白痴
- 叙事空间视域下的《白痴》解读
事空间视域下的《白痴》解读，通过小说中提到的几个特殊空间，探寻战争背景下人物与空间的依附关系以及空间背后的权力关系。关键词：坂口安吾;白痴;叙事空间;权力关系空间，是物质存在的一种形态。叙事小说注重对作品时间的研究而疏于对空间的解构。20世纪后期以来，随着“空间转向”的出现，空间逐渐超越传统的地理范畴。“空间元素具有重要的叙述功能。小说家们不仅仅把空间看作故事发生的地点和叙事必不可少的场景，而且利用空间来表现时间，利用空间来安排小说结构，甚至利用空间来推进
美与时代·下 2022年4期2022-05-25
- 论陀思妥耶夫斯基《白痴》中的献身精神
完成的长篇小说《白痴》。该小说的主要人物分别为被人视为“白痴”的年轻公爵梅什金、被大地主遗弃的失足女子纳斯塔西娅和贵族少女阿格拉娅，陀思妥耶夫斯基以三人之间复杂纠葛的感情关系为主要线索，详细刻画了1812年前后沙皇俄国的社会关系、风俗人情和阶级状况，为读者描绘了一幅颇具代表性的俄国画卷。值得注意的是，陀思妥耶夫斯基在塑造梅什金、纳斯塔西娅和阿格拉娅这三个各具特色、迥然不同的人物形象的过程中，融入了他对近乎基督式的具有神性的献身精神的思考，试图通过这三位人物
商丘师范学院学报 2022年7期2022-03-18
- 论陀思妥耶夫斯基的斯拉夫主义社会理想
美拯救世界”是《白痴》的核心理念，而美是人类共同本质的爱，它能消弭个体间的隔绝，聚合起平等的对话空间。陀思妥耶夫斯基坚信爱只存在于俄罗斯人民纯正的东正教信仰之中，坚定的信仰和对人民的关注是其斯拉夫主义倾向的基础，这种倾向使他在对西方派和斯拉夫派的扬弃中提出了“土壤”论。从小说中公爵与俄国上层人士有关信仰的论辩切入，可见作者对理性主义的否定和其斯拉夫主义的倾向。在“聚合性因素”和巴赫金的复调小说理论的观照下，“美拯救世界”则是作者对其斯拉夫主義社会理想的一种
名作欣赏·学术版 2022年1期2022-02-03
- 陀思妥耶夫斯基《白痴》中的受难女性形象研究
【摘要】 《白痴》是陀思妥耶夫斯基苦难美学的代表作。本文基于复调与狂欢化理论，对小说中的受难女性形象进行分析。研究发现，小说的受难女性特点中混合了恭顺、怪诞及高傲元素。女主人公的悲惨身世是其受难的直接原因，社会的不公与黑暗是其受难的根本原因。【关键词】 受难女性;《白痴》;陀思妥耶夫斯基【中图分类号】I512 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）23-0011-02陀思妥耶夫斯基笔下的女性形象是其
今古文创 2021年23期2021-09-10
- 深挖辛格《傻瓜吉姆佩尔》和陀思妥耶夫斯基《白痴》中傻子形象的深层含义
的再一次升华。《白痴》是陀思妥耶夫斯基的长篇小说，书中围绕梅什金公爵这一“基督式”的人物展开，公爵身上有一种“我不下地狱，谁下地狱”的悲壮以及“我为人人”的无私奉献精神，他对别人的爱是不求回报的，他用自己的人格魅力拯救日渐浮躁的世界。从表面上看，这类“傻瓜式”人物是对日渐浮躁的社会的反映，二者都承担着“社会的照妖镜”式的角色，通过对两位“傻子”的描写折射了社会其他人的面貌。本文通过细读法，挖掘傻子形象的深层含义，使读者对傻子形象有更深的了解，并从两人悲惨的
今古文创 2021年29期2021-09-10
- 论《白痴》的戏剧因素
家，其长篇小说《白痴》蕴含着丰富的戏剧元素，实现了小说与戏剧的融会贯通，开创并奠基了未来小说的新模式。陀思妥耶夫斯基的小说有如此深远的影响，与他对戏剧的理解和掌握有密不可分的关系。本文主要从时间、空间两个方面分析小说《白痴》的戏剧效果，指出陀氏通过对小说时空要素的精准把握，展现19世纪资产阶级的复杂黑暗与悲剧性，体现出作者深度的思想与独特的艺术审美。关键词：陀思妥耶夫斯基;《白痴》;戏剧因素中图分类号：I512.074 文献标识码：A 文章编号：1004-
艺术科技 2021年9期2021-08-11
- 圣愚文化视域下小说《白痴》中的爱
斯基在长篇小说《白痴》中塑造了具有圣愚品格的梅什金公爵。这位自幼患有癫痫的病人，带着孩童的纯真和极端的顺服，以怜悯不幸者、痛惜幸运者和宽容体恤的态度对待众人，成为受人尊敬的“白痴”。人们被他的爱所吸引，对其抱有期待，但结果却是期待者与被期待者的命运皆以悲剧收场。关键词：圣愚文化 虚己之举 爱圣愚文化是源自民间的疯癫或愚拙（юродство）行为经过基督教隐修主义思想催化成具有神圣性的信仰行为，在文学书写与哲学阐释下由一般生理现象发展成社会现象，且形成能影响
名作欣赏·学术版 2021年6期2021-08-03
- 论陀思妥耶夫斯基小说《白痴》的狂欢化色彩
思妥耶夫斯基;《白痴》;狂欢化中图分类号：I512.074文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2021）01 — 0128 — 03前苏联文艺理论家巴赫金以古希腊的狂欢节中的狂欢性为基础提出了狂欢化理论，在狂欢節期间，人们可以随意打扮任意狂欢，打破了原有的阶级和身份的界限，地位高的国王可以脱冕成为平民，小市民加冕成王，任何事物都可以进行颠倒、贬低，暂时通向了自由向往之路。巴赫金将狂欢节上所有庆祝活动仪式的总和称为“狂欢化”。文学的狂欢化就是这
理论观察 2021年1期2021-07-28
- 在不完美中遇见美好
，便把自己代入“白痴”的角色，写了一部感人至深的小说《我是白痴》。用第一人称“我”进行抒写，可以更好地展现主人公的内心世界，是本书特色之一。全书用“我”——彭铁男的视角，讲了发生在“我”身边的故事。“我”智力测验分数很低，读初中时连九九乘法都不会背，被认为是“白痴”。“白痴”的世界是怎么样的呢？来看“我”对“苦”和“可怜”的理解，你可能会有新的认知。“跛脚”也做好了，他的花很大，像个大碗。他对我说：“我的妈妈很可怜，为我吃过不少苦。”我知道什么是“可怜”，
快乐语文 2021年10期2021-05-20
- 《白痴》中的小说社会学试验
斯妥耶夫斯基的《白痴》（1868年）写的是一个爱的乌托邦。白痴症（癫痫症）患者梅什金公爵其实是一个穷光蛋。父母早亡，父亲的朋友帕夫利谢夫收养了他。四年前，后者送他去瑞士施奈德教授那里治病。帕夫利谢夫死后，施奈德教授资助他继续疗养。于是，这个被爱拥抱的人成长为一个施爱者。故事开始之前，梅什金公爵就开始了他爱的实践。瑞士疗养地那个村子里一个叫玛丽的患病少女被一推销员诱奸，遭母亲和村人歧视，孩子们也常欺负她，骂她脏话，向她扔石头。梅什金公爵有意接触这少女，给她以
躬耕 2021年3期2021-04-06
- 语言文化学视域下陀思妥耶夫斯基小说《白痴》中的“苦难”观念域研究
妥耶夫斯基小说《白痴》中的“苦难”观念域进行分析，从而揭示俄罗斯民族特性和文化精神，为从语言文化学角度了解俄罗斯提供了一定的启示作用。关键词：观念;观念域;苦难;白痴;俄罗斯语言与人的关系密不可分，语言不仅起到了沟通交流的共时性作用，也起到了积淀传承历史文化的历时性作用，所以研究语言对人类历史来说有着至关重要的作用。文学文本作为民族语言的载体之一，具有很大的研究价值和意义。文学文本是民族语言的一部分，同时也是民族文化的一部分，因此从语言文化学这一交叉学科的
锦绣·上旬刊 2021年1期2021-01-28
- 浅析坂口安吾作品中的人物形象的共性
的樱花林下》和《白痴》这两部作品为例，分析其中人物形象的共性。【关键词】 人物形象;共性;《盛开的樱花林下》;《白痴》【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）31-0016-02一、《盛开的樱花林下》简述《盛开的樱花林下》这篇短篇小说讲述了一个诡异又颇具魅惑，且发人深省的故事。主人公是一个山贼，生活得很平静，但是他却对半山腰的樱花树感到莫名的恐惧。一天，他打劫了从京都来的夫妇时
今古文创 2020年31期2020-09-10
- YOU’VE GOT QUESTIONS?SHE’S GOT ANSWERS
omplete 白痴 (bāichī, moron)! Your intelligence is as 稀薄 (xībó, scarce) as 氧气 (yǎngqì, oxygen) on the Himalayas. I bet it’s the alcohol causing 永久损伤 (yǒngjiǔ sǔnshāng, permanent damage) to your brain! I’m no doctor,but even I know a
汉语世界 2020年2期2020-04-29
- 触摸“人性”的温度
夫斯基;罪与罚;白痴;人性;魔鬼;小人物;生命“人”是所有伟大作家共同关注的主题。从文艺复兴开始，超验的、神的存在领域被打破，人开始走进自己的精神世界。陀思妥耶夫斯基对“人”的探讨贯穿其整个创作生涯。在他的创作作品中，直接以人名命名的非常多，例如《少年》《地下室人》《白痴》《穷人》等，足见“人”占据了他写作的中心地位，这些具有丰富内心世界的各色各样的人物在不同时空中展开精神的对话。穿透陀思妥耶夫斯基字里行間弥漫的“冷峻”，能看出作家借助人的内心碰撞，自觉剖
美与时代·下 2019年12期2019-09-10
- 论《白痴》的生死观
韩颖怡摘要：在《白痴》中，梅什金公爵患有癫痫病、反对现世享乐论，并从瑞典回到俄国受苦受难，体现了带有原罪论色彩的负荆请罪的生死观;公爵对死刑的批判、杀人犯罗果仁和虚无主义者伊波利特的悲剧人生，体现了作者对以神为本的宗教生死观的宣扬，是博爱论的表现;列别杰夫和伊波利特对彼岸世界的敬畏，死刑犯渴望死后得救的态度以及无神论无法替代基督拯救必死之人类，均体现了具有唯灵论思想的破而后立的生死观。关键词：《白痴》 生死观 陀思妥耶夫斯基陀思妥耶夫斯基（Oerlop M
名作欣赏·学术版 2019年4期2019-07-19
- 论《白痴》的生死观
868年发表了《白痴》（Идиот）这部作品。小说中的人物频繁地谈到死亡，而如何死也衍生了如何生的问题，因此，研究《白痴》中的生死观对于了解陀思妥耶夫斯基的宗教思想是十分必要的。通过分析人物的言行和陀思妥耶夫斯基的思想，我们会发现，作品展现了与宗教思想的原罪论、博爱论和唯灵论有着紧密联系的三种生死观，分别是负荆请罪的生死观、约定俗成的生死观和破而后立的生死观。一、负荆请罪的生死观当人类始祖亚当偷吃了一口善恶树上的苹果时，人注定生而有罪，并且要承受生命有限的
名作欣赏 2019年12期2019-01-28
- 《白痴》的隐性空间构图
是以为这本书(《白痴》)能拍一部很棒的影片。直到今天，他仍然是我最热爱的作家，而且他是——我还是这样认为——最诚实地书写人类生存的一个人。没有其他哪个作家具有如此的吸引力，如此善良，如此温柔。”“不管怎样，这种不只是人性的性质，这种同情，这种近似神的品质……就是我仰慕陀思妥耶夫斯基的地方。”由于对陀思妥耶夫斯基的崇拜，黑泽明拍摄的影片《白痴》无论在情节发展还是主题表达上都非常忠实于原著。与小说所不同的是，影片还利用隐性空间构图这种电影所特有的表达方式来帮助
电影文学 2018年5期2018-11-14
- 《白痴》中两位女主人公象征的两种精神
思妥耶夫斯基的《白痴》，人们经常会研究小说中两位女主人公阿格拉雅和娜斯塔霞。对于陀思妥耶夫斯基来说，阿格拉雅和娜斯塔霞是两种不同的精神的象征。娜斯塔霞是一个更积极的人物，她代表着作者所定义的“俄罗斯理念”（Russian Idea/russkaia mysl）；而阿格拉雅在小说中代表着一种“天主教理念”（Catholic idea/katolicheskaia idea）。这两种精神不管在文学还是宗教层面上，都有十分重要的意义。通过研究阿格拉雅和娜斯塔霞，
北方文学 2018年20期2018-08-28
- 白痴学者之我见
710000)白痴学者之我见范安婕朱伊心杜惠莹(陕西师范大学陕西西安710000)白痴学者在科技和教育高度发展的今天，越来越被社会大众所关注，但是很多人对白痴学者存在着一定的误解，对他们的认识还存在误区。所以本文着重介绍了白痴学者的定义及典型的行为表现，来更好的认识白痴学者这一特殊群体。白痴学者一、白痴学者的定义(一)网络名词解释白痴学者亦称“白痴学者”，指智力低下，社会适应能力极差，甚至生活不能自理，但在某一方面表现出非凡的能力。(二)学者精神医学家霍
福建质量管理 2017年17期2017-04-15
- 白痴疗法
□李 吟白痴疗法□李 吟我站在女医生面前，只盯着她，不说话。女医生看着我，也不说话。女医生白衣白帽白鞋子，一张脸也是冰凉的白，典型的冰美人。我忍不住了，咳嗽一声：“医生，据说你医术高明，能治白痴？”女医生站起来，警惕地瞪着我，问：“谁是白痴？”“你父亲说我是白痴。”女医生有些紧张，叫我坐下，慢慢说。我不坐，站着多好。我衣袋里有个瓷人儿，是个女巫，一副邪恶的样子。我要把女巫送给女医生，准备见机行事，在此大闹一场，最好是整出有轰动性的新闻来。女医生见我把门关上
微型小说选刊 2016年19期2016-12-07
- 白痴真会传染
我们总开玩笑“白痴是会传染的”，没想到这话还真说中了——科学家最近发现了“白痴病毒”。约翰霍普金斯大学和内布拉斯加大学的研究者们，发现了一种名为chlorovirus ATCV-1的绿藻病毒，它被证实能让人类“变笨”。经过调查，感染者的智商、注意力、视觉处理能力均有所下降。有趣的是，本身没有携带chlorovirus ATCV-1的人，并不会通过游泳接触藻类感染这种病毒，因此，科学家推断这是人类长期以来就已经携带了的病毒，只不过以前并没有被发现。（卢桂香摘
现代妇女 2016年7期2016-05-14
- 浅析《白痴》中潜藏的“孤独”主题
学模板”的小说《白痴》无疑是坂口安吾的成名作，而对于这部小说的出场人物，评论界历来存在许多不同看法。本文从“孤独”这一视角，通过对男主人公伊泽的分析，探究作者的写作意图，揭示坂口安吾文学中永恒的主题：孤独——在战后这一特殊时代背景下日本知识分子的心态和思想，以期能为更好地理解坂口安吾及其作品尽微薄之力。关键词：坂口安吾;白痴;伊泽;孤独作者简介：刘惠（1990-），女，汉族，山东省潍坊市人，南京财经大学外国语学院2013级日语语言文学专业在读硕士研究生，研
青年文学家 2015年30期2016-05-09
- 我是白痴（节选）
。如果有人叫我“白痴”，他会狠狠瞪他。可是“跛脚”很怕上体育课。如果是我的脚一只长一只短，我也会怕。因为跑起来一定比别人慢，而且样子也很怪。最怪的是，体育老师如果讲：“你不必跑，到树下休息。”“跛脚”会更气，他总是用很低很低的声音说：“我可以跑。”所以每次体育课，我就陪“跛脚”慢慢跑。我平时跑得很快，要慢慢跑有点困难。我就咬紧牙，闭紧呼吸，一步一步用跳的，这样就慢下来了。“跛脚”笑我：“你这样跑，很像神灵附体的乩童。”我也笑他：“你跑起来像跛脚。”“跛脚”
小学生作文选刊·中高年级版 2016年3期2016-03-23
- 科学家证实白痴确实可以传染
我们总开玩笑“白痴是会传染的”，没想到这话还真就说中了 —— 科学家最近发现了“白痴病毒”。 约翰霍普金斯大学和内布拉斯加大学的研究者们发现了一种名为 chlorovirus ATCV-1 的绿藻病毒，它被证实能让人类“变笨”。科学家们在调查中发现近半数人可能已经感染了这种病毒。因此携带它并非个例。实验发现，这种病毒通过进入大脑来影响可塑性、学习、记忆的形成神经回路关联，使得大脑功能下降。有趣的是，本身没有携带 chlorovirus ATCV-1 的人并
科学家 2015年1期2016-02-29
- 不是白痴，阿甘的人生又如何
是。虽然阿甘这个白痴很努力，但是他有他的先天条件和奇遇，这些是可遇不可求的，别人又如何学他呢？他不会打领带，也几乎不会系鞋带，智商大概只有六到十岁，可是他的心智却贮存着罕见的才能，他可以解答大学生都解不出的高等数学方程式，可以像李斯特或贝多芬一样信手弹奏复杂的乐曲。他拿来口琴就会吹，别人教他下几盘国际象棋，然后就不是他的对手了。这哪里是正常人能够做到的？他因为身强力壮且跑得快，才得以能够打橄榄球，并且进入大学。同样，倚仗这个优势，他又在越战中表现英勇且救人
新民周刊 2015年28期2015-09-10
- 圣愚抑或基督——《白痴》中梅诗金公爵形象分析
思妥耶夫斯基的《白痴》中的梅诗金公爵为十九世纪俄罗斯文学三大圣愚式人物。然而，笔者认为，与前两者不同的是，作为作者心目中基督人性美(人格美)和神性美(道德美)的结合，梅诗金公爵通过其苦难及其对苦难的态度，凝聚了陀思妥耶夫斯基对“人”的全部热望，从而超越了步基督芳踪的圣愚，被塑造成基督在十九世纪俄罗斯社会的再临，成为作者“美将拯救世界”的寄托。梅诗金与圣经中的基督肖似的地方很多，比如仁爱、慈悲等。但如果要找出最相似的地方，无疑是对一切人的无差别的悲悯。正如作
长春教育学院学报 2015年10期2015-03-20
- 坂口安吾作品中的男性本位思想解读
行细致描写，如《白痴》《战争与一个女人》《续战争与一个女人》等。作品《白痴》描写了住在破烂住宅区的女人们，她们有的未婚先孕却不知道孩子父亲是谁，有的有许多个情夫，有的是别人的小妾和卖淫女。女主人公白痴被定位为“一具女人的肉体”“会哭泣的狗”“猪”。作品《战争与一个女人》中的主人公野村认为既然战争会摧毁一切，也就没有必要拥有爱情和家庭，于是在战争开始后与一名妓女如夫妻一般住在一起，过着有性无爱的生活。战败后，野村开始思考战败对日本的影响，并开始纠结是否要与女
长春师范大学学报 2015年11期2015-03-19
- 白痴和鸟
他死去的儿子是个白痴，那个白痴儿子死的时候二十八岁。“他在这个世界上活了二十八年，不曾做过丁点坏事啊！给他什么他吃什么，不给就不吃，他见天像三岁孩子那样拿铅笔在纸上画小鸟，连只蚂蚁都没有踩死过啊！”男嫂不厌其烦地絮叨白痴儿子的好，仿佛那白痴是世界上最稀罕的宝贝疙瘩。“一个人来到世界上，拿铅笔在纸上画画小鸟有什么过错儿呢？”住在精神病院里，他逮着机会就展览白痴儿子的涂鸦之作：“我儿子画的小鸟可好看了，瞅瞅！看看！瞧瞧！”男嫂像祥林嫂那样反复不断地对人们讲述自
南方文学 2014年7期2015-01-09
- 有钱人的平静
且还被村人认为是白痴。某一天，他在路上将这有钱人拦下来，对他说：“你这是在白白浪费你的时间，那些人没有一个是真正的智者，我对他们清楚得很，只不过别人都以为我笨，所以没有人相信我，说不定你也不会相信我，但是我认识一位智者。”“我只是看你为了找寻平静而吃尽苦头，我想我直接告诉你去找谁比较快。通常大家当我是白痴，不会有人来问我任何事，而我也从来不给任何人任何建议。但我实在看不过去？看你那么伤心、那么不快乐，我决定打破沉默。你就去隔壁村找这个人。”这个有钱人二话不
阅读与作文（高中版） 2013年8期2013-12-16
- 生活一团糟的前五名星座
面存在，肯定会有白痴的反面存在，你是不是在其他领域上总是游刃有余，一旦到了生活上就会自动的变成一个“白痴”呢？让我们一起来生活看看吧！第一名：双子座双子座的人天生热情、开朗。凡事也都比较逞强，爱自作聪明。这样的人，这是把事情想得比较简单。所以，在生活上的他们平常一副衣来张口，饭来伸手的样子，嘴皮子也很硬。肯定会说：做菜谁不会啊！那么简单，对着食谱就得了！结果最后却搞得一团糟，整个厨房乌烟瘴气，做出来的东西自己都不敢吃。第二名：射手座充满热情的射手座总是很积
人生十六七 2013年13期2013-06-15
- 不可以轻视白痴
“我们不可以……白痴。不要因为他们是白痴，就……白痴也是人……”丁同在我身边，小声地说：“校长在说你喔。”我知道啦，我有听到他讲“白痴”。白痴就是我。最后，校长又加了一句：“对了，我们也不可以叫他们白痴，这样就是轻视。叫名字就好。”回到教室以后，我用袖子擦汗。我很害怕，不知道校长为什么要讲我。我昨天在厕所见到校长，有大声说：“校长好。”他也说：“好。以后在厕所不必敬礼。”杨老师走进教室了。她问全班：“今天朝会校长说的话，你们记得吧？”她走到丁同面前，又说：
中华活页文选·快乐读与写 2012年10期2012-11-30
- 兄弟情深
那里黑咕隆咚的，白痴才去!”秦响不屑一顾，两人不欢而散。隔天晚上，二虎一个人埋伏在园区门前那条小马路的草丛里。可一连好几天，什么事情也没发生。这天夜里，瞧着最后一拨打工妹离去，二虎起身正要回去，突然，一队警察冲了上來，把他团团围住。二虎正感纳闷，一个警察走上前来问：“你躲在草丛里干吗?”二虎不想说实话，便红着脸说：“我肚子痛憋不住，所以……”“是吗?”警察冷冷地盯着二虎道，“我劝你还是老老实实招了吧!”二虎被看得心里毛毛的，只得一五一十都说了，以为这样，自
故事会 2011年14期2011-11-08
- 爱情数字密码
0487——你是白痴04551——你是我唯一08376——你别生气了0594184——你我就是一辈子1314——一生一世1372——一厢情愿1573——一往情深1799——一起走走1314925——一生一世就爱我1392010——一生就爱你一人234——爱相随20863——爱你到来生20999——爱你久久久25184——爱我一辈子25873——爱我到今生220225——爱爱你爱爱我246437——爱是如此神奇259695——爱我就了解我2010000——爱
晚报文萃·开心版 2009年6期2009-05-22
- 《白痴》中女主人公的悲剧品格
了广阔的道路。《白痴》是他的代表作之一,写于1868年。作品描绘了俄国农奴制度除后的社会生活,深刻地揭露了资本主义的罪恶,塑造了许多极为鲜明而又具有丰富心理活动的人物。纳斯塔西娅在纠葛的中心,陀翁以他特有的快节奏处理情节的手法,异常而精炼地推动着情节的发展。下面分别谈谈娜斯塔西亚与托茨基等人之间的恩恩怨怨。贵族地主托茨基是纳斯塔西娅的“监护人”,当纳斯塔西娅十六岁的时候,他利用保护者的身份骗奸了纳斯塔西娅,从此揭开了她悲剧性命运的序幕。后来托茨基为了能攀一
飞天 2009年22期2009-03-15
- 戆囝仔
地上爬起来叫，“白痴!白痴!”做了个鬼脸就跑掉了。我猜想那女孩是十三四岁，穿着乡下姑娘的衫裤，梳着一条大辫子，她与我同班。有了她保护，我不再给男生欺侮了，于是我总是找她一起玩。她是住读生，住在校舍三楼一间大房间。有一次她带我上去，从她床底下拉出个小皮箱，取出两个用火柴和碎布做的洋娃娃给我玩。“哎唷，真漂亮，你在哪里买的?”我问。“我自己做的，”她说。“你真聪明，你教教我怎么做好吗?”“我不聪明啊，”她低头说，“人家说我是傻子。”“不要紧，”我说，“家里人也
青年文摘·上半月 1996年2期1996-12-31
- 白痴学者与低能者的教养
张介杰“白痴”怎么能够成为“学者”的呢?原来有些人自幼体格和智力发育均远较同龄儿童为差，即使到了成年，其智力也停留在极低的水平上，医学上称之为“精神发育迟滞”。分为白痴、痴愚、愚鲁三种类型。智商在35～70的轻度或中度精神发育迟滞的患者中，有个别人在智力普遍低下的背景上，表现出个别特别突出的、远超一般水平的孤立的特殊才能，称为“白痴学者”。故白痴学者是精神发育迟滞中一个罕见的特殊类型。我国张明岛等1986年曾报道过一个女孩，其躯体和精神发育均极迟缓，到16
祝您健康 1989年4期1989-01-06