洗耳

  • 书香
    方正正的坐姿旁我洗耳聆听你的絮絮叨叨,于是一种完美的宁静慢慢分散,被语言绘成宏大的背景而你娓娓道来的一些心事,正伴随另一些新事轻盈地钻进我的大脑,如同一朵花瓣为我轻舞一支霓裳羽衣,再铺陈故事之外的另一种传奇一朵一朵的梅花诉说着一份又一份清澈那些冰清玉洁的花朵,正打开翅膀在时光中进进出出,殷切期盼着以苦苦熬坐的冰姿寒肌,敞开怀抱一丝温暖和一页书香袭到,我就会停憩相依于纸林静坐,于口水必经的心路旁揽镜自照哈气芬芳你是我一生的新娘呵我的幸福,都源于你的漫漫馨香有

    青春期健康 2022年4期2022-03-10

  • 书香
    方正正的坐姿旁我洗耳聆聽你的絮絮叨叨,于是一种完美的宁静慢慢分散,被语言绘成宏大的背景而你娓娓道来的一些心事,正伴随另一些新事轻盈地钻进我的大脑,如同一朵花瓣为我轻舞一支霓裳羽衣,再铺陈故事之外的另一种传奇一朵一朵的梅花诉说着一份又一份清澈那些冰清玉洁的花朵,正打开翅膀在时光中进进出出,殷切期盼着以苦苦熬坐的冰姿寒肌,敞开怀抱一丝温暖和一页书香袭到,我就会停憩相依于纸林静坐,于口水必经的心路旁揽镜自照哈气芬芳你是我一生的新娘呵我的幸福,都源于你的漫漫馨香有

    青春期健康·青少版 2022年2期2022-03-09

  • “箕颍之志”和许由
    “巢由洗耳”的传说流传甚广,自先秦至明清以来,多有文献记载许由隐居箕山,不出不仕的故事,情节古怪而浪漫,真假不可考。许由常以“隐者”的形象被后世提及,书者或借用许由事迹来表明自己的隐逸立场,或构建许由的言行论述、个人观点,或单纯赞美许由高蹈不仕的隐者风范。本文主要分析许由在各文献中的形象,简要论述许由的言行事迹在其中存在的含义和作用。一、 “巢由洗耳”与“箕颍之志”许由,相传为尧时人,字武仲,阳城槐里(今河南省登封市)人。皇甫谧《高士传》中记载许由“遁耕于

    参花·青春文学 2022年1期2022-01-17

  • 洗耳”原非“恭听”
    阎泽川“洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听。语义则相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》:“尧欲召我为九州岛长,恶闻其声,是故洗耳。”尧派人去箕山脚下找到许由,请他出山,命他做九州岛之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干净。”当许由来到颍水边,正在洗耳时,老友巢父牵着一头小牛路过,见状问

    北方人 2021年11期2021-12-06

  • 洗耳”原非“恭听”
    阎泽川“洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听。语义则相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》:“尧欲召我为九州岛长,恶闻其声,是故洗耳。”尧派人去箕山脚下找到许由,请他出山,命他做九州岛之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干净。”当许由来到颍水边,正在洗耳时,老友巢父牵着一头小牛路过,见状问

    北方人 2021年11期2021-12-06

  • 洗耳”原非“恭听”
    文/阎泽川“洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听。语义则相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》:“尧欲召我为九州岛长,恶闻其声,是故洗耳。”尧派人去箕山脚下找到许由,请他出山,命他做九州岛之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干净。”当许由来到颍水边,正在洗耳时,老友巢父牵着一头小牛路过,见

    北方人 2021年21期2021-12-02

  • 洗耳
    妙趣,单是一个“洗耳”就非常有意思、有品位、有境界。我们常常洗脸、洗心,不知你有没有洗过耳朵?即使不过隐居生活,人在滚滚红尘中栖息,也要经常洗洗耳朵。而且,越是在喧嚣中挣扎太久的人,越需要多洗一洗耳朵。“结庐在人境,而无车马喧。”陶渊明如何在人海沸腾中保持耳边没有车马喧嚣之音的?我想他除了心远离尘俗之外,一定也会经常洗耳。我们的五官中,耳朵是比较敏感的,有时候甚至比眼睛更敏锐。而且,耳朵不受视野的限制,来自四面八方的声音均可以听得到,不会像眼睛那样“一叶障

    青春期健康 2021年21期2021-11-23

  • 洗耳
    妙趣,单是一个“洗耳”就非常有意思、有品位、有境界。我们常常洗脸、洗心,不知你有没有洗过耳朵?即使不过隐居生活,人在滚滚红尘中栖息,也要经常洗洗耳朵。而且,越是在喧嚣中挣扎太久的人,越需要多洗一洗耳朵。“结庐在人境,而无车马喧。”陶渊明如何在人海沸腾中保持耳边没有车马喧嚣之音的?我想他除了心远离尘俗之外,一定也会经常洗耳。我们的五官中,耳朵是比较敏感的,有时候甚至比眼睛更敏锐。而且,耳朵不受视野的限制,来自四面八方的声音均可以听得到,不会像眼睛那样“一叶障

    青春期健康·家庭版 2021年11期2021-11-23

  • 练好“善听”基本功
    听”这一基本功。洗耳听箴言。箴言大都是穿越千年时空,烛照古今中外,经过历史和实践反复检验的金玉良言。比如,宋代吕本中在其《官箴》中告诫官员,“当官之法,唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。”但是有的党员干部在面对诱惑、处理事务时,就无法自我克制,最终“上之知”“下之援”皆失。做人为官,应洗耳听箴言,坚持勤政为民、清白为官。俯身听真言。认清事物的本来面貌,掌握事物的发展规律,要求我们必须善于听真言、摸实情

    共产党员(辽宁) 2021年4期2021-11-15

  • 洗耳”原非“恭听”
    阎泽川“洗耳”一词本意是表示厌恶听某种话或某种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听,语义相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”尧派人去箕山腳下找到许由,请他出山,命他做九州之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干净。”许由来到颍水边洗耳时,老友巢父牵着一头小牛路过,见状问他为何洗耳,许

    老年博览·上半月 2021年10期2021-11-02

  • 洗耳”原非“恭听”
    阎泽川“洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听。语义则相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”尧派人去箕山脚下找到许由,请他出山,命他做九州之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干凈。”当许由来到颍水边,正在洗耳时,老友巢父牵着一头小牛路过,见状问他为

    科教新报 2021年34期2021-09-30

  • 洗耳”原非“恭听”
    洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听。语义则相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词出现在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”尧派人去箕山脚下找到许由,请他出山,命他做九州之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干净。”当许由来到颍水边,正在洗耳时,老友巢父牵着一头小牛路过,见状问他为何洗耳

    文史博览·文史 2021年5期2021-07-27

  • 板山红叶(组诗)
    洗耳洗耳,并不是这条河的名字真实也许要比这朴素且辽阔只因一个人的高调作秀便引来了千百年来啼不住的两岸猿声便引来了茫然而疲惫的探寻和沽名钓誉桃花——流水秋高——气爽只有河边的草木是睿智的孤傲、包容,且莫测高深它用冷冷的眼神告诉我它听得见,天上地上一切声音它完全看得见,前生今世所有的真相一声声的感慨和叹息淹没在山风里,一批批的冲动与别有用心,不约而至生活的真谛便是如此重复和机械是危险的然而,却没有人愿意发出不合适宜的警告处心积虑的设计尘埃落定一个不起眼的动作

    阳光 2021年5期2021-04-30

  • 正常分娩新生儿呼吸道分泌物清理中洗耳球倒立体位的应用价值
    不良反应[3]。洗耳球为一种以橡胶为材质的工具仪器,其吸引力适中,不触及新生儿喉头,可帮助新生儿自主呼吸重建,降低呕吐发生率[3]。在洗耳球前取患儿倒立位,可提高新生儿脑部供血量,便于呼吸道分泌物流入口鼻处[4]。为验证洗耳球倒立在正常分娩新生儿呼吸道分泌物清理中的应用效果,现对240例正常分娩新生儿展开研究,现报道如下。1 资料与方法1.1 一般资料选择2019年3月~2020年4月江西省赣州市妇幼保健院的240例正常分娩新生儿为研究对象,按照随机数字表

    中国当代医药 2021年5期2021-03-29

  • 练好“善听”基本功
    听”这一基本功。洗耳听箴言。箴言大都是穿越千年时空,烛照古今中外,经过历史和实践反复检验的金玉良言。比如,宋代吕本中在其《官箴》中告诫官员,“当官之法,唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。”但是有的党员干部在面对诱惑、处理事務时,就无法自我克制,最终“上之知”“下之援”皆失。做人为官,应洗耳听箴言,坚持勤政为民、清白为官。俯身听真言。认清事物的本来面貌,掌握事物的发展规律,要求我们必须善于听真言、摸实情

    共产党员·下 2021年2期2021-03-24

  • 犬猫耳道疾病防治
    治疗3.1 清洗耳道 用中性无刺激的洗耳液清洗溶解耳垢。方法:拎起病犬猫耳朵暴露耳道,将洗耳液顺外耳道滴入,然后按摩耳根部(按摩时需听到发出水音,若无水音表明洗耳液滴入量不够)1 min,犬猫会摇头甩耳,将耳道深部的耳垢甩出,随后清理耳道。犬猫耳道呈L 型,每次清洗只能清理垂直耳道,横耳道无法清洗到。第一次清洗后几天其耳道可能还会出现褐色或黑色的分泌物,只要出现此类分泌物,都先用洗耳液处理后再上药。3.2 耳螨感染治疗 如果是耳螨感染,可用耳螨净滴耳,参

    四川畜牧兽医 2021年1期2021-01-09

  • 洗耳恭听
    ,恶闻其声,是故洗耳。”【今义】洗干净耳朵,恭恭敬敬地倾听别人讲话。用来形容态度诚恳地聆听别人讲话的样子。国学小观点:这个故事中的“洗耳”与后世说的“洗耳”的含义完全不同。许由是因为怕名禄之言污染耳朵而“洗耳”;后世所说的“洗耳”则是准备领教的意思。倾听,是最有效的与人沟通的方式。善于倾听者,必然是一个虚心向人求教的人,能听从别人的建议,学习别人的经验,获得各种自己所不了解的知识与信息。小朋友们,想要进步,就先要学会倾听哟!

    学苑创造·A版 2021年12期2021-01-04

  • 新生儿出生立即吸痰和不吸痰对其生命健康安全的影响
    儿出生后立即给予洗耳球吸痰,新生儿出生后,操作人员需立即采用一手拇指和食指自鼻根部向下颌挤压,以将其口鼻内的羊水和黏液挤出,然后,操作人员再将一手拇指插入新生儿口中,将其上下两颌轻轻撬开,另一手将洗耳球的尖端插入至新生儿咽部,食指和中指夹持洗耳球柄,拇指置于洗耳球底部和将球压瘪后,再松开拇指,将痰液吸引出来,而后取出洗耳球,在体外清除洗耳球中的痰液,并给新生儿取左侧卧位,并再次用洗耳球对其呼吸道进行清理,确保清净后让新生儿啼哭。两组新生儿出生后,需将脉搏血

    医学理论与实践 2020年15期2020-08-06

  • 分寸
    宋慈又道:“下官洗耳恭聽。”当推测凶手是否本村人,忧心百年村誉时,宋慈却肃然:“本官自当明白。”谁说提刑一根筋,“下官”“本官”切换有术,分寸十分到位。案外,平民晚生,自降一格;回归案中,以事论事,也不做作。麦芒伸来,自不能失风骨;孱弱当前,恭逊礼让,乃柔胜刚之气。毛竹坞人淳朴,所虑之事为常情,换世故些的,怕就要探底、攀亲,妄想左右,一口“本官”真到分寸上。人有分寸,方不为人轻慢,人也于分寸处显不卑不亢的气度。要说拿捏分寸之功火,终要绕回修德立行上,却是要

    风流一代·经典文摘 2020年6期2020-06-19

  • 分寸
    宋慈又道:“下官洗耳恭聽。”当推测凶手是否本村人,忧心百年村誉时,宋慈却肃然:“本官自当明白。”谁说提刑一根筋,“下官”“本官”切换有术,分寸十分到位。案外,平民晚生,自降一格;回归案中,以事论事,也不做作。麦芒伸来,自不能失风骨;孱弱当前,恭逊礼让,乃柔胜刚之气。毛竹坞人淳朴,所虑之事为常情,换世故些的,怕就要探底、攀亲,妄想左右,一口“本官”真到分寸上。人有分寸,方不为人轻慢,人也于分寸处显不卑不亢的气度。要说拿捏分寸之功火,终要绕回修德立行上,却是要

    知识窗 2020年1期2020-03-25

  • 洗耳”原非“恭听”
    □阎泽川“洗耳”一词本意是表示厌恶听这种话或这种事,借喻不求名利的隐士行为,含贬义。后人引申出的“洗耳恭听”,却表示认真仔细聆听。语义则相反,含褒义,为敬辞。“洗耳”一词在西晋皇甫谧所著的《高士传·许由》中有如此记载:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐,退而遁于中岳颍水之阳,箕山之下隐居。”尧派人去箕山脚下找到许由。请他出山,命他做九州之长。对此,许由十分反感,说道:“这实在是污染了我清白的耳朵,我要去颍水河边洗耳,把耳朵洗干净。”他来到颍水边,正在洗耳

    人才资源开发 2019年23期2019-12-22

  • 语文通爷爷的简笔画
    衣服的古人在河边洗耳朵。三个小家伙异口同声:“洗耳恭听。”“你们知道这个在河边洗耳的人是谁吗?知道这河是哪条河,后面的山是哪座山吗?”面对语文通爷爷的连连发问,三个小家伙直摇头。“这个人叫许由,是上古时代的一位高士贤人,为人刚正不阿,循规蹈矩。因为他的贤德,尧想把帝位让给他,但许由坚决不接受,就隐居到箕山之下。”乖乖兔赞叹道:“这许由可真是贤德之人啊!”“有这样的贤德之士不用,乃是社稷的损失。后来,尧又派人找到许由,想请他出任九州长。许由还是不愿接受,认为

    作文小学高年级 2019年10期2019-10-26

  • 平庸与矫情之间唯一的正道
    矫情,要提“许由洗耳”的典故。相传尧听闻许由志向远大,便派人拿着自己的符玺登门拜访,想要把天下禅让给他。不料,许由听到这“肮脏”的话后,竟认为自己的耳朵受到了污染,跑到人来人往的颍水河边去洗耳朵。这一怪诞行为被正在河边放牛的巢父目睹,询问原因后,巢父痛斥:“你若身居高岸深谷,人道不通之处,谁又能知道你,你不过是故作高洁而沽名钓誉罢了,你洗耳的水太秽浊,别脏了我牛的嘴。”后来,巢父真的没让自己的牛在下游喝过水。个性,自然而内化于心,无须张扬,就像巢父,我自有

    知识窗 2019年9期2019-10-09

  • 一例猫耳螨继发马拉色菌病的病例分析
    ,连续使用4周;洗耳液清洗耳道配合耳可舒治疗,1次/d,连续使用7d。4周后复诊,猫咪耳道已基本恢复正常外观,建议以后加强日常护理,定期检查。5 小结(1)耳螨治疗并不困难,但要坚持洗耳及用药。定期检查并清洗耳道,且定期体外驱虫可以预防和减少耳道疾病发生。(2)正确的日常耳道清洗程序如下:将猫咪抱在怀里,控制住猫的行动,掀开耳朵露出整个耳廓。用棉签蘸取适量洗耳液,擦拭外耳廓。将适量洗耳液灌入耳朵内部,盖上耳廓,并轻轻按揉猫咪的耳根部,使洗耳液更好的发挥作用

    山东畜牧兽医 2019年12期2019-02-12

  • 精雕细琢造就高效科学课堂
    板块是:水能流进洗耳球里吗?目的是通过感官加深学生对上一个实验“纸会湿吗”的结论空气占据空间的理解,让学生理解空气被密封在一个空间里,不能跑出洗耳球,所以水就流不进洗耳球里。只有把空气挤出水才能进入气囊。为什么把第一环节调整到最后,因为我想在没弄明白空气占据空间之前利用空气占据空间来把瓶子里的水挤出来有难度。对这板块我也进行了适当的改进,在原有的实验器材(橡皮泥、吸管和矿泉水瓶)的基础上增加了瓶盖。增加瓶盖可以防止橡皮泥脱落。这样的改进,可以增加实验成功的

    小学科学·教师版 2017年10期2018-02-05

  • 苦参洗耳汤耳浴治疗难治性真菌性外耳道炎27例
    310006苦参洗耳汤耳浴治疗难治性真菌性外耳道炎27例靳阳子 丁小龙浙江省中医院 浙江 杭州 310006难治性真菌性外耳道炎 苦参洗耳汤 耳浴[1]黄选兆,汪吉宝.实用耳鼻喉科学[M].北京:人民卫生出版社,2005:1113.2017-04-23真菌性外耳道炎是耳鼻喉科的常见疾病,临床上多认为是由真菌感染所致,致病原因主要是机体抵抗力下降,用不洁物挖耳,长期全身使用抗生素或耳内滴用抗生素造成。由于真菌易在温暖潮湿的环境中生长繁殖,当外耳道进水或积存分

    浙江中医杂志 2017年8期2017-01-14

  • 洗耳』其实不是为了『恭听』
    ●佚名『洗耳』其实不是为了『恭听』●佚名洗耳恭听这个成语,是指洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话,表示专心地听。不过从出处来看,洗耳在当初,原本不是为了恭听。许由是上古尧帝时候的贤人,生活在许都(今许昌)一带。他在颍水岸边晴耕雨读,刻苦磨砺自己。许由性情温和淡泊,喜欢助人为乐,谁家有了红白喜事,他不但送上一份厚礼,还和主人一起迎来送往。邻里谁家有了矛盾,各执己见的双方都要求许由出面主持公道。在缺席的情况下,许由还是全票当选为许都长官。许由上任后蛮拼的,不到两年

    山海经 2016年3期2016-05-17

  • 化工检验中玻璃仪器的规范操作与使用
    检验人员左手拿着洗耳球,并且将食指或者是拇指放置于洗耳球的上端,其余手指仅仅抓住洗耳球。右手的拇指和中指配置夹住移液管,要注重手指位置需要控制在移液管标线之上,无名指和小指也需要发挥作用,辅助拿住移液管。将移液管管尖插入到洗液中,将洗耳球中的空气排除后,将洗耳球的尖端插入到移液管的口内,然后慢慢松开洗耳球。洗液在压力影响下回缓慢上升,当移液管内部容积达到四分之一后,操作人员需要将洗耳球拿开,并且用右手的食指紧紧按住管口,使得移液管离开清洗液。将移液管横置,

    魅力中国 2016年12期2016-02-05

  • 洗耳堂诗草》序*
    【语言文学】《洗耳堂诗草》序*月 人(陕西广播电视大学 诗词研究所,陕西 西安 710119)翟磊第四部个人诗词集《洗耳堂诗草》关心时政、爱岗敬业,已经挣脱了格律音韵之限制,进入了格律诗词之自由王国,囿于文史哲典籍之修养熏陶,仍有生造词语者。翟磊;《洗耳堂诗草》;格律诗词予之门人翟磊,乃素有“金周至,银户县”之誉之周至县人,任职西安高陵政府某部门。他个头短小精悍,肤色红黑锃亮,眉宇间透出英武之气,言谈简洁有力,行动迅如疾风,从不拖泥带水。人戏称身材瘦小的

    陕西开放大学学报 2015年2期2015-04-02

  • 洗心亭回眸
    同量。洗心更甚于洗耳洗耳,固然有“隐于沛泽之中”的高士许由避“尧以天下让之,乃而遁于中岳,颖水之阳,箕山之下。又召为九州长,由不欲闻,洗耳于水滨”的佳话,加上巢父深恐洗过耳的水再污染牛口将牛牵往上游饮的“洗耳河”故事续篇,不过多用在“恭听”前,虽表恭敬、专心听别人讲话,但毕竟是请人讲话的客气话;而洗心是对自己的最关键处的自净,无疑是十分真诚的。洗心并不是换心。这换心说的并非人与人之间十分需要的“以心换心”,这换心,是指万不得已由他人做的充满危险性的大手术

    群文天地 2014年3期2014-12-23

  • “巢由洗耳”典故源流研究
    学文学院)“巢由洗耳”典故源流研究温荣玲(中南大学文学院)“巢由洗耳”典故源于作为固定的典故形式作为固定的典型出现当为宋代郭茂倩编纂的 《乐府诗集》卷九十中引录的唐代诗人李白的《笑歌行》。但是它最早是以“颍阳”的典故形式存在。后来出现了“洗耳”、“巢父洗耳”、“巢父”、“饮牛”、“巢涧”、“巢箕”、“巢许”、“巢由”、“颍阳”等众多变体形式。南北朝时期“巢由洗耳”典故变体形式增多,使用频率也大大增加。“巢由洗耳”典故内涵丰富,除了隐居不仕、廉洁自持等内涵外

    安徽文学·下半月 2014年4期2014-12-12

  • 回眸洗心亭
    同量。洗心更甚于洗耳洗耳,固然有“隐于沛泽之中”的高士许由避“尧以天下让之,乃而遁于中岳,颖水之阳,箕山之下。又召为九州长,由不欲闻,洗耳于水滨”的佳话,加上巢父深恐洗过耳的水再污染牛口将牛牵往上游饮的“洗耳河”故事续篇,不过多用在“恭听”前,虽表恭敬、专心听别人讲话,但毕竟是请人讲话的客气话;而洗心是对自己的最关键处的自净,无疑是十分真诚的。洗心并不是换心。这换心说的并非人与人之间十分需要的“以心换心”,这换心,是指万不得已由他人做的充满危险性的大手术

    雨花 2014年6期2014-03-24

  • 掬水洗耳的许由
    的颖水边去,掬水洗耳。[品 读]“水往低处流”是自然之道,“人往高处走”却是社会之道。在人人皆趋名慕利的今天,如能像许由一样保持坦荡无求的心灵,守护精神的高贵,就具有了一种博大的境界和情怀。明朝的蕅益大师有则箴言,足为人药石。他说:“种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养,种种顺情境界,尽情看作毒药毒箭。”有这样看破世情的智慧,才能顺逆不惊,随缘不变吧![适 用 话 题] 淡泊名利;清高。

    作文新天地(高中版) 2014年1期2014-02-19

  • 洗心亭回眸
    同量。洗心更甚于洗耳洗耳,固然有“隐于沛泽之中”的高士许由避“尧以天下让之,乃而遁于中岳,颖水之阳,箕山之下。又召为九州长,由不欲闻,洗耳于水滨”的佳话,加上巢父深恐洗过耳的水再污染牛口将牛牵往上游饮的“洗耳河”故事续篇,不过多用在“恭听”前,虽表恭敬、专心听别人讲话,但毕竟是请人讲话的客气话;而洗心是对自己的最关键处的自净,无疑是十分真诚的。洗心并不是换心。这换心说的并非人与人之间十分需要的“以心换心”,这换心,是指万不得已由他人做的充满危险性的大手术

    散文百家 2014年1期2014-01-09

  • 领导干部都要常备“六盆水”
    净。一盆水用来“洗耳”,做到耳明。“兼听则明,偏听则暗”,对广大群众的建议和意见,领导干部要耳听八方,“洗耳”恭听,对身边亲人、同事的“耳边风”,不要偏听偏信,不能听风就是风,听雨就是雨;“良药苦口利于病”,对于干部群众正确的逆耳之言,哪怕刺耳,也要认认真真地听取,实实在在地查找和改正;“香水有毒”,对于别有用心的甜言蜜语,不要因此而飘飘然,将原则放在一边;“青蝇一相点,白壁遂成冤”,对于无中生有、恶意中伤的谗言,要坚决揭露本质,予以严厉的批评。一盆水用来

    实践·思想理论版 2013年10期2013-08-15

  • 用小制作和小实验感知气孔开闭
    布、三通管一个、洗耳球一个、小细绳若干段。原理:气孔是叶片表皮上每对保卫细胞之间的孔隙。由于保卫细胞靠近气孔一侧的细胞壁比较厚,而背离气孔一侧比较薄,因此,当保卫细胞吸水膨胀时,较薄的外侧容易伸长,引起细胞向外弯曲,于是气孔开放。当保卫细胞失水时,细胞的体积缩小,细胞壁收缩,气孔就关闭。可见,气孔的开放与关闭,是受保卫细胞控制的,而气孔的开闭又控制着蒸腾作用的进行。方法与步骤:①正常气球吹气后均匀膨胀。这是因为气球壁厚度基本一样,在球内气压的作用下,均匀受

    第二课堂(初中版) 2013年2期2013-04-11

  • 洗耳球在新生儿呕吐后窒息处理中的应用
    其重要。笔者采用洗耳球吸引呕吐物,取得良好的效果,现将结果报道如下。1 临床资料2009年10月—2010年3月,本院母婴同室足月正常新生儿 57例,胎龄 37~42周,平均(39.1±3.5)周;男婴32例,女婴25例;出生体重2 700~4 600 g,平均(3 450±256)g。2010年 1月—3月发生呕吐后窒息27例新生儿为观察组,2009年10月—12月发生呕吐后窒息30例新生儿为对照组。观察组沐浴时发生呕吐后窒息19例,喂奶后发生呕吐窒息8

    浙江中西医结合杂志 2012年2期2012-08-15

  • 水花狂舞铜鱼洗
    环形提手,叫做“洗耳”.“鱼洗”是一种因铸有鱼形图案花纹而得名的“洗”.把“洗”中放满水,将双手洗干净,然后用双手去摩擦“洗耳”的顶部.随着双手同步地来回擦动,“洗”会发出蜂鸣声,当声音大到一定程度时,就会有水花四溅.继续用手摩擦“洗耳”,就会使水花喷溅得很高.用手摩擦“洗耳”时,“洗”会随着摩擦产生振动.当摩擦力引起的振动频率和“洗”壁振动的固有频率相等或接近时,“洗”壁产生共振,振动幅度急剧增大.但由于“洗”底的限制,使它所产生的波动不能向外传播,于是

    中学生数理化·八年级物理人教版 2008年4期2008-06-24