2020)-27-0-02一、前言“好雪片片,不落别处。”来自唐代著名禅宗弟子庞居士,根据记载,庞居士是药山惟俨大师的徒弟。有一次,庞居士

    青年文学家 2020年27期2020-09-29

  • 论日本枯山水庭园的禅宗思想及其当代生态价值
    庭园景观之一,与禅宗文化有着密切的关系。枯山水庭园布置朴素、简洁却意义深远,其中各种要素都有其寓意。石喻义着岛、陆地,砂喻义着水或大风,小巧的绿植,喻义着无机世界中顽强的生命。枯山水庭园最初建造用于僧人苦修,然而随着时代的变迁,世界资源环境的减少,人类节约资源的意识也逐渐苏醒。而枯山水庭园的极简主义具有非常现实的生态价值,可代替耗资巨大的“真山水”庭园,成为我们节约资源的不错选择。【关键词】 枯山水;禅宗;庭园;生态价值【中图分类号】TU986      

    今古文创 2020年17期2020-09-10

  • 中国传统文化的理想人格之三:禅宗的理想人格
    东方艺术哲学》《禅宗哲学与后现代哲学的“家族相似”》等。从1989年起,曾多次承担国家社科基金研究项目和教育部社科基金研究项目;多次荣获教育部及省、市级优秀学术著作奖。近年承担了两个“国家十三五规划重点图书”项目。【摘要】 禅宗是古代中国文化思想传统中发展出来的具有创新性特色的文化思潮,禅宗的理想人格是追求“自由”与“审美”的人生。禅宗的理想人格是:在思想上透彻认识“自性”(人性的本性);在生活实践中拥有“平常心”的生存智慧。【关键词】 禅宗;理想人格;无

    今古文创 2020年6期2020-09-10

  • “丹青不知老将至”
    【关键词】金农;禅宗;艺术理论;绘画风格【中图分类号】J205 【文献标识码】A金农生于清朝康熙乾隆年间(1687-1763年),钱塘人(今浙江杭州),清代著名书画家,世人评之为扬州八怪之首。金农其字诸多,司农、吉金、寿门,其号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等广为耳熟。冬心先生平生最喜游历,其布衣终身,晚寓江苏扬州,卖书画自给。以绘画及诗文书法见长,古稀之年所画渐多,进而使他的画名广为流传,乃至于世人皆传50岁都专攻于绘画之说,冬心所画之题材泛广,

    中国民族博览 2020年7期2020-09-08

  • 浅析禅宗对日本枯山水庭园的影响
    盛行于室町时代的禅宗思想对枯山水庭园的造园方式产生了深远影响。本文从龙安寺石庭的布局方式、审美理念以及石和砂的表现方式角度来分析禅宗对枯山水庭园的影响。通过本文的分析,希望可以增进读者对禅宗文化和日本枯山水庭园的了解。关键词:枯山水庭园;禅宗;龙安寺石庭;自然观;审美观念枯山水庭园产生于日本室町时代,是一种不引流、不用水而只通过石和砂来表现山水景观的造园方式。龙安寺石庭建于室町时代末期,是日本最负盛名的枯山水庭园。13世纪,禅宗作为佛教流派之一从中国传到日

    青年时代 2020年12期2020-08-20

  • 《碧岩录》第七十五则乌臼屈棒公案中的宗门之机
    碧岩录》;公案;禅宗;宾主互换一、引言《碧岩录》“乌臼屈棒”一则公案,《大正藏》作第七五则,无标题;《禅宗全书》作第八〇则《乌臼屈棒》。此则公案由圆悟克勤作夹批和著语,讲述乌臼和尚与定州僧人的斩断葛藤、机锋回互,展现了生动的禅宗禅法。据《景德传灯录》载,乌臼和尚是怀让禅师第二世下五十六人之一,系马祖法嗣。马祖道一和尚是洪州禅法的创始者,其宗门法嗣临济义玄又创立临济宗,按照法脉传承谱系,乌臼可算是临济义玄的师祖,二者同源而异流,同出马祖一脉洪州禅系。此则公案

    青年时代 2020年11期2020-07-14

  • 云南省博物馆馆藏水月观音像鉴赏
    佛教;造像艺术;禅宗20世纪70年代末,云南省文物工作队对大理崇圣寺三塔进行维修加固,在此过程中清理出一批文物,大理国银背光汉白玉雕水月观音像就是清理出的文物之一,现藏于云南省博物馆。1961年3月4日,崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1976—1979年,经国家文物事业管理局批准,云南省文物工作队对三塔进行维修加固,同时实测和清理了藏于主塔千寻塔塔顶及塔基中的文物。这次清理共出土各类文物680余件,主要文物都出自塔顶,其中567件文物

    文物鉴定与鉴赏 2020年8期2020-07-14

  • 《桥》与《雪国》禅宗意象比较研究
    ,他们都深受佛教禅宗的影响。《桥》与《雪国》均借助文学意象来抒写各自的禅意。本文着眼于《桥》中的水之意象与《雪国》中的雪之意象,分析水之律动与雪之消融,比对废名与川端康成各自禅宗追求的本质。關键词:禅宗 意象 水 雪 比较研究一.水雪同源——比较之基础(一)文风相似:意境之美东方文坛上,废名和川端康成都有意淡化故事情节,着重营造作品意境之美。废名影响了很多人,如沈从文、汪曾祺、孙犁等。汪曾祺曾说:“废名的小说是中国式的意识流,有李商隐的天马行空与温飞卿的轻

    文学教育·中旬版 2020年6期2020-07-04

  • 日式禅宗枯山水庭园哲学思想的探讨
    【摘  要】日式禅宗庭园强调自然、山水、宇宙观,通过自然元素精心布置传达内心世界对自然界的感悟,其中枯山水是日式禅宗庭园的重要表现形式之一,其通过白砂、景石元素模拟大自然山、海、岛屿、河流等,意在通过有限的空间与元素创造无限的精神世界。本文从实际知名案例着手分析,试将精神与物质的依附关系进行剖析,以期对有精神追求的造园者提供借鉴支持。【关键词】禅宗;枯山水;精神;白砂;置石引言禅宗是印度佛教和中国传统文化融合的思想产物,某种程度讲融合了儒、释、道三家重大思

    理论与创新 2020年8期2020-06-15

  • 文献阐释方法在禅宗研究中的重要作用
    键词:文献阐释;禅宗;书评;《中国禅宗典籍丛刊》摘 要:《中国禅宗典籍丛刊》是一套关于中国禅宗系列的文献选编,依据学术规范点校整理,是一部严谨的学术著作。在禅宗研究上,以训诂注疏为主的文献阐释方法主要是对文本语言文字进行考察解释,以义理发挥为主的文献阐释方法则是对禅宗思想进行解读,训诂注疏与义理发挥相结合的方法则是将前两种方法相结合。而对禅宗文献进行整理,则是文献阐释方法展开的基础。中图分类号:G250文献标识码:A文章编号:1003-1588(2020)

    河南图书馆学刊 2020年4期2020-06-11

  • 浅谈日本设计中的侘寂美学
    键词:侘寂美学;禅宗;极简主义伴随着21世纪初城市化的深入,人们对自然的过度开发及对于人工智能的过于依赖,使人们逐渐丧失了对美学的真正感受,只针对于某种流行的美学风格盲目追求而忽略了自己内心是否真正适合这种设计风格。现如今随着社会经济的发展,越来越多的人们有了精力以及物质能力去追求自己对于艺术的独特欣赏,艺术的的全球化也使人们对于美学有了更多的思考空间,所以不同的美学及设计风格开始逐渐渗透到不同的空间环境中。随着艺术全球化以及日本传统美学的延续,侘寂美学的

    锦绣·上旬刊 2020年3期2020-06-08

  • 宋人所尚何“意”
    学、魏晋玄学以及禅宗,都对“意”的话题有过很多讨论。宋人书学本体论上的“尚意”,尤其突出心性主体的“意造”、创作面貌的“新意”,审美过程中的“无意”和由此带来的审美风格的多元化。从根本上说,宋人的“意”即是主张书家将独特的主体心性通过不同的创作方法以书法作品多样的审美内涵表达出来。关键词:宋人;尚“意”;禅宗;书论“意”字在汉语中组词的灵活性、丰富性,导致了“意”的相关概念的多样化和复杂化。目前学界对书法理论中宋代“尚意”之“意”的理解众说纷纭,不少著作认

    美与时代·下 2020年2期2020-05-28

  • 浅谈禅宗思想对中国文人画发展的影响
    想的土壤,同时,禅宗思想对中国文人画的发展提供了无限精神动力。关键词:禅宗;禅画;文人画一、禅宗思想的发展禅是梵语“禅那”,即“思维修”,静坐息虑之意。佛教的宗派甚多,禅宗是其中之一。释迦牟尼在灵山花会上拈花示众,众人皆不解其意,只有迦叶微微一笑,领会于心,释迦牟尼将心印嘱咐于迦叶,于是迦叶成为禅宗初祖。中国佛教的禅宗是在唐代中后期由六世祖慧能創立,在慧能之前禅学上追求“渐次苦修”,比如达摩祖师在少林寺曾面壁修行九年。传统的如来禅渐修的学统,在唐代由北方神

    青年生活 2020年9期2020-05-26

  • 禅宗美学在室内设计中的应用
    师瑞摘要:禅宗美学由禅宗思想发源,演变而来。禅宗思想最早起源于印度佛教,“禅”一字含义为“禅那”,意为静虑,思维观修之意。在如今不论是艺术领域还是设计领域,设计师们都擅于对禅宗美学这一概念运用于艺术设计之中,其中室内设计也不例外。本文主要是探讨的是禅宗美学对当今室内设计的影响,并通过室内设计风格而表现出来。关键词:禅宗;禅宗美学;室内设计1.前言禅宗,又名佛心宗。中国汉传佛教主导宗派,始于菩提达摩,盛于六祖慧能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最

    神州·中旬刊 2020年5期2020-05-21

  • 般若与禅:敦煌写本《金刚经》注疏研究
    点分析此类经疏与禅宗思想之间的密切关系。关键词:敦煌;《金刚经》;禅宗;慧能中图分类号:K877.5  文獻标识码:A  文章编号:1000-4106(2020)05-0109-06Prajnā and Zen: A Study on the Diamond SūtraCommentaries in Dunhuang Manuscripts—Focusing on BD15403V and Manuscript No.36 from Fragments f

    敦煌研究 2020年5期2020-05-12

  • 地方佛教文化世界传播的千年史话 ——读《南禅宗海外传播史》
    史话 ——读《南禅宗海外传播史》夏志前(华南师范大学 历史文化学院, 广东 广州 510631)王焰安,韶关学院学报编辑部编审。慧贤,曹溪佛学院法师。南禅宗,也称为南宗禅,是指由禅宗六祖惠能开创的中国佛教禅宗宗派。唐宋以降,南禅宗几乎完全掌握了禅宗的话语权,成为中国禅宗乃至中国佛教的主流。发祥于岭南的南禅宗,经过唐宋之际的演化,逐渐形成了临济、曹洞、云门、沩仰、法眼五个宗派,“一花五叶”,盛极一时。同时,惠能的弟子们行化四方,把南禅宗由岭南地区向全国及海外

    韶关学院学报 2017年1期2017-06-05

  • 佛教禅宗究竟是如何诞生的
    谢田禅宗的故事也在民间广为流传。可惜的是,禅宗的传承故事虽然完整,却不真实。从释尊在灵鹫山拈花微笑,到达摩祖师一苇渡江,只怕都不是事实。古印度没有以心传心一说,迦叶的工作是记录佛祖的言行,以经书传道,所以也不可能不立文字。至于达摩祖师,或许真有其人,但未必真有其事,至少禅宗的思想并非从印度传来,这点早已是学界共识。佛法传入中国之后,水土不服,不能和民间的孝悌概念融合,而且僧尼不事生产,对政治经济影响太大,所以从南北朝到唐朝,出现了多次政府主导的“灭法”活动

    文史博览·文史 2017年2期2017-03-01

  • 佛教禅宗究竟是如何诞生的
    谢田 《南宋禅宗如何影响日本文化》佛教禅宗究竟是如何诞生的谢田 《南宋禅宗如何影响日本文化》禅宗的故事也在民间广为流传。可惜的是,禅宗的传承故事虽然完整,却不真实。从释尊在灵鹫山拈花微笑,到达摩祖师一苇渡江,只怕都不是事实。古印度没有以心传心一说,迦叶的工作是记录佛祖的言行,以经书传道,所以也不可能不立文字。至于达摩祖师,或许真有其人,但未必真有其事,至少禅宗的思想并非从印度传来,这点早已是学界共识。佛法传入中国之后,水土不服,不能和民间的孝悌概念融合,而

    文史博览 2017年2期2017-02-22